Tubim Masiv në Uashington Sinjalizon Krizën e Thellë të Regjimit Iranian

Nga
Shkrimtar i stafit
-
Më 16 maj 2026, mijëra iranianë-amerikanë dhe figura të shquara politike amerikane u mblodhën në Uashington për Tubimin për Iranin e Lirë. Folësit mbështetën planin me dhjetë pika të Maryam Rajavi si rrugë për një Republikë demokratike, laike dhe pluraliste në Iran, duke dënuar krizën e thellë të regjimit klerikal.
Mijëra iranianë u mblodhën në Uashington, D.C., për të protestuar kundër valës së fundit të ekzekutimeve në Iran dhe për të bërë thirrje për një republikë të lirë, demokratike dhe laike.
Më 16 maj 2026, mijëra iranianë-amerikanë dhe figura të shquara politike amerikane u mblodhën në Uashington për Tubimin për Iranin e Lirë. Folësit mbështetën planin me dhjetë pika të Maryam Rajavi si rrugë për një Republikë demokratike, laike dhe pluraliste në Iran, duke dënuar krizën e thellë të regjimit klerikal.
Mijëra iranianë u mblodhën në Uashington, D.C., për të protestuar kundër valës së fundit të ekzekutimeve në Iran dhe për të bërë thirrje për një republikë të lirë, demokratike dhe laike.

Më 16 maj 2026, mijëra iranianë-amerikanë dhe figura të shquara politike të SHBA-së u mblodhën në Uashington, D.C. për “Tubimin për Iranin e Lirë”, duke shprehur mbështetje të fortë për popullin iranian dhe lëvizjen e organizuar të rezistencës që synon të rrëzojë regjimin klerikal. Demonstrata nënvizoi një mesazh të përbashkët: teokracia sunduese e Iranit po përballet me krizën më serioze të dekadave të fundit, të dobësuar nga kolapsi ekonomik, pakënaqësia në rritje publike dhe varësia në rritje ndaj ekzekutimeve dhe represionit.

Folësit në event dënuan përdorimin në rritje të dënimit me vdekje nga regjimi dhe hodhën poshtë si diktaturën aktuale fetare ashtu edhe çdo kthim në sundimin monarkik. Ata miratuan Planin me Dhjetë Pika të Maryam Rajavi si hartë rruge për krijimin e një republike laike, demokratike dhe pluraliste në Iran.

Maryam Rajavi: Ndryshimi i Regjimit është Thelbësor për Paqen

Në një fjalim kryesor të transmetuar në tubim, Maryam Rajavi, Presidente e zgjedhur e Këshillit Kombëtar të Rezistencës së Iranit (NCRI), deklaroi se paqja dhe stabiliteti në Lindjen e Mesme nuk mund të arrihen për sa kohë që doktrina e Velajat-e Fakih mbetet në pushtet.

Ajo tha se regjimi ka arritur një “ngërç terminal” pas kryengritjeve kombëtare dhe shtypjes së përgjakshme të protestave në janar 2026. Sipas Rajavi, autoritetet po varen gjithnjë e më shumë nga mbyllja e internetit, kontrollimet arbitrare dhe ekzekutimet masive për të shtypur disidencën.

Rajavi ndertoi tetë anëtarë të Organizata e Mojahedinëve të Popullit të Iranit (PMOI/MEK) dhe shtatëmbëdhjetë protestues të ekzekutuar së fundmi. Ajo citoi të burgosurin politik Vahid Bani-Amerian, i cili tha para ekzekutimit të tij: “Nëse më ekzekutoni mua dhe ata si unë, ne vetëm do të shumëzohemi.” Ajo theksoi rolin në zgjerim të Njësive të Rezistencës që veprojnë brenda Iranit dhe i përshkroi ato si provë se regjimi ka dështuar të ndalojë vrullin e një kryengritjeje të re.

Ajo hodhi poshtë si politikën e pajtimit perëndimor ashtu edhe përpjekjet për të restauruar sundimin monarkik, duke i quajtur mbeturinat e diktaturës së Shahut “ujqër në lëkurë deleje”. Rajavi pozicionoi Ushtrinë Kombëtare të Çlirimit (NLA) dhe Planin me Dhjetë Pika të NCRI-së si rrugën drejt një republike laike dhe demokratike të bazuar në zgjedhje të lira, barazi gjinore dhe pluralizëm. Ajo i bëri thirrje komunitetit ndërkombëtar të izolojë regjimin, të shpallë IRGC-në organizatë terroriste dhe të mbështesë aspiratat demokratike të popullit iranian.

Zërat Iranianë-Amerikanë Nxjerrin në Pah Rezistencën e të Rinjve

Anahita Sami, avokate e imigracionit dhe anëtare e Organizatës së Komuniteteve Iranianë-Amerikane (OIAC), hapi tubimin duke theksuar guximin e të rinjve të Iranit. Ajo tha se një brez i ri ka humbur frikën dhe po përballet me regjimin pavarësisht rreziqeve të mëdha.

Sami lexoi emrat e të burgosurve politikë të ekzekutuar, duke përfshirë Pouya Ghabadi, Vahid Bani-Amerian dhe Babak Alipour, duke argumentuar se çdo ekzekutim vetëm forcon rezistencën. Ajo theksoi se të rinjtë iranianë refuzojnë si “Shahu dhe mullahët” dhe kërkojnë një republikë demokratike të bazuar në barazinë gjinore dhe ndarjen e fesë nga shteti.

Liderët Amerikanë Mbështesin Alternativën Demokratike

Ish-kongresmeni amerikan Patrick J. Kennedy lavdëroi udhëheqjen e Maryam Rajavi dhe vuri në dukje se regjimet të sigurta në mbijetesën e tyre nuk ekzekutojnë inxhinierë dhe të burgosur politikë të moshuar. Ai tha se ekzekutimet e fundit zbulojnë frikën e autoriteteve nga një kryengritje tjetër.

Kennedy nxori në pah veprimet e koordinuara të Njësive të Rezistencës në qytete të ndryshme të Iranit dhe argumentoi se MEK ka legitimitet sepse ka kundërshtuar vazhdimisht si diktaturën e Shahut ashtu edhe teokracinë aktuale. Ai e përshkroi Planin me Dhjetë Pika si një plan praktik për demokracinë, zgjedhjet e lira dhe një gjyqësor të pavarur.

Ish-ambasadorja e SHBA-së në Danimarkë, Carla Sands, kritikoi politikën perëndimore të pajtimit për margjinalizimin e rezistencës së organizuar. Ajo nxori në pah NCRI-në si një alternativë demokratike të besueshme dhe dënoi grupet monarkiste për lavdërimin e SAVAK-ut. Sands i bëri thirrje SHBA-së të mbështesë të drejtën e popullit iranian për të rrëzuar regjimin dhe përkrahjen për tubimin e ardhshëm në Paris më 20 qershor.

Gjenerali në pension Wesley K. Clark deklaroi se rezistenca e organizuar e udhëhequr nga NCRI dhe MEK është forca e vetme e aftë për të sjellë ndryshim të qëndrueshëm. Ai argumentoi se presioni ushtarak vetëm nuk është i mjaftueshëm dhe se transformimi i vërtetë duhet të vijë nga vetë populli iranian.

Rudy Giuliani dërgoi një mesazh video duke parashikuar se kolapsi i regjimit është çështje “kur, jo nëse”. Ai e përshkroi Planin me Dhjetë Pika të Rajavi si një kuadër kushtetues për një tranzicion demokratik.

Tubimi bashkoi zëra të ndryshëm rreth refuzimit të si regjimit aktual ashtu edhe restaurimit monarkik, duke paraqitur Planin me Dhjetë Pika të Maryam Rajavi si vizionin e qartë për një Iran të lirë, laik dhe demokratik. Organizatorët theksuan se rezistenca e organizuar e brendshme, e mbështetur nga solidariteti ndërkombëtar, sinjalizon fillimin e fundit për diktaturën klerikale.

