Konferenca Ndërkombëtare Thekson Udhëheqjen e Grave si Çelës për një Iran të Lirë dhe Demokratik

Konferenca ndërkombëtare në Paris më 21 shkurt 2026 thekson rolin vendimtar të udhëheqjes së grave për një Iran demokratik. Znj. Maryam Rajavi, Presidentja e zgjedhur e Këshillit Kombëtar të Rezistencës së Iranit (NCRI), prezantoi planin dhjetëpikësh për republikë sekulare, pa hijab të detyrueshëm dhe pa monarki apo regjimin klerikal.
Presidentja e zgjedhur e NCRI-së, znj. Maryam Rajavi, mban një fjalim në Paris për nder të Ditës Ndërkombëtare të Gruas 2026 - 21 shkurt 2026
Konferenca ndërkombëtare në Paris më 21 shkurt 2026 thekson rolin vendimtar të udhëheqjes së grave për një Iran demokratik. Znj. Maryam Rajavi, Presidentja e zgjedhur e Këshillit Kombëtar të Rezistencës së Iranit (NCRI), prezantoi planin dhjetëpikësh për republikë sekulare, pa hijab të detyrueshëm dhe pa monarki apo regjimin klerikal.
Presidentja e zgjedhur e NCRI-së, znj. Maryam Rajavi, mban një fjalim në Paris për nder të Ditës Ndërkombëtare të Gruas 2026 – 21 shkurt 2026

Konferenca ndërkombëtare e mbajtur në Paris më 21 shkurt 2026, në prag të Ditës Ndërkombëtare të Grave, bashkoi figura të opozitës iraniane, ish-zyrtarë qeveritarë, parlamentarë dhe dinjitarë nga Evropa, Amerika e Veriut, Amerika Latine dhe më gjerë. E organizuar rreth temës së udhëheqjes së grave si element esencial për një Iran të lirë dhe demokratik, ngjarja nxori në pah Këshillin Kombëtar të Rezistencës së Iranit (NCRI) dhe Presidenten e zgjedhur të tij, znj. Maryam Rajavi, si qendër e vizionit të opozitës. Folësit theksuan Planin Dhjetëpikësh të Maryam Rajavit si një kornizë të gatshme për një republikë sekulare dhe demokratike, lavdëruan rolin e Njësive të Rezistencës të udhëhequra nga gratë brenda Iranit dhe refuzuan kategorikisht si regjimin aktual klerikal ashtu edhe rikthimin e monarkisë.

Women led vision for a free Iran at Iranian Resistance's IWD 2026 conference Feb 21, 2026

Fjala Kryesore: Udhëheqja e Grave si Baza e Ndryshimit Demokratik

Në fjalën e saj kryesore, Presidentja e zgjedhur e NCRI-së, znj. Maryam Rajavi, e paraqiti udhëheqjen e grave jo si një çështje dytësore e të drejtave, por si kusht themelor për transformimin demokratik në Iran. Ajo theksoi se alternativa e NCRI-së bazohet në pjesëmarrjen aktive të grave në udhëheqje politike dhe në një program të bazuar në të drejtat që garanton zgjedhje të lirë në veshje, martesë, punë dhe jetë politike.

Ajo deklaroi: “Jo hijabit të detyrueshëm, jo fesë së detyrueshme dhe jo qeverisjes së detyrueshme.” Rajavi nxori në pah forcën organizative të lëvizjes, duke përfshirë strukturën me shumicë grave dhe dekadat e grave në role komanduese, duke e pozicionuar atë si të gatshme për të menaxhuar tranzicionin demokratik pas rënies së regjimit. Për alternativat politike, ajo ishte e prerë: Iranianët duan “as kurorën as turbanin”, dhe udhëheqja e grave shërben si “testi litmus” që dallon demokracinë e vërtetë nga autoritarizmi i ricikluar.