Udhëtimi Transformues i Luftëtarit të Lirisë së Ekzekutuar të PMOI Shahrokh Daneshvarkar

Nga
Shkrimtar i stafit
-
Historia transformuese e Shahrokh Daneshvarkar, inxhinier civil dhe anëtar i PMOI/MEK, i ekzekutuar më 30 mars 2026. Nga Basiji në rezistent të organizuar – një dëshmi e fuqishme e rezistencës iraniane kundër regjimit klerikal.
Anëtari i Njësive të Rezistencës PMOI Akbar (Shahrokh) Daneshvarkar
Historia transformuese e Shahrokh Daneshvarkar, inxhinier civil dhe anëtar i PMOI/MEK, i ekzekutuar më 30 mars 2026. Nga Basiji në rezistent të organizuar – një dëshmi e fuqishme e rezistencës iraniane kundër regjimit klerikal.
Anëtari i Njësive të Rezistencës PMOI Akbar (Shahrokh) Daneshvarkar

Në agimin e 30 marsit 2026, autoritetet iraniane ekzekutuan Akbar (Shahrokh) Daneshvarkar, një inxhinier civil dhe anëtar i përkushtuar i Njësive të Rezistencës së PMOI/MEK, në Burgun Ghezel Hesar. Ai u var bashkë me një të burgosur tjetër politik, si pjesë e një vale të gjerë ekzekutimesh që synojnë rrjetet e organizuara të opozitës.

Daneshvarkar nuk ishte një disident i përjetshëm as një figurë margjinale. Historia e jetës së tij përfaqëson një transformim të thellë personal dhe politik që pasqyron udhëtimin e shumë iranianëve — nga pjesëmarrja aktive në institucionet e Republikës Islamike deri në rezistencë të hapur kundër saj.

Nga Brendësi i Sistemit në Besimtar Pyetës

Në letrën e tij të fundit të shkruar nga rreshti i vdekjes, Shahrokh Daneshvarkar u prezantua me thjeshtësi: “Emri im është Shahrokh Daneshvarkar… Tani jam në rreshtin e dënimit me vdekje.” Ai përshkroi një fëmijëri të formuar nga besimi, detyra dhe përgjegjësia shoqërore. Si i ri, ai ishte anëtar i Basij-it dhe mori pjesë në luftën Iran-Irak. Edhe atëherë, ai nuk mund të qëndronte indiferent ndaj padrejtësisë dhe kontradiktave brenda sistemit.

Me kalimin e kohës, duke parë korrupsionin sistematik, represionin dhe sundimin absolut klerikal, ai filloi të vërshtonte rrugën që kishte ndjekur. “E pyeta veten: ku çon kjo rrugë? … Unë e refuzova atë,” shkroi ai. Kjo krizë e brendshme shënoi fillimin e transformimit të tij të gjatë.

Zhgënjimi me Reformën dhe Rrugë të Tjera Opozitare

Ashtu si shumë të tjerë të brezit të tij, Daneshvarkar fillimisht kërkoi ndryshim nëpërmjet reformës. Ai vendosi shpresa te presidenca e Mohammad Khatamit, por pas vitesh pritjeje dhe premtime të pambushura, arriti në përfundimin se reforma brenda Republikës Islamike ishte “një rrugë pa krye”.

Më pas ai eksploroi alternativa jashtë sistemit, duke përfshirë grupet monarkiste dhe lëvizjet e ashtuquajtura paqësore. Megjithatë, shtypja brutale e protestave në nëntor 2019 — kur u vranë qindra protestues — u bë pika kthese. Përgjigjet e dobëta ose të pamjaftueshme nga disa figura opozitare e zhgënjyen thellësisht, duke e çuar në refuzim të plotë.

Zgjedhja e Vetëdijshme për t’u Bashkuar me Rezistencën PMOI/MEK

Një nga aspektet më të fuqishme të dëshmisë së tij është procesi i qëllimshëm dhe i vështirë me të cilin iu afrua Organizata e Popullit Mujahedin të Iranit (PMOI/MEK). Për vite me radhë ai kishte dëgjuar narrativë negative intensive për organizatën dhe fillimisht “kishte frikë t’i afrohej”.

Pas krahasimi të kujdesshëm, pyetjesh dhe reflektimi, ai bëri atë që e quajti “zgjedhjen më të vështirë — pikërisht zgjedhjen që shumëkush e frikëson”. Ai u bashkua me PMOI-në për shkak të refuzimit të qartë të monarkisë dhe sundimit klerikal, strukturës së organizuar dhe përkushtimit të pakushtëzuar ndaj lirisë së popullit iranian.

Daneshvarkar u impresionua veçanërisht nga udhëheqja e organizatës, e cila tregonte gatishmëri të sinqertë për të mbështetur çdo forcë që mund t’i rezistonte më efektivisht regjimit. Ai pa në MEK një “thëngjill të ndezur rezistence” të mbajtur gjallë nëpërmjet një lufte të pakompromis — diçka që nuk e gjeti askund tjetër.

Përkushtim i Patundur deri në Fund

Në kohën kur u bashkua me Njësitë e Rezistencës PMOI/MEK, bindja e tij ishte e plotë. “Me çdo ditë që kalon, bëhem më i bindur, më i vendosur dhe më i patundur në rrugën që kam zgjedhur,” shkroi ai. Edhe përballë ekzekutimit, ai nuk tregoi asnjë pendesë. Deklaroi se nëse do t’i jepeshin një jetë tjetër, do të kthehej në luftë “me njëqindfishin e intensitetit”.

Qëndrimi i tij i njohur — “Vdekje shtypësit — qoftë Shah ose Udhëheqësi Suprem” — pasqyronte refuzimin e tij të vendosur ndaj çdo forme diktature.

Një Sfidë për Narrativat e Regjimit

Udhëtimi i Daneshvarkarit sfidon drejtpërdrejt pretendimet e regjimit se rezistenca e organizuar nuk ka bazë shoqërore reale brenda Iranit. Ai ishte produkt i sistemit që, nëpërmjet përvojës së jetuar dhe zhgënjimeve të përsëritura, zgjodhi rezistencën e organizuar. Ekzekutimi i tij, bashkë me të tjerë nga i njëjti rrjet, nxjerr në pah frikën e regjimit nga një infrastrukturë opozitare e organizuar dhe e qëndrueshme.

Fjalët e tij të fundit pasqyrojnë përkushtim të thellë: “Për lirinë e popullit tim, do të jap jetën time dhe do të paguaj çmimin… Koka ime nuk do të përkulet kurrë.”

Historia e Shahrokh Daneshvarkarit nuk është vetëm një tragjedi personale, por një dëshmi e fuqishme se si lind rezistenca në Iran — nëpërmjet pyetjeve, kërkimit dhe zgjedhjes së vetëdijshme. Ekzekutimi i tij zbulon vendosmërinë e regjimit për të shtypur disidencën e organizuar, ndërkohë që ekspozon forcën dhe tërheqjen në rritje të kësaj rezistence.

Uashington, D.C. Pritet të Presë Manifestim të Madh Kundër Valës së Ekzekutimeve në Iran, Ndërsa Diaspora Iraniane Globale Mobilizohet

Nga
Shkrimtar i stafit
-
Më 16 maj 2026, Washington D.C. pret manifestim të madh të organizuar nga NCRI kundër valës së ekzekutimeve në Iran. Diaspora iraniane mobilizohet për të kërkuar ndalimin e ekzekutimeve, mbështetje për planin e Maryam Rajavit dhe ndryshim regjimi. (Paris Rally më 20 qershor).
Tubimi “Irani i Lirë 2023” në Paris, 9 korrik 2023
Më 16 maj 2026, Washington D.C. pret manifestim të madh të organizuar nga NCRI kundër valës së ekzekutimeve në Iran. Diaspora iraniane mobilizohet për të kërkuar ndalimin e ekzekutimeve, mbështetje për planin e Maryam Rajavit dhe ndryshim regjimi. (Paris Rally më 20 qershor).
Tubimi “Irani i Lirë 2023” në Paris, 9 korrik 2023

Zyra e Këshillit Kombëtar të Rezistencës së Iranit (NCRI) në Shtetet e Bashkuara dhe aktivistët e diasporës po përgatisin një demonstratë të nivelit të lartë në Uashington, D.C., të shtunën më 16 maj 2026, në Upper Senate Park, pranë Kapitolit Amerikan.

Ngjarja, e organizuar nën moton e ndalimit të valës së ekzekutimeve të regjimit dhe mbështetjes së rezistencës së popullit iranian, pritet të tërheqë mijëra njerëz që kërkojnë veprim ndërkombëtar kundër regjimit terrorist që sundon Iranin.

Organizatorët kërkojnë:

  • Ndërhyrje të menjëhershme ndërkombëtare për të ndaluar ekzekutimet dhe vrasjet masive, si dhe për të mbajtur përgjegjës xhelatët gjyqësorë të regjimit, me qëllim shpëtimin e jetëve të të burgosurve politikë.
  • Mbështetje të plotë për qeverinë e përkohshme të parashikuar në Planin me Dhjetë Pika të Maryam Rajavit.
  • Njohje të luftës legjitime të popullit iranian për të përmbysur regjimin klerikal, duke përfshirë rolin e Njësive të Rezistencës të udhëhequra nga PMOI në përballjen me Korpusin e Gardës Revolucionare Islamike (IRGC).
  • Përparim drejt një republike demokratike dhe laike nën parimin udhëheqës “Jo Shahut, jo mullave”.

Demonstrata vjen në një kohë shqetësimesh të shtuara për rritjen e ekzekutimeve të të burgosurve politikë dhe protestuesve nga regjimi, veçanërisht atyre të lidhur me kryengritjen e janarit 2026.

Manifestimi i Madh në Paris Si Mobilizimi i Radhës

Këshilli Kombëtar i Rezistencës së Iranit (NCRI) po organizon gjithashtu Grand Paris Free Iran Rally të shtunën më 20 qershor 2026, ora 14:00 CEST në Paris. Ngjarja po promovohet nën hashtagun #ParisFreeIranRally.

Aktivitete të fundit popullore në Paris dhe qytete të tjera evropiane — duke përfshirë stenda librash dhe ekspozita fotosh të mbështetësve të NCRI — kanë dënuar ekzekutimet e të burgosurve politikë iranianë dhe protestuesve të kryengritjes së janarit 2026. Këto aktivitete shërbejnë gjithashtu për të mobilizuar pjesëmarrjen në manifestimin e 20 qershorit.

Organizatorët presin më shumë se 100,000 pjesëmarrës që do të mblidhen nën slogane si “Ndaloni Ekzekutimet në Iran” dhe “Jo Shahut, jo mullave”, duke afirmuar NCRI-në si një alternativë të vlefshme për transferimin e pushtetit nga regjimi aktual te pronarët e tij legjitimë: populli i Iranit.

Një Mesazh i Fortë për Ndryshim Regjimi

Në një kohë kur regjimi në Iran mban peng si kombin ashtu edhe ekonominë globale — dhe pasi dekada të qetësimi dhe ndërhyrjesh të huaja kanë dështuar të ndryshojnë sjelljen e tij — ky lëvizje paraqet një pikë kthese vendimtare. Duke lidhur një rrjet rezistence brenda vendit me një fushatë të palëkundur aktivizmi global, ai i dërgon botës një mesazh të qartë: ndryshimi i regjimit nuk është vetëm i mundshëm, por është rruga e vetme e qëndrueshme përpara.

Vendimi i të Pathyeshmëve: Moradi dhe Younesi Refuzojnë “Faljen e Rreme” të Xhelatit

Nga
Shkrimtar i stafit
-
Amirhossein Moradi dhe Ali Younesi, dy studentë elitarë iranianë, refuzojnë faljen e rreme të regjimit nga burgu. Letrat e tyre të fuqishme nderojnë martirët e PMOI dhe dënojnë tiraninë. Një mesazh guximi kundër ekzekutimeve në Iran (12 Maj 2026).
Studentët dhe të burgosurit politikë iranianë Amirhossein Moradi dhe Ali Younesi
Amirhossein Moradi dhe Ali Younesi, dy studentë elitarë iranianë, refuzojnë faljen e rreme të regjimit nga burgu. Letrat e tyre të fuqishme nderojnë martirët e PMOI dhe dënojnë tiraninë. Një mesazh guximi kundër ekzekutimeve në Iran (12 Maj 2026).
Studentët dhe të burgosurit politikë iranianë Amirhossein Moradi dhe Ali Younesi

Në një akt të fuqishëm sfidë, dy të burgosur politikë të shquar iranianë dhe studentë elitarë — Amirhossein Moradi dhe Ali Younesi — kanë refuzuar ofertën e “faljes” nga regjimi iranian. Më 12 maj 2026, të dy të rinjtë, të lidhur me Organizata e Popullit Mujahedin të Iranit (PMOI/MEK), publikuan letra të forta nga burgu që dënojnë represionin e regjimit në vend që të kërkojnë mëshirë.

Qëndrimi sfidues i Amirhossein Moradit nga Burgu Evin

Amirhossein Moradi, student i fizikës në Universitetin Teknologjik Sharif dhe medalist i argjendtë në Olimpiadën Kombëtare të Astronomisë, shkroi nga Burgu Evin. Në letrën e tij, ai kujton me detaje momentet e fundit të miqve të tij të ekzekutuar — Vahid, Pouya, Babak, Mohammad, Shahrokh dhe Abolhassan — të cilët u transferuan nga Evini në “thertoren” e Burgut Ghezel Hesar për t’u ekzekutuar.

Moradi deklaroi pa asnjë dyshim: “Unë as nuk e dua as nuk do ta pranoj faljen tuaj të turpshme.” Ai tha se pas masakrave të përgjakshme të janarit 2026 dhe valës së fundit të ekzekutimeve, janë pikërisht populli i shtypur i Iranit ata që kanë autoritetin moral për të falur regjimin — por ata zgjedhin të mos falin dhe të mos harrojnë. Fjalët e tij pasqyrojnë dinjitet të patundur dhe refuzim të qartë të çdo kompromisi me tiraninë.

Përgjigja e pathyeshme e Ali Younesit nga Burgu Ghezel Hesar

Ali Younesi, student i inxhinierisë kompjuterike dhe medalist i artë në Olimpiadën Kombëtare të Astronomisë, mori njoftimin për falje nga regjimi më 11 maj 2026, për shtatë muajt e mbetur të dënimit, ndërsa ndodhej në Burgun Ghezel Hesar. Përgjigja e tij ishte po aq e fortë dhe parimore.

Younesi paraqiti tre arsye të qarta për refuzim. Së pari, ai nuk ka kërkuar kurrë falje dhe nuk do ta bëjë kurrë, duke theksuar se liria është një e drejtë e vjedhur që duhet rikthyer me luftë, jo me lutje; së dyti, ai nderon gjashtë shokë qelish të ekzekutuar që shkuan në litar me krye lart, duke thënë se do të ishte turp të tregtonte për lirinë e tij ndërsa ata nuk tregtuan për jetën e tyre; së treti, ai përsëriti fjalët e fuqishme të të burgosurit të ekzekutuar Vahid Bani-Amerian, duke kthyer pyetjen e përgjegjësisë mbrapsht ndaj regjimit.

Ai kërkoi gjithashtu falje nga nënat dhe baballarët e pikëlluar të Iranit për çdo mangësi, duke e përshkruar vazhdimin e burgimit si detyrë. “Lufta për lirinë e popullit të Iranit,” shkroi ai, “është burimi më i madh i krenarisë.”

The Final Defense of Political Prisoner Vahid Bani Amerian

Heronjtë e Ekzekutuar dhe Rezistenca më e Gjerë

Letrat nderojnë gjashtë anëtarë të ekzekutuar të PMOI/MEK: Vahid Bani-Amerian, Pouya Ghobadi, Babak Alipour, Mohammad Taghavi, Shahrokh Daneshvarkar dhe Abolhassan Montazer. Këta burra u transferuan në Burgun Ghezel Hesar dhe u ekzekutuan në mars dhe prill 2026. Guximi i tyre është bërë simbol për një brez të ri që refuzon të nënshtrohet.