Solidariteti Evropian dhe Mbështetja Institucionale

Ish-ministrja franceze Michèle Alliot-Marie e përshkroi ngjarjen si një kremtim të Ditës së Grave dhe një deklaratë solidariteti kundër “diktaturës thellësisht seksiste” të Iranit. Ajo lavdëroi qëndrueshmërinë e gjatë të Rajavit dhe pohoi: “Nuk ka demokraci pa praninë e grave në të gjitha organet vendimmarrëse.” Alliot-Marie lidhi mbështetjen e saj me liritë e paraqitura nga NCRI – politike, fetare dhe shoqërore – dhe vuri në dukje se një Iran demokratik i udhëhequr nga gratë do të përmirësonte stabilitetin rajonal.

Deputetja kanadeze Judy Sgro deklaroi: “Linja e finishit është afër. Ne e ndiejmë atë.” Ajo i atriboi dekadat e organizimit NCRI/MEK/PMOI prominencës së grave dhe të rinjve në protesta, duke e quajtur Planin Dhjetëpikësh “një kushtetutë gati për t’u zbatuar” dhe duke kërkuar sanksione ndaj IRGC-së.

Dënimi i Shtypjes dhe Refuzimi i Monarkisë

Ish-ambasadorja amerikane Carla Sands hodhi poshtë pretendimet për barazi gjinore nën Shahun, duke thënë: “Një diktaturë, sipas përkufizimit, nuk mund të ofrojë barazi gjinore,” dhe citoi komentet misogjene të vetë Shahut. Ajo lavdëroi gratë iraniane për transformimin e rezistencës në një forcë të organizuar dhe lidhi lirinë me ndryshimin e regjimit “qoftë me kurorë apo turban”, duke e paraqitur Planin Dhjetëpikësh si rrugën drejt një republike sekulare demokratike.

Ish-kryeministrja dhe ish-ministrja e Drejtësisë finlandeze Anneli Jäätteenmäki theksoi shtypjen e vazhdueshme në Iran, protestat e qëndrueshme pavarësisht shtypjeve dhe rritjen e ekzekutimeve. Ajo mirëpriti qëndrimin më të ashpër të Evropës, përfshirë sanksionet ndaj IRGC-së, lavdëroi gratë iraniane dhe mbrojtësit e të drejtave për gatishmërinë për ndryshim demokratik, falënderoi Maryam Rajavin për punën e gjatë dhe u zotua për mbështetje të vazhdueshme për një Iran të lirë.

Ish-ministrja në hije britanike Helen Goodman theksoi mungesën e legjitimitetit të regjimit, të dukshme në shtypjet me ndërprerje interneti dhe dhunë. Ajo refuzoi si sundimin klerikal ashtu edhe autokracinë Pahlavi, duke lavdëruar “përfshirjen heroike” të grave në rezistencë dhe duke mbështetur Planin Dhjetëpikësh si “rrugën përpara”.

Senatori spanjoll Pilar Rojo, kryetare e Komisionit për Punët e Jashtme, detajoi një rezolutë unanime të Senatit që dënon ekzekutimet, torturën dhe shtypjen, duke mbështetur Planin Dhjetëpikësh të Rajavit për një “Iran të lirë, demokratik dhe sekular” dhe duke kërkuar emërtimin terrorist të IRGC-së. Ajo siguroi gratë iraniane: “Ju nuk jeni të vetme.”

Zërat Italianë mbi Misogjininë si Mjet Qeverisës

Deputetja italiane Naike Gruppioni argumentoi se misogjinia në Iran është një mjet qeverisës, duke e bërë rezistencën e udhëhequr nga gratë një sfidë direkte ndaj sistemit. Duke cituar Rajavin, “Gratë janë forca e ndryshimit,” ajo përshkroi pushtetin e rrënjosur në barazi si gjenerues të demokracisë. Pas vizitës në Ashraf 3, ajo e quajti atë një “organizatë konkrete” që demonstron disiplinë, kompetencë dhe vizion të bazuar në barazi gjinore.

Senatori italian Elisa Pirro paraqiti sundimin klerikal si institucionalizim të diskriminimit gjinor përmes përjashtimit nga zyrat e larta, ligjeve diskriminuese dhe vellos së detyrueshme. Ajo kontrastoi këtë me protestat pas 2022-ës, ku gratë u bënë “organizatore, udhëheqëse dhe motori politik i mobilizimit,” duke i atribuar NCRI-së dhe Rajavit avancimin e barazisë si parim themelor.