Të dy, Moradi dhe Younesi, u dënuan me akuzat e lidhura me anëtarësimin dhe bashkëpunimin me PMOI/MEK. Në mënyrë të veçantë, babai i Ali Younesit, Mir Yousef Younesi, u arrestua gjithashtu dhe u dënua me pesë vjet burgim me akuza të ngjashme. Gjykatat e vetë regjimit kanë dokumentuar mbështetje të gjerë vendase për Rezistencën Iraniane, duke hedhur poshtë pretendimet se ajo mbështetet vetëm nga paratë e huaja. Në realitet, iranianë të zakonshëm — inxhinierë, dyqanxhi, familje — vazhdojnë ta mbështesin lëvizjen me kosto të lartë personale.

Një Mesazh që Regjimi Nuk Mund ta Heshtojë

Këto letra sfiduese vijnë në mes të një vale të re ekzekutimesh dhe gjyqesh spektakël, ndërsa regjimi përpiqet të shtypë disidencën pas kryengritjes së janarit 2026. Në vend që ta dobësojnë Rezistencën, çdo ekzekutim dhe çdo refuzim i faljes së ndotur minon më tej aparatín e frikës së regjimit.

Veprimet e Moradit dhe Younesit — mendje të shkëlqyera të reja që mund të kishin zgjedhur heshtjen — dërgojnë një mesazh të qartë: populli iranian nuk i harron martirët e tij, nuk i fal xhelatët dhe nuk do të negociojë me shtypësit. Historia do ta mbajë mend 12 majin 2026 si ditën kur dy të rinj iranianë dhanë një verdikt moral kundër tiranisë që do të jetojë shumë më gjatë se burgjet dhe urdhërat e ekzekutimit të regjimit.

Mullahët mund të pendohen së shpejti për pasojat e barbarisë së tyre. Populli iranian tashmë refuzon të harrojë.

Regjimi i Iranit Ekzekuton Protestuesin Mohammad Abbasi për Vrasjen e një Kolonel të Forcave të Sigurisë gjatë Kryengritjes

Nga
Shkrimtar i stafit
-

 

Regjimi iranian ekzekutoi me varje Mohammad Abbasi, 55 vjeç, në Burgun Ghezel Hesar për pjesëmarrje në kryengritjen e janarit. Vajza e tij Fatemeh u dënua me 25 vjet burg.Irani: Ekzekutimi Brutal i Rebelit të Guximshëm Mohammad Abbasi në Burgun Ghezel Hesar me Akuzën e Pjesëmarrjes në Kryengritje dhe Vrasjes së një Kolonel të Forcave Represive të Sigurisë Shtetërore (SSF) në Malard

  • Vajza e Mohammadit, Fatemeh Abbasi, është dënuar me 25 vjet burg
  • Znj. Maryam Rajavi: Ekzekutimet e përditshme tregojnë frikën e regjimit nga zemërimi në rritje i popullit. Por stuhia e kryengritjes është përpara dhe regjimi nuk mund t’i shpëtojë përmbysjes

Gjykata e regjimit njoftoi se rebel i guximshëm Mohammad Abbasi, 55 vjeç, i arrestuar gjatë kryengritjes së janarit në Malard, u ekzekutua me varje sot në mëngjes herët, të mërkurën më 13 maj, në Burgun Ghezel Hesar. Akuzat ndaj tij ishin pjesëmarrja “në tubime të dhunshme dhe veprime kundër sigurisë së brendshme” si dhe përfshirja në vrasjen e kolonelit kriminal Shahin Dehghan, i cili luajti rol aktiv në shtypjen e kryengritjes.

Sipas agjencisë së lajmeve të gjykatës së regjimit, Mohammad Abbasi sulmoi kolonelin e lartpërmendur me bajonetë më 7 janar në zonën Sarasiab të Malardit.

Mohammad Abbasi, i cili ishte marrë në pyetje dhe torturuar në qelitë e izolimit të Pavijonit 209 të Burgut Evin, u dënua me vdekje pa pasur qasje në një avokat të pavarur nga Degja 15 e Gjykatës Revolucionare false në Teheran, të kryesuar nga xhelati Salavati. Ky dënim kriminal u miratua shpejt nga Degja 39 e Gjykatës së Lartë të regjimit, duke injoruar plotësisht kërkesën për rigjykim të paraqitur nga familja e tij.

Fatemeh Abbasi, vajza e Mohammadit, e arrestuar bashkë me babain e saj, është dënuar me 25 vjet burgim dhe aktualisht ndodhet në pavijonin e grave të Burgut Evin.

Znj. Maryam Rajavi, Presidente e zgjedhur e Këshillit Kombëtar të Rezistencës së Iranit, theksoi se ekzekutimet e përditshme mizore tregojnë kryesisht terrorin e regjimit nga zemërimi në rritje i popullit dhe perspektiva e një kryengritjeje. Megjithatë, stuhia e protestave dhe kryengritjeve është përpara dhe fashizmi fetar sundues në Iran nuk ka rrugë shpëtimi nga përmbysja.

Znj. Rajavi i bëri thirrje Sekretarit të Përgjithshëm të OKB-së, Këshillit të Sigurimit të OKB-së, Këshillit të të Drejtave të Njeriut të OKB-së dhe Komisionerit të Lartë të OKB-së për të Drejtat e Njeriut që të ndërmarrin veprime të menjëhershme për të ndaluar ekzekutimet në Iran. Ajo tha se heshtja e shteteve anëtare të OKB-së përballë ekzekutimeve të përditshme në Iran është një shpërfillje e hapur ndaj vlerave universale të të drejtave të njeriut, për njohjen e të cilave janë sakrifikuar miliona jetë.

Sekretariati i Këshillit Kombëtar të Rezistencës së Iranit (NCRI)

13 Maj 2026

Reza Pahlavi nën akuzë të rënda: Vrasja në Kanada zbulon anën autoritare të rrethit të tij

Nga
Shkrimtar i stafit
-
Artikulli i revistës The Atlantic heton vrasjen e Massoud Masjoudit në Kanada dhe kritikat në rritje ndaj Reza Pahlavit, duke e portretizuar atë dhe rrethin e tij si autoritarë. Çfarë po ndodh brenda opozitës iraniane në mërgim?

Artikulli i revistës The Atlantic heton vrasjen e Massoud Masjoudit në Kanada dhe kritikat në rritje ndaj Reza Pahlavit, duke e portretizuar atë dhe rrethin e tij si autoritarë. Çfarë po ndodh brenda opozitës iraniane në mërgim?

Revista amerikane The Atlantic, në një artikull të Robert F. Worth, sugjeron se vrasja e Massoud Masjoudit në Kanada ka vënë Reza Pahlavin nën vëzhgim të shtuar nga një numër në rritje kritikësh, të cilët e shohin atë dhe rrethin e tij të ngushtë si autoritarë të rrezikshëm.

Masjoudi akuzon këshilltarët e Pahlavit për lidhje me IRGC-në

Massoud Masjoudi ishte bindur se dy këshilltarë të Reza Pahlavit po punonin fshehurazi për Korpusin e Gardës Revolucionare Islamike (IRGC). Ai dorëzoi dhjetëra ankesa dhe bëri akuza që shumë i konsideruan të pazakonta, duke përfshirë pretendimin se dy mbështetës të Pahlavit po komplotonin për ta vrarë.

Trupi i Masjoudit u zbulua më 6 mars dhe policia kanadeze akuzoi dy mbështetës monarkistë, Mehdi Ahmadzadeh Razavi dhe Arezou Soltani, për vrasje me paramendim.

Artikulli i Robert F. Worth

Në artikullin e tij “Anën brutale të monarkistëve iranianë” , Robert F. Worth shkruan se në fillim të shkurtit, ndërsa pjesa më e madhe e botës ishte përqendruar te lufta e afërt në Gjirin Persik, një emigrant iranian i zëshëm, Massoud Masjoudi, u zhduk në Kanada.

Kur trupi i tij u gjet në mars, autoritetet kanadeze akuzuan dy ndjekës të Reza Pahlavit për vrasje. Masjoudi, një kritik i ashpër i Pahlavit, kishte kaluar muaj të tërë duke denoncuar Pahlavin dhe bashkëpunëtorët e tij. Ai kishte emëruar specifikisht dy të akuzuarit dhe pretendonte se ata po komplotonin për ta heshtur atë.

Me fjalë të tjera, vrasja duket se është pjesë e një lufte më të gjerë që ka përballur Pahlavin me një rreth në zgjerim kritikësh, të cilët e shohin atë dhe ata që e rrethojnë si gjithnjë e më autoritarë.

Entuziazmi për luftë dhe zhgënjimi pasues

Në fund të shkurtit, shumë përpara se Shtetet e Bashkuara dhe Izraeli të fillonin sulmet ushtarake kundër Iranit, Pahlavi dhe mbështetësit e tij shprehën entuziazëm për luftën. Ata pretenduan se më shumë se 100,000 dezertorë nga strukturat e sigurisë iraniane ishin gati të ndihmonin ish-kurorin për të sjellë një epokë të re. Pahlavi dukej se priste një kthim triumfal, i ngjashëm me pritjen masive që pati Ruhollah Khomeini në 1979.

Por Pahlavi nuk u kthye. Më shumë se dy muaj pas luftës, Ngushtica e Hormuzit mbeti e mbyllur dhe regjimi iranian ishte ende në pushtet. Pahlavi dhe shumë mbështetës të tij e bënë të qartë se ndiheshin të tradhtuar nga negociatat e paqes në vazhdim dhe vazhduan të kërkojnë sulme të mëtejshme ajrore.

Një mbështetës i shquar, anëtar i bordit të organizatës jofitimprurëse të Pahlavit, shkroi në X: “Lufta nuk shkoi siç e doja unë.” Ai shtoi se mbështetësit e regjimit ishin “kafshë” dhe se Teherani “duhej bombarduar çdo ditë me 5,000 objektiva”.

Kritikat brenda opozitës

Ndërkohë, kritikët e Pahlavit brenda opozitës i intensifikuan sulmet, duke e përshkruar atë si fashist dhe një figurë me kapacitete intelektuale të kufizuara, që drejton një kult toksik të orientuar nga lufta. Nikahang Kowsar, dikur aleat i ngushtë, shkroi në prill se Pahlavi ishte “një njeri me privilegj trashëgues, pa arritje serioze, i aftë të lëvizë me erën dhe jashtëzakonisht i zoti të mbajë miliona njerëz emocionalisht të investuar, duke ofruar vetëm kontradikta, iluzione dhe zhgënjim”.

Këshilltarët si “Rottweiler”

Artikulli sugjeron se këshilltarët e Pahlavit po e pozicionojnë atë si monark – trashëgimtarin e “trashëgimisë së lavdishme” të një monarkie 2500-vjeçare – dhe se ky projekt kërkon luftë politike kundër kujtdo që nuk pranon supremacinë e tij.

Një person që kishte punuar me këshilltarët Amir Etemadi dhe Ali Ghazizadeh (ose Ali Reza Etemadi) i tha Worth se ata besonin se “thyerja e opozitës është po aq e rëndësishme sa lufta kundër regjimit. Ata vërtet besojnë se Pahlavi nuk mund të jetë efektiv nëse nuk është zëri i vetëm”.

Dy këshilltarët nuk vonuan të bënin armiq. Në 2018, Kowsar – ende afër Pahlavit – u përplas me ta. Ai më vonë tha se ata silleshin si “Rottweiler”: të nënshtruar ndaj Pahlavit, por armiqësorë dhe të vrazhdë me të gjithë të tjerët.

Rasti i Massoud Masjoudit

Një tjetër figurë e opozitës që u largua nga këshilltarët e rinj të Pahlavit ishte Massoud Masjoudi, matematikan dhe aktivist me bazë në Kanada. Fillimisht ai admironte Reza Pahlavin dhe, së bashku me Ghaseminejad dhe Etemadi, ishte pjesë e rrjetit të emigrantëve iranianë të njohur si Iran Revival (Farashgard). Por shpejt u zhgënjye dhe u bë një nga kritikët më të zëshëm të lëvizjes.

Masjoudi u bind se dy këshilltarët e rinj po punonin fshehurazi për IRGC-në. Ai dorëzoi ankesa të shumta dhe pretendoi se dy mbështetës të Pahlavit – Mehdi Ahmadzadeh Razavi dhe Arezou Soltani – po komplotonin për ta vrarë. Trupi i tij u gjet më 6 mars dhe çifti u akuzua për vrasje me paramendim. Një deklaratë gjyqësore thotë se çifti takoi një praktikues të mjekësisë tradicionale në Vancouver për të marrë një substancë vdekjeprurëse për të “hequr qafe” Masjoudin.

Manipulimi në rrjete sociale

Në mes të 2023, eksperti i manipulimit në rrjete sociale Jeff Golberg publikoi një raport që dokumentonte një fushatë të madhe të koordinuar online me llogari të rreme që lavdëronin Pahlavin. Raporti identifikoi 4,765 llogari që postonin më shumë se 100 herë në ditë dhe gjeneruan 843 milionë tweet-e.

Kritika për nxitjen e protestave

Artikulli i The Atlantic vë në dukje se pas kryengritjes së janarit dhe shtypjes së përgjakshme të saj, Pahlavi u kritikua ashpër për inkurajimin e njerëzve të protestonin duke bërë pretendime të pabazuara për dezertime masive brenda forcave të sigurisë iraniane – pretendime që mund të kenë dhënë një ndjenjë të rreme sigurie.

Reagimi pas armëpushimit

Pas njoftimit të Donald Trump për armëpushim me Iranin më 7 prill, Pahlavi lëshoi një fjalim ku pranoi se vendimi kishte “zhgënjyer shumë prej jush”. Ai më pas nisi një turne evropian duke promovuar ndryshimin e regjimit dhe akuzoi Mbretërinë e Bashkuar për pajtim.

Megjithatë, kritikët e tij brenda opozitës ishin më të zëshëm se kurrë. Në fund të muajit të kaluar, një nga monarkistët më të shquar brenda Iranit, i burgosuri politik Manouchehr Bakhtiari, u bashkua me ta. Në një mesazh audio të ashpër drejtuar Pahlavit, Bakhtiari deklaroi: “Midis atyre që pretendojnë se mbështesin monarkinë, ti je ai që e ke tradhtuar më shumë atë që dikur u betove të mbrosh”.

Thirrjet e Pahlavit për më shumë bombardime kanë marrë një ton gjithnjë e më të dëshpëruar, teksa Trump duket se është lodhur nga lufta. Kur Worth pyeti një mbështetës të shquar se si do të përballonte Republikën Islamike tani që shumë strategji kishin dështuar, ai u përgjigj: “Nëse ushtria amerikane mund të garantojë uljen e kurorëprincit në një qytet iranian, kjo do të ndryshojë rezultat. Unë mendoj se IRGC do të shembet”.

Worth përfundon se u befasua jo vetëm nga pamundësia e këtij skenari, por nga vetë skenari. Pahlavi mund të mos jetë as i gatshëm të ndërmarrë një udhëtim aq të rrezikshëm. Siç i tha Pahlavi një intervistuesi në 2023: “Jeta ime për 40 vitet e fundit ka qenë këtu në Amerikë. Fëmijët e mi jetojnë këtu, miqtë e mi jetojnë këtu, të gjithë që njoh janë këtu. Nëse do të kthehesha, çfarë saktësisht do të kthehesha?”

Lufta si Strategji, Ekzekutimet si Mesazh: Libri i lojës së Teheranit për Mbijetesë

Nga
Shkrimtar i stafit
-
Ndërsa ekzekutimet shtohen në Iran, zyrtarët lidhin hapur mbijetesën e regjimit me konfliktin e jashtëm. Një doktrinë e vjetër ringjallet: lufta e jashtme si mjet kontrolli të brendshëm. Analizë e plotë mbi strategjinë e Teheranit.