Perspektivat Latin Amerikane mbi Legjitimitetin dhe Dimensionet Ndërkombëtare

Ish-senatorja kolumbiane Ingrid Betancourt paralajmëroi se barazia nën Shahun ishte “kozmetike, kushtëzuese, e brishtë, e kthyeshme.” Ajo refuzoi pretendimet dinastike – “linja gjaku nuk është legjitimitet” – dhe lavdëroi barazinë e integruar në NCRI, duke e quajtur udhëheqjen e Rajavit “strategjikisht të domosdoshme” për një republikë demokratike.

Ish-presidentja ekuadoriane Rosalía Arteaga Serrano refuzoi kategorikisht të dy format e diktaturës: “Jo Shahut, jo mullahëve.” Ajo theksoi elementet urgjente të Planit Dhjetëpikësh – ndarjen e fesë nga shteti dhe kundërshtimin e ambicieve bërthamore – duke i lidhur ato me të drejtat politike të grave.

Ish-zëvendëspresidentja kostarikane Ana Helena Chacón Echeverría e paraqiti luftën ndërkombëtarisht, duke evokuar “Grua, Rezistencë, Liri” si “më shumë se një slogan” dhe “guxim.” Ajo lidhi shtypjen e brendshme me eksportin e instabilitetit nga IRGC-ja, përfshirë në Amerikën Latine, dhe përshëndeti Njësi të Rezistencës duke mbështetur Planin Dhjetëpikësh.

Miratime Globale dhe Dëshmi Personale

Ish-zyrtarja e Shtëpisë së Bardhë Linda Chavez vërejti një ndryshim fokusi nga nëse ndryshimi do të ndodhë te “kur dhe si.” Ajo i atriboi vrullin protestave rrjeteve të organizuara, hodhi poshtë përpjekjet për rikthimin e monarkisë dhe tha se Rajavi “meriton të udhëheqë sepse ka ndjekës,” sidomos gra në udhëheqje.

Ish-ministrja portugeze e Mbrojtjes Helena Carreiras tërhoqi paralele me tranzicionin e Portugalisë, duke thënë “demokracia nuk rimon me dinasti” dhe duke lavdëruar Rajavin për trajnimin e grave udhëheqëse, me Planin Dhjetëpikësh që ofron sekularizëm, barazi dhe status jo-bërthamor.

Senatorja irlandeze Fiona O’Loughlin e quajti Rajavin “një fener shprese” mes sakrificave, duke përsëritur: “Ne mundemi dhe duhet, jo Shahut, jo Mullahëve.”

Historianja Dr. Azadeh Akhbari ndau një histori personale të shtypjes familjare nën të dy regjimet, duke përshkruar një “shekull shtypjeje” dhe duke treguar Ashraf 3 dhe Njësi të Rezistencës si “motorin” e lëvizjes, me Planin Dhjetëpikësh si plan për pluralizëm.

Temat Përmbyllëse: Femicidi, Dinjiteti dhe Krimet Kundër Njerëzimit

Ish-senatorja holandeze Elly van Wijk u përqendrua në modelet e femicidit, duke thënë se gratë synohen për “forcën, lirinë, pushtetin e tyre,” dhe nxiti gratë perëndimore të amplifikojnë zërat e heshtur.

Deputetja malteze Eve Borg Bonello e paraqiti ngritjen si një “luftë ekzistenciale” për dinjitet, duke refuzuar shpëtimin nga një diktator nga tjetri dhe duke theksuar vetëvendosjen përmes kërkesave të organizuara për demokraci dhe barazi.

Ish-anëtarja e Parlamentit Evropian Dorien Rookmaker rrëfeu tejkalimin e skepticizmit ndaj NCRI-së, duke gjetur narrativat e regjimit dhe pro-Shahut të pabesueshme, dhe vuri në dukje se udhëheqja e grave nën Rajavi ka ripërcaktuar udhëheqjen përmes barazisë.