Ndërsa ekzekutimet shtohen në Iran, zyrtarët lidhin hapur mbijetesën e regjimit me konfliktin e jashtëm. Një doktrinë e vjetër ringjallet: lufta e jashtme si mjet kontrolli të brendshëm. Analizë e plotë mbi strategjinë e Teheranit.

Ndërsa ekzekutimet shtohen dhe zyrtarët lidhin hapur mbijetesën me konfliktin, një doktrinë e vjetër ringjallet: lufta e jashtme si mjet kontrolli të brendshëm.

Ekzekutimi i tre të burgosurve – Mehdi Rasouli, Mohammadreza Miri dhe Ebrahim Dowlatabadi – të hënën, më 4 maj, në Mashhad nuk është një akt i izoluar gjyqësor. Është një sinjal i kalkuluar politik. Të akuzuar për përfshirje në vrasjen e anëtarëve të Basij gjatë trazirave, varjet e tyre shërbejnë një qëllim më të gjerë: përforcimin e një klime frike në një moment kur establishmenti sundues ndihet gjithnjë e më i prekshëm.

Një model i qartë represioni nën hijen e luftës

Për muaj të tërë, provat kanë treguar një model të përsëritur. Nën mbulimin e tensioneve të jashtme dhe kushteve të luftës, autoritetet e regjimit iranian kanë përshpejtuar përdorimin e dënimit me vdekje. Qëllimi nuk është thjesht ndëshkues; është parandalues – për të penguar ringjalljen e disidencës së organizuar dhe për të frenuar atë që zyrtarët e përshkruajnë si “rrjete kryengritëse”.

Ajo që e dallon momentin aktual nuk është vetëm përshkallëzimi i represionit, por sinqeriteti me të cilin insiderët e regjimit artikulojnë tani logjikën themelore të tij. Deklaratat e publikuara nga media të lidhura me shtetin nuk lënë shumë hapësirë për interpretime.

Një zyrtar, Gholamreza Qasemian, u citua duke deklaruar se “Zoti e ka dashur këtë luftë për ne”, duke e paraqitur konfliktin e vazhdueshëm jo si një kontingjencë, por si një domosdoshmëri. Implikimi është i ashpër: qoftë i përqafuar me “nder” apo i duruar pa të, lufta mbetet e domosdoshme.

Lufta e përjetshme si doktrinë strategjike

Ky kuadër shkon më tej. Qasemian vajtoi hapur armëpushimin e përkohshëm, duke shprehur dëshirën për armiqësi të reja. Sipas tij, fati i Iranit përcaktohet “në këto luftëra”, dhe në një gjendje “as luftë as paqe”, sistemi nuk fiton asgjë. Këto deklarata nuk janë tepricë retorike – ato pasqyrojnë një doktrinë strategjike në të cilën tensioni i përhershëm është më i preferueshëm se stabiliteti.

Kjo nuk është një doktrinë e re. Vite më parë, Javad Mansouri, një figurë themeluese e Korpusit të Gardës Revolucionare Islamike (IRGC), pranoi rolin formues të luftës Iran-Irak në konsolidimin e pushtetit të regjimit. Ai deklaroi qartë se pa atë luftë, revolucioni mund të mos kishte mbijetuar. Sipas Mansourit, konflikti ofroi strukturën, legjitimitetin dhe vrullin e nevojshëm për të shtypur opozitën e brendshme dhe për të neutralizuar fraksionet disidente.

Ekzekutimet si masë parandaluese

Marrë së bashku, këto deklarata zbulojnë vazhdimësi dhe jo devijim. Lufta, në këtë kuadër, nuk është një krizë e jashtme e imponuar mbi sistemin – por një instrument që përdoret me vetëdije për ta ruajtur atë. Duke mbajtur një mjedis konfrontimi, shteti justifikon masa të shtuara sigurie, kufizon hapësirën politike dhe margjinalizon disidencën nën flamurin e mbijetesës kombëtare.

Ekzekutimet e fundit në Mashhad duhet të lexohen brenda kësaj arkitekture më të gjerë. Ato nuk janë thjesht reagime ndaj veprimeve të kaluara, por masa paraprake kundër trazirave të ardhshme. Në një kohë kur presionet socioekonomike, fragmentimi politik dhe pakënaqësia publike po thellohen, udhëheqja duket se po kthehet te një mekanizëm i njohur: përshkallëzo jashtë për të kontrolluar brenda.

Alternativa e opozitës

Në kontrast, zërat e opozitës vazhdojnë të promovojnë një trajektore alternative. Duke folur në një konferencë në Bashkimin Evropian, Maryam Rajavi, Presidente e zgjedhur e Këshillit Kombëtar të Rezistencës, theksoi se që në fillim të konfliktit të fundit, lëvizja ka mbrojtur paqen dhe lirinë. Pas njoftimit të armëpushimit, ajo mirëpriti zhvillimin, por nënvizoi se paqja e qëndrueshme kërkon ndryshim strukturor – konkretisht, fundin e sundimit autoritar fetar dhe krijimin e një republike demokratike.

Kjo divergjencë nxjerr në pah vijën kryesore të fajit në trajektoren aktuale të Iranit. Në njërën anë qëndron një model qeverisës që e barazon mbijetesën me konfliktin e përhershëm. Në anën tjetër, një vizion që e lidh stabilitetin me transformimin politik.

Ekzekutimet në Mashhad dhe retorika që i rrethon sugjerojnë se balanca nuk po ndryshon në heshtje. Ajo po kundërshtohet – me forcë dhe me rrezikshmëri në rritje.

Tucker Carlson dhe Rezistenca Iraniane: Vendosja e Rekordit Drejt

Nga
Shkrimtar i stafit
-
L. Todd Wood përgënjeshtron akuzat e Tucker Carlson ndaj MEK-ut, duke paraqitur historinë e vërtetë të rezistencës iraniane, sakrificat e saj dhe vizjonin demokratik për Iranin. Një analizë e rëndësishme America First.
Një libër i shkruar nga L Todd Wood: "Paying the Price". Historia e patreguar e Rezistencës Iraniane
L. Todd Wood përgënjeshtron akuzat e Tucker Carlson ndaj MEK-ut, duke paraqitur historinë e vërtetë të rezistencës iraniane, sakrificat e saj dhe vizjonin demokratik për Iranin. Një analizë e rëndësishme America First.
Një libër i shkruar nga L Todd Wood: “Paying the Price”. Historia e patreguar e Rezistencës Iraniane

Pjesë nga artikulli i L Todd Wood

Tucker Carlson ka portretizuar së fundmi Organizata Popullore e Muxhahedinëve të Iranit (PMOI/MEK) si vrasës, sektarë dhe aktorë të paqëndrueshëm. L. Todd Wood, një konstitucionalist “America First” dhe autor që e ka studiuar grupin për më shumë se një dekadë, argumenton se Carlson është mashtruar nga dezinformacion i regjimit iranian. Wood synon të korrigjojë rekordin mbi këtë lëvizje rezistence të keqtrajtuar gjerësisht.

Një Perspektivë America First

Wood ka qenë prej kohësh kundër luftërave tokësore direkte të SHBA-së me Iranin dhe ndan skepticizmin e Carlson-it ndaj ngatërresave të panevojshme të huaja. Ai ka qenë i ftuar më parë në emisionet e Carlson-it për të diskutuar Ukrainën. Tani, me konfliktin që përfshin Iranin, Wood dëshiron një rezultat që shërben interesat amerikane pa vendosje trupash të mëdha amerikane. Ai beson se një forcë vendase efektive ekziston tashmë: MEK dhe krahu i saj politik, Këshilli Kombëtar i Rezistencës së Iranit (NCRI).

Wood u lidh për herë të parë me grupin në 2018, ndërsa shkruante për The Washington Times. Ai ka vizituar kampet e tyre në Shqipëri, selinë qendrore në Paris dhe zyrat në Washington, D.C. Ka intervistuar anëtarë të brezave të ndryshëm dhe ka shkruar një libër mbi historinë e tyre. Ai nuk merr pagesë nga organizata dhe nuk ka asnjë rol zyrtar.

Dekada Sakrifice

Ajo që e ka impresionuar më shumë Wood-in është qëndrueshmëria e MEK. Motoja e tyre — “Paying the Price” (Duke paguar çmimin) — pasqyron gatishmërinë për t’i rezistuar regjimit të mullahëve edhe me çmimin e jetës. Mbi 120,000 anëtarë dhe mbështetës të MEK janë ekzekutuar ose vrarë që nga Revolucioni Islamik i 1979. Wood ka dëgjuar rrëfime të tmerrshme: të burgosur që bërtisnin me sfida “Rroftë MEK!” para ekzekutimit, gra të reja të torturuara me duar të hequra, dhe përpjekje të përsëritura vrasjesh, duke përfshirë një bombë të penguar në Paris në 2018.

FBI ka ngritur akuza kundër agjentëve iranianë që synonin zyrtarët e NCRI në Shtetet e Bashkuara. Wood argumenton se MEK ka qenë viktimë e dhunës shumë më tepër sesa kryesuese e saj. Terma si “vrasës” dhe “të dhunshëm” pasqyrojnë propagandën e Ministrisë së Inteligjencës dhe Sigurisë së Iranit (MOIS).

Përballja me Kritikat

Wood hedh poshtë etiketën “sekt”. Struktura paramilitare e MEK, uniformat, zinxhiri i komandës dhe rregullat strikte (duke përfshirë celibatin për disa) përfaqësojnë disiplinën e nevojshme për të luftuar një diktaturë mizore — të ngjashme me ushtritë revolucionare në histori. Ndikimet e hershme marksiste nga era anti-Shah u hoqën kur ato fraksione u ndanë. Anëtarët e sotëm janë muslimanë të devotshëm që mbrojnë një Islam tolerant, të udhëhequr kryesisht nga gra.

Grupi mbledh fonde të konsiderueshme përmes teletonëve të diasporës, duke sugjeruar mbështetje reale midis iranianëve të mërguar. Familjet me breza dhe protestat e vazhdueshme të të rinjve brenda Iranit — pavarësisht rreziqeve vdekjeprurëse — tregojnë rrënjë vendase. Wood vë në dukje se lobimi agresiv në Washington është diçka natyrale për të mërguarit që kërkojnë liri për atdheun e tyre. Përcaktimet e mëparshme terroriste të SHBA-së ndaj MEK erdhën nga pajtimi politik dhe u rrëzuan nga një gjykatës federal për mungesë provash.

Një Vizion Demokratik për Iranin

Plani me 10 pika i NCRI-së skicon një të ardhme shpresëdhënëse:

  • Liri politike, media të lira dhe internet pa censurë
  • Heqja e dënimit me vdekje
  • Qeveri laike me ndarje të fesë nga shteti
  • Barazi e plotë gjinore
  • Gjyqësor i pavarur dhe mbrojtje të të drejtave të njeriut
  • Të drejtat e pakicave, duke përfshirë autonomi për Kurdistanin Iranian
  • Ekonomi tregu me pronë private
  • Politikë e jashtme paqësore dhe një Iran jo-bërthamor

Kjo platformë përputhet shumë më mirë me vlerat amerikane sesa regjimi aktual teokratik, që ka shkatërruar ekonominë e Iranit dhe ka terrorizuar qytetarët e tij.

Pse MEK ka Rëndësi për Amerikën

MEK është e vetmja forcë e organizuar që regjimi iranian e frikësohet vërtet. Ai pretendon mbi 1,000 njësi rezistence brenda Iranit dhe nuk kërkon trupa, armë apo ndihmë direkte amerikane — vetëm mbështetje morale publike. Kjo i ofron Washingtonit një rrugë për ndryshim regjimi pa një tjetër ngatërresë në Lindjen e Mesme apo shkatërrim të infrastrukturës iraniane.

Wood pyet se kush përfiton nga diskreditimi i MEK. Regjimi iranian? Apo të tjerë që kundërshtojnë ndryshimin autentik dhe organik? Ai e gjen të çuditshme përputhjen e Carlson-it me pikëpamjet e preferuara nga regjimi.

Koha për Dialog të Sinqertë

Ndërsa politika e SHBA-së ndaj Iranit evoluon, historia e MEK meriton shqyrtim të drejtë në vend të hedhjes poshtë. Sakrificat e tyre për dekada, forca organizative dhe vizioni demokratik i pozicionojnë si partner potencial për arritjen e qëllimeve strategjike amerikane: një Iran stabil, jo-bërthamor dhe jo-armiqësor.

Wood e fton Carlson-in në një diskutim të hapur. Pavarësisht nëse dikush e mbështet apo jo MEK-un, historia e tyre e plotë duhet dëgjuar që amerikanët të gjykojnë vetë.

Burimi kryesor

Protestues iranianë sfidues këndojnë në një video të tmerrshme para se të varen: “Froni i tiranit do të thyhet”

Nga
Shkrimtar i stafit
-
Një video tregon të burgosur politikë iranianë duke kënduar në protestë kundër regjimit para se të ekzekutohen.
Një video tregon të burgosur politikë iranianë duke kënduar në protestë kundër regjimit para se të e

Një video e kontrabanduar nga brenda një burgu famëkeq iranian ka kapur momentin kur gjashtë disidentë, anëtarë të organizatës Muxhahedine, shpërthejnë në këngë për të sfiduar regjimin diktatorial të mullahëve për herë të fundit para se të vareshin.

Gjashtë burrat, të gjithë të ekzekutuar për veprimet e tyre të supozuara kundër regjimit, u panë duke qëndruar në oborrin e burgut famëkeq Ghezel Hesar teksa bënë qëndrimin e tyre të fundit me një këngë rezistence, raporton The Sunday Times.

“Armiku yt tani qëndron para teje, i kalitur në flakë — Unë jam besimi, unë jam kryengritja, me besim unë marr qëndrim — Kam bërë betim mbi gjakun tim, froni i tiranit do të thyhet”, kënduan burrat me qetësi.

Një video tregon të burgosur politikë iranianë duke kënduar në protestë kundër regjimit para se të ekzekutohen.
Gjashtë të burgosurit politikë, anëtarë të PMOI të ekzekutuar nga regjimi i Iranit (nga e majta) Vahid Baniamerian, Babak Alipour, Abolhassan Montazer, Pouya Ghobadi, Akbar Daneshvarkar dhe Mohammad Taghavi.

Videoja thuhet se është filmuar në javën e fundit të shkurtit. Ghobadi, 33 vjeç, u konfirmua se u ekzekutua më 31 mars pasi thuhet se u torturua nga regjimi, i cili e akuzoi për rebelim të armatosur kundër shtetit, sipas Amnesty International.

Baniamerian, 33 vjeç, i akuzuar për të njëjtin krim, u shfaq në një video tjetër të kontrabanduar me një adresim të drejtpërdrejtë ndaj udhëheqësit suprem të atëhershëm iranian, Ayatollah Ali Khamenei.

“Udheheqësit Suprem që dëshiron të na ekzekutojë për të krijuar frikë në shoqëri. Dua të të kujtoj se unë dhe të ngjashmit me mua jemi ngritur nga gjaku i të rinjve dashamirës të lirisë”, tha ai para se të ekzekutohej më 4 prill.

Baniamerian dhe shokët e tij në radhën e vdekjes shkruan gjithashtu një manifest duke u bërë thirrje të tjerëve të ndjekin rrugën e tyre të rezistencës kundër regjimit islamik për të çliruar Iranin në të ardhmen.

“Pra, nëse fati urdhëron që ju të na ekzekutoni qindra mijëra herë përsëri, në shpresën e fitores së një republike demokratike dhe lirisë e lulëzimit të këtij atdheu të robëruar, ne do të qëndrojmë të patundur në pozicionin tonë rebel”, thuhej në shënimin e tyre.