Ekspertja e OKB-së Karen Smith paralajmëroi për dhunë sistematike që mund të përbëjë krime kundër njerëzimit, duke kërkuar fokus të vazhdueshëm të OKB-së te aktivistet gra dhe duke vendosur të drejtat e njeriut në qendër të diplomacisë.

Mesazhi i Bashkuar: Gratë Iranianë Po Drejttojnë Ndryshimin e Pakthyeshëm Demokratik

Konferenca sintetizoi një mesazh të unifikuar: Gratë iraniane, përmes rezistencës së organizuar dhe udhëheqjes nën Rajavi, po drejtojnë ndryshimin e pakthyeshëm drejt një republike sekulare dhe demokratike. Mbështetësit ndërkombëtarë u zotuan për avokim të vazhdueshëm, sanksione ndaj IRGC-së dhe njohjen e kornizës së NCRI-së si rruga e besueshme përpara.

Deputetët Britanikë Paraqesin Mocion Ndërpartiak për Mbështetjen e “Republikës Demokratike” në Iran

Deputetë britanikë nga parti të ndryshme kanë firmosur mocionin EDM 2566 për të mbështetur popullin e Iranit në luftën për liri, të drejta njeriut dhe një republikë demokratike, duke dënuar dhunën e regjimit dhe IRGC-së. Mësoni detajet e zhvillimeve në Parlamentin e Mbretërisë së Bashkuar.
Pallati i Westminster-it në Londër, vendi i takimeve të Parlamentit të Mbretërisë së Bashkuar
Deputetë britanikë nga parti të ndryshme kanë firmosur mocionin EDM 2566 për të mbështetur popullin e Iranit në luftën për liri, të drejta njeriut dhe një republikë demokratike, duke dënuar dhunën e regjimit dhe IRGC-së. Mësoni detajet e zhvillimeve në Parlamentin e Mbretërisë së Bashkuar.
Pallati i Westminster-it në Londër, vendi i takimeve të Parlamentit të Mbretërisë së Bashkuar

Një grup deputetësh nga parti të ndryshme në Mbretërinë e Bashkuar kanë firmosur një mocion parlamentar që shpreh mbështetje për popullin e Iranit dhe u bën thirrje qeverisë britanike të qëndrojë krahas lëvizjeve pro-demokracisë, ndërsa trazirat dhe shtypja atje vazhdojnë të ushtrojnë presion politik në Westminster.

Detajet e mocionit parlamentar

Masa, e njohur si Early Day Motion (EDM) 2566 — e listuar në bazën e të dhënave parlamentare nën faqen “Situata në Iran” — u paraqit në Dhomën e Komuneve më 6 janar 2026 dhe që atëherë është firmosur nga 71 deputetë, pa ndonjë amendament të dorëzuar deri tani.

Teksti i mocionit

Në tekstin e tij, mocioni “shpreh mbështetjen e fortë” për “luftën e vazhdueshme” të iranianëve për “liri, të drejta njeriut dhe një republikë demokratike”, dhe dënon “aktet e dhunës”, duke përmendur “vdekjen e 32 protestuesve”, krahas kufizimeve ndaj protestave paqësore dhe lirisë së shprehjes — duke ua atribuar përgjegjësinë qeverisë iraniane dhe Korpusit të Gardës Revolucionare Islamike (IRGC).

Sponsorët dhe firmëtarët

Mocioni sponsorizohet nga Jim Shannon i Partisë Unioniste Demokratike. Sponsorët e parë të listuar përfshijnë gjithashtu Bob Blackman dhe Sir Julian Lewis, si dhe deputetët e Gjelbër Carla Denyer dhe Siân Berry.

Firmëtarët përfaqësojnë grupe të ndryshme, duke përfshirë Partinë Laburiste, Liberal Demokratët, Partinë Kombëtare Skoceze, Plaid Cymru dhe Partinë e Gjelbër të Anglisë dhe Uellsit, krahas partive unioniste dhe një deputeti të pavarur. Lista përfshin edhe emra më të njohur si Sir Jeremy Hunt.

Konteksti i protestave të reja në Iran

Mocioni vjen në mes të vëmendjes së re ndërkombëtare ndaj Iranit pas protestave që, sipas qeverisë britanike, filluan më 28 dhjetor pas një rënie të ashpër të monedhës dhe u përhapën shpejt. Në një deklaratë orale në Parlament më 13 janar 2026, Sekretarja e Jashtme Yvette Cooper tha se raportet tregonin një “shtypje brutale dhe të përgjakshme”, duke paralajmëruar se shtrirja e plotë e viktimave ishte e paqartë për shkak të ndërprerjes së internetit dhe kufizimeve të komunikimeve.

Sanksionet e fundit britanike

Më 2 shkurt 2026, Zyra e Jashtme, Commonwealth & Zhvillimit të Mbretërisë së Bashkuar njoftoi sanksione ndaj 10 individëve dhe një organizate, duke përfshirë Forcat e Zbatimit të Ligjit të Iranit (FARAJA) dhe zyrtarë të lartë, duke cituar shkelje të supozuara të të drejtave të njeriut të lidhura me shtypjen e protestave.

Debati për IRGC-në si organizatë terroriste

Gjuha e EDM-së ndërthuret gjithashtu me një debat të hapur në Westminster për nëse Mbretëria e Bashkuar duhet ta shpallë zyrtarisht IRGC-në si organizatë terroriste. Në një shkëmbim në Dhomën e Komuneve të publikuar në Londër më 9 shkurt 2026, deputetët shtynë ministrat për shpalljen dhe sanksione të mëtejshme; përgjigja ministeriale iu referua deklaratës së 13 janarit dhe paketës së sanksioneve të 2 shkurtit.

Veçmas, një përgjigje me shkrim e publikuar më 29 janar 2026 tha se qeveria synon të avancojë planet për një “fuqi të ngjashme me shpalljen” të synuar ndaj trupave shtetërore dhe të lidhura me shtetin, dhe ripërsëriti se Mbretëria e Bashkuar ka “mbi 550 sanksione” ndaj individëve dhe entiteteve të lidhura me Iranin.

Rëndësia politike e mocionit

Numri i 71 firmave — i shpërndarë nëpër parti — shërben si sinjal politik: ai demonstron një oreks të organizuar parlamentar për një qëndrim më të ashpër dhe më eksplicit pro-demokracisë ndaj Iranit dhe shton presionin ndaj ministrave për hapat e ardhshëm të Mbretërisë së Bashkuar në sanksione, mjete ligjore për grupet e lidhura me shtetin dhe se si të përballet drejtpërdrejt me rolin e IRGC-së në shtypjen e brendshme.

Ambasadori Bloomfield Parashikon Shembjen e Afërt të Regjimit në Iran, E Shpërfill Reza Pahlavin si Jo Serioz

Ambasadori i mëparshëm amerikan Lincoln Bloomfield parashikon fundin e regjimit të Khameneit në Iran mes protestave masive 2025-2026. Ai kritikon ashpër Reza Pahlavin si mungesë serioziteti dhe mbështet rezistencën e organizuar NCRI/MEK për një tranzicion demokratik.

Ambasadori i mëparshëm amerikan Lincoln Bloomfield parashikon fundin e regjimit të Khameneit në Iran mes protestave masive 2025-2026. Ai kritikon ashpër Reza Pahlavin si mungesë serioziteti dhe mbështet rezistencën e organizuar NCRI/MEK për një tranzicion demokratik.Në një intervistë të sinqertë me Simay-e Azadi, një kanal satelitor i lidhur me opozitën iraniane, ish-Sekretari Ndihmës i Shtetit amerikan për Çështjet Politiko-Ushtarake, Lincoln Bloomfield Jr., deklaroi se regjimi iranian nën Udhëheqësin Suprem Ali Khamenei ka arritur “në fund të rrugës”. Deklaratat, të bëra në margjinat e konferencës së fundit “Iran: Perspektiva për Ndryshim” në Berlin më herët këtë muaj, vijnë mes përshkallëzimit të protestave kombëtare në Iran që filluan në fund të dhjetorit 2025 dhe u intensifikuan gjatë janarit 2026, të shënuara nga demonstrata të gjera dhe shtypje të raportuara nga regjimi.

Pamje e qartë: Nuk janë protesta të izoluara, por revolucion në vazhdim

Ambasadori Bloomfield, i cili ka shërbyer në role të larta gjatë administratës së George W. Bush dhe ka pasur angazhim të gjatë me komunitetet e mërguara iraniane, e përshkroi trazirën aktuale si shumë më tepër se protesta të izoluara: “Për mua, është plotësisht e qartë se bota po zgjohet ndaj faktit se në Iran nuk është thjesht një ngritje – është një revolucion në zhvillim e sipër.” Ai vuri në dukje se lëvizja ka përfshirë të gjitha provincat, duke u ndërtuar mbi vite demonstratash të vazhdueshme kundër brutalitetit të regjimit klerikal.

Historia e represionit të rëndë dhe masakrat

Ish-diplomati theksoi historinë e regjimit me represion të ashpër, duke përfshirë atë që ai e quajti gjenocid duke filluar nga 1981 dhe masakrën e 1988-ës me deri në 30,000 të burgosur politikë – shumë prej tyre të rinj, të arsimuar që mbështesnin të drejtat politike, barazinë gjinore dhe ndarjen e fesë nga shteti. “Këta ishin myslimanë të mirë që besonin në këto vlera, dhe kjo është diçka që as Khomeini as pasardhësi i tij Khamenei nuk mund ta pranonin,” tha Bloomfield. Ai theksoi se regjimi ka zhvilluar luftë kundër disidentëve për 47 vjet, duke lënë popullsinë thellësisht të zhgënjyer.

Menaxhimi i keq ekonomik dhe shpërdorimi i të ardhurave

Në aspektin ekonomik, Ambasadori Bloomfield akuzoi udhëheqjen për menaxhim të rëndë, duke treguar se të ardhurat nga nafta dhe gazi devijohen drejt raketave balistike, dronëve, pasurimit bërthamor dhe milicive proxy në Lindjen e Mesme në vend që të adresojnë nevojat e brendshme. “Ekonomia është e tmerrshme sepse regjimi klerikal nuk interesohet për vendin, popullin apo ekonominë,” tha ai, duke shtuar se ky shpërdorim ka nxitur opozitën globale ndaj politikave të Teheranit.

Lavdërimi për rezistencën popullore dhe NCRI/MEK

Ambasadori Bloomfield lavdëroi guximin e rezistencës së bazës në Iran, veçanërisht Njësi Rezistence të lidhura me Organizatën e Popullit Mojahedin të Iranit (PMOI/MEK) dhe Këshillin Kombëtar të Rezistencës së Iranit (NCRI) më gjerësisht. Ai vuri në dukje njohjen në rritje ndërkombëtare, duke përfshirë solidaritetin nga iranianët jashtë – siç dëshmohet nga demonstratat e mëdha në Berlin – dhe një bashkërendim në rritje mes udhëheqësve perëndimorë me rezistencën e organizuar. “Kjo është një mesazh shumë i fuqishëm se ndryshimi po vjen shpejt,” pohoi ai. “Regjimi duket shumë i dobët, dhe ne duhet të jemi gati të ndihmojmë popullin iranian të organizohet dhe përfundimisht të ketë mundësinë të vetëqeveriset nën një kushtetutë të re.”

Refuzimi i restaurimit të monarkisë dhe kritika ndaj Reza Pahlavit

Një pjesë e rëndësishme e intervistës u fokusua në refuzimin e thirrjeve për restaurimin e monarkisë. Ambasadori Bloomfield kritikoi ashpër Reza Pahlavin, djalin në mërgim të Shahut të rrëzuar të Iranit, i cili la Iranin në moshën 17-vjeçare dhe ka jetuar kryesisht në Shtetet e Bashkuara. “Unë e di që Reza Pahlavi la Iranin në moshën 17 vjeç. E gjithë jeta e tij, siç tha ai vetë në 2017, ka qenë në Amerikë. Ai madje pyeti: ‘Çfarë do të bëj në Iran? Nuk njoh askënd,’” rrëfeu Bloomfield. Ai e përshkroi Pahlavin si mungesë të çdo rekordi në organizimin kundër regjimit dhe si paraqitje pozicionesh konfuze për vizionin e tij.

Përshkrimi sarkastik i ambicieve të Pahlavit

“Për mua, ai duket si dikush që dëshiron të jetojë në një vilë të bukur me financim shtetëror, të ketë një flotë makinash dhe staf, të presë darka dhe të lërë të tjerët të shqetësohen për qeverisjen e një vendi me 90 milionë banorë.”Ambasadori Bloomfield shkoi më tej, duke sugjeruar se regjimi i Teheranit duket i kënaqur me rolin e Pahlavit, duke përdorur mjete mediatike dixhitale për të fryrë perceptimet e mbështetjes së tij. “Unë nuk e marr seriozisht atë, dhe nuk mendoj se as populli i Iranit e merr seriozisht.”

Admirimi për rezistencën iraniane dhe përfundimi

Duke u mbështetur në 15 vjet bashkëpunim me Rezistencën Iraniane, Ambasadori Bloomfield shprehu admirim të thellë për qëndrueshmërinë e tyre mes tragjedive personale. Ai përfundoi duke ripohuar mbështetjen amerikane për aspiratat e popullit iranian: “Ne qëndrojmë fort me popullin e Iranit dhe idealet e tyre. Ne i përshëndesim guximin e tyre për t’u ngritur për të drejtat e tyre. Kjo është trashëgimia e Shteteve të Bashkuara – ne rrëzuam një mbret dikur; Irani rrëzoi një shah; dhe tani ata do të rrëzojnë një mullah.”

 

Senatori italian Terzi për Reza Pahlavin: Lidhjet me Regjimin dhe Mbështetja Artificiale Minohen Çdo Pretendim për të Udhëhequr Tranzicionin e Iranit

Senatori Giulio Terzi kritikon pretendimet e Reza Pahlavit për udhëheqje në tranzicionin e Iranit, duke denoncuar lidhjet me IRGC-në, mbështetjen e rreme në rrjete sociale dhe narrativën nostalgjike. Analizë e fortë nga samiti i Lirisë së Iranit 2025.
Senatori Giulio Terzi flet në sesionin e tretë të Samitit Botëror “Irani i Lirë 2025”, Romë, 31 korrik 2025
Senatori Giulio Terzi kritikon pretendimet e Reza Pahlavit për udhëheqje në tranzicionin e Iranit, duke denoncuar lidhjet me IRGC-në, mbështetjen e rreme në rrjete sociale dhe narrativën nostalgjike. Analizë e fortë nga samiti i Lirisë së Iranit 2025.
Senatori Giulio Terzi flet në sesionin e tretë të Samitit Botëror “Irani i Lirë 2025”, Romë, 31 korrik 2025

Ndërsa rrugët e Iranit vazhdojnë të pulsojnë me protesta masive kundër regjimit klerikal të përgjakur dhe zbatuesit të tij, Korpusit të Gardës Revolucionare Islamike (IRGC), ish-ministri i Jashtëm italian dhe senator aktual i Fratelli d’Italia, Giulio Terzi di Sant’Agata, ka dhënë një vlerësim të ashpër dhe të qartë për ambiciet e Reza Pahlavit për të udhëhequr tranzicionin pas-regjimit.

Postimi në X i senatorit Terzi, 16 shkurt 2026

Në një postim në X më 16 shkurt 2026, senatori Terzi sfidon sistematikisht idenë se djali në mërgim i Shahut të fundit mund të shërbejë si figurë unifikuese ose legjitime për ndryshim. Ai fillon duke vënë re se Pahlavi paraqitet si një “figurë referimi” për popullin iranian dhe pretendon se emri i tij këndohet në demonstrata në të gjithë vendin. Megjithatë, senatori Terzi shpejt hedh dyshime mbi këtë narrativë.

Hetimi i Financial Times për rritjen e dyshimtë në rrjete sociale

Duke cituar një hetim të fundit të Financial Times, senatori italian nënvizon rritjen dramatike të ndjekësve të Pahlavit në mediat sociale — veçanërisht në Instagram — që gazeta sugjeron se është nxitur kryesisht nga llogari që operojnë nën identitete false. Shumë nga këto llogari, sipas raportit, qarkullojnë përmbajtje të lëmuar dhe pothuajse identike që promovojnë Pahlavin. Kjo ngre pyetje serioze për autenticitetin e mbështetjes së tij, si brenda Iranit ashtu edhe në diasporë.

Mbështetja në diasporë dhe nostalgjia për kohën e Shahut

Ish-ministri i jashtëm italian argumenton më tej se pjesa më e madhe e mbështetjes për Pahlavin duket se është kultivuar përmes segmenteve të diasporës iraniane, ku një narrativë nostalgjike e jetës nën Shahun është promovuar ndaj një popullsie të frustruar nga vështirësitë ekonomike dhe mungesa e reformave. Megjithatë, shumë vëzhgues mbeten skeptikë për shtrirjen e mbështetjes së tij të vërtetë brenda vetë Iranit.

Lidhjet e pazgjidhura me elementet e regjimit actual

Më shqetësuese, senatori Terzi tregon shqetësime të pazgjidhura për marrëdhëniet e gjata të Pahlavit me elementet politike, ekonomike dhe të sigurisë të regjimit aktual. Duke folur në një seancë dëgjimore para komisioneve të përbashkëta parlamentare për të drejtat e njeriut, punët e jashtme dhe mbrojtjen, senatori Terzi vuri në dyshim publik pretendimet e profesorit Pejman Abdolmohammadi, i cili kishte mbështetur Pahlavin si personalitetin e vetëm të vlefshëm për të garantuar një tranzicion. Profesori kishte argumentuar se Pahlavi mund të sigurojë një tranzicion paqësor dhe të rregullt dhe se “elementë të shëndetshëm” ende ekzistojnë brenda aparatit të sigurisë së regjimit.

Shqetësimi për IRGC-në si organizatë terroriste

Senatori Terzi shprehu shqetësim të thellë për këto pohime — veçanërisht duke pasur parasysh se në atë kohë, Bashkimi Evropian, me mbështetjen e plotë të Italisë, kishte përcaktuar në mënyrë të unifikuar Korpusin e Gardës Revolucionare Islamike (IRGC) në tërësinë e tij si organizatë terroriste.

Citimet nga libri i Struan Stevenson dhe deklaratat e Pahlavit

Duke u mbështetur shumë në librin e Struan Stevenson “Countdown to Collapse: Iran’s Regime on the Brink”, senatori Terzi citon deklaratat e bëra nga Pahlavi në një konferencë për shtyp më 23 qershor 2025 në Paris. Sipas rrëfimit të Stevenson, Pahlavi deklaroi se ishte në kontakt të drejtpërdrejtë me IRGC-në — të përshkruar si forca e zbatimit e ngjashme me Gestapon e regjimit — dhe se i konsideronte këto forca të nevojshme jo vetëm për të promovuar ndryshimin, por edhe për të ruajtur rendin pas rrëzimit të mullahëve.

Pahlavi raportohet se ka thënë se po krijonte “një kanal formal përmes të cilit personeli ushtarak, i sigurisë dhe policor mund të më kontaktojë drejtpërdrejt — mua, ekipin tim dhe operacionin tonë në zgjerim”. Ai shtoi: “Unë i njoh këta oficerë, këta ushtarë. Këta burra të guximshëm ekzistojnë sepse më kontaktojnë dhe më thonë se duan të marrin pjesë në këtë shpëtim kombëtar. Por tani është e nevojshme një koordinim më i madh.”

Fyerje për viktimat e represionit

Përshkrimi i anëtarëve të IRGC-së dhe Basij — forcave përgjegjëse për dekada arrestimesh, torturash dhe vrasjesh — si “burra të guximshëm”, shënon senatori Terzi, do të zemëronte me të drejtë dhjetëra mijëra familje, të dashurit e të cilëve u arrestuan, u torturuan dhe u vranë nga aparati represiv i regjimit.

Refuzim i diktaturës së kaluar dhe asaj të tanishme

Përfundimi, nënvizon senatori Terzi, është i ashpër: nuk është për t’u habitur që populli iranian refuzon si teokracinë kriminale aktuale ashtu edhe monarkinë e kaluar mizore.

Ndërsa protestat