Të gjashtë burrat u akuzuan se ishin anëtarë të Organizatës Popullore Mujahedine të Iranit (PMOI/MEK), lëvizja kryesore opozitare e vendit.

Mundësi kampion Saleh Mohammadi u ekzekutua publikisht në mars.

Iranin e kanë akuzuar vazhdimisht se ka intensifikuar dënimet me vdekje pas demonstratave të 8 dhe 9 janarit që lanë të paktën 7,000 të arrestuar, sipas grupeve të të drejtave të njeriut.

Represioni çoi në arrestimin e mijëra personave, me republikën islamike duke akuzuar shumë prej disidentëve për luftë kundër Zotit, një krim i dënueshëm me vdekje në Iran.

Të paktën 30 nga protestuesit e janarit janë dënuar me vdekje, me qindra të tjerë në rrezik të marrin dënimin me vdekje, sipas grupit Iran Human Rights (IHR) me seli në Norvegji.

Ekzekutimet filluan të ndodhin me ritëm më të shpejtë se zakonisht pas luftës me SHBA-në dhe Izraelin që filloi më 28 shkurt, me të paktën 145 varje të kryera që atëherë, shtoi IHR.

Faqja e parë e gazetës New York Post më 20 mars 2026.

Podcast-i i The Guardian: Regjimi i Iranit Akseleron Ekzekutimet e të Burgosurve Politikë në Mes të Luftës

Nga
Shkrimtar i stafit
-
Podcast-i i The Guardian zbulon akselerimin brutal të ekzekutimeve të të burgosurve politikë nga regjimi iranian nën hijen e luftës. Historia e Babak Alipour dhe heronjve të PMOI-së që sfiduan terrorin deri në çastet e fundit.

Podcast-i i The Guardian zbulon akselerimin brutal të ekzekutimeve të të burgosurve politikë nga regjimi iranian nën hijen e luftës. Historia e Babak Alipour dhe heronjve të PMOI-së që sfiduan terrorin deri në çastet e fundit.

Në episodin më të ri të podcast-it “Today in Focus” të The Guardian, regjimi klerikal në Iran zbulohet për akselerimin e egër të ekzekutimeve ndaj të burgosurve politikë. Nën hijen e luftës rajonale, diktatura ka varur të paktën 18 të burgosur politikë dhe protestues në vetëm gjashtë javë, duke kaluar dënimet me vdekje në gjykata me shpejtësi të pamëshirshme. The Guardian thekson se si regjimi po përpiqet dëshpërimisht të projëktojë forcë ndërsa bota është e shpërqendruar nga çmimet e naftës dhe negociatat e bllokuara.

Heroët sfiduan terrorin e regjimit

Një pjesë e fuqishme e podcast-it fokusohet në masakrën e synuar ndaj anëtarëve të Organizatës Popullore Mujahedine të Iranit (PMOI). Babak Alipour, një 34-vjeçar, i diplomuar në drejtësi nga veriperëndimi i Iranit dhe aktivist i ndritur e artikuluar, përmendet si një nga viktimat më të spikatura. I frymëzuar nga kanali televiziv satelit i PMOI-së, ai u bashkua me lëvizjen e Rezistencës dhe u arrestua fillimisht në 2018, pastaj sërish me akuzat e zakonshme të paqarta të regjimit: “anëtarësim në një organizatë opozitare” dhe “bashkëpunim për dëmtimin e sigurisë kombëtare”.

Në tetor 2024, Babak Alipour dhe gjashtë mbështetës të tjerë të PMOI-së — burra që ai i njihte nga ekspeditat e alpinizmit — u dënuan me vdekje nga një “gjykatës i varjeve” i njohur për ashpërsinë. The Guardian raporton se të gjitha ankesat gjyqësore u përshpejtuan me shpejtësi rrufesh në javët e fundit, duke dërguar këta anëtarë të guximshëm të Rezistencës në litar. Siç e bën të qartë raportimi i The Guardian, regjimi po akseleron me qëllim ekzekutimet e anëtarëve të PMOI-së dhe të burgosurve të tjerë politikë nën hijen e luftës për të dërguar një mesazh brutal popullit të vet: “Ne ende jemi në kontroll”.

Zëra sfidues nga brenda burgjeve të regjimit

Babak Alipour la pas mesazhe video të fuqishme të kontrabanduara nga burgu, të cilat janë bërë simbole të guximit të Rezistencës. Në një të filmuar nga një i burgosur tjetër dhe një tjetër të regjistruar nga vetë Alipour, ai foli me qetësi me miqtë dhe kolegët jashtë vendit. Siç e citon The Guardian, ekzekutimet ishin “qartazi një shenjë dobësie, jo force”, dhe ai shprehu besim të patundur se “krijimi i sundimit popullor do të jetë më i qëndrueshëm”.

Një klip veçanërisht prekës i regjistruar në oborrin e burgut famëkeq Ghezel Hesar tregon disa nga këta të burgosur të PMOI-së duke kënduar një himn proteste nën një qiell të pastër blu: “Tani ngrihu si bubullimë, lërini krahët të shihen”. Nuk pati lot — vetëm sfidë. Brenda pak orëve ata u varën në një proces barbar që ndonjëherë përfshinte “varjen e dyfishtë” të famshme të regjimit — mbytja e të burgosurve deri në prag të vdekjes, ringjallja e tyre dhe varja sërish. Podcast-i i The Guardian zbulon këtë mizori mesjetare të projektuar për të thyer shpirtin e Rezistencës Iraniane.

Familjet kërcënohen ndërsa regjimi fsheh krimet e veta

Metodat e regjimit janë po aq të frikshme sa edhe brutale: transferime të papritura në burgun Ghezel Hesar pa njoftuar familjet, ekzekutime në agim dhe refuzimi për të kthyer trupat për varrim. Familjet që udhëtuan në Teheran për të marrë eshtrat e të dashurve të tyre u kthyen duarbosh. Siç raporton The Guardian, parandalimi i çdo vajtimi publik ose pike fokale për protestë është qendror në strategjinë e terrorit të diktaturës.

Një disident iranian që tani jeton në Suedi, babai i të cilit u arrestua për mbështetjen e familjeve të viktimave të regjimit përmes një rrjeti të lidhur me PMOI-në, foli në podcast pavarësisht rreziqeve. The Guardian e citon atë duke paralajmëruar se regjimi po përdor këto dënime me vdekje “për të përhapur frikën në shoqëri dhe gjithashtu për të treguar se ‘Po, ne jemi të fuqishëm. Ndoshta jemi goditur rëndë nga SHBA dhe Izraeli, por ende jemi në kontroll’”. Ai i bëri thirrje botës të mos lejojë që lufta të errësojë katastrofën e të drejtave të njeriut brenda burgjeve të Iranit.

Rezistenca nuk do të heshtë

Episodi “Today in Focus” i The Guardian e bën një gjë kristal të qartë: këto ekzekutime nuk janë shenjë force e regjimit, por e panikut dhe dobësisë së tij. Pas më shumë se katër dekadash shtypjeje, diktatura klerikale e di se ka humbur kontrollin mbi shoqërinë iraniane. Qëndrimi i guximshëm i Babak Alipour dhe shokëve të tij të PMOI-së — duke kënduar këngë proteste në prag të martirizimit të tyre — vërteton se shpirti i Rezistencës nuk mund të thyhet nga litarët.

Ndërsa vëmendja globale mbetet e përqendruar te çmimet e naftës dhe bisedimet diplomatike, The Guardian na kujton se historia e vërtetë është brenda dhomës së vdekjes së Iranit. Regjimi po i dërgon një mesazh dëshpërues popullit të vet: “Ne ende jemi në kontroll”. Por zërat e guximshëm të Rezistencës Iraniane tregojnë një të vërtetë tjetër — atë të lirisë së pashmangshme dhe fundit të ardhshëm të kësaj diktature brutale. Bota duhet të dëgjojë.

1...456...732Faqja 5 nga 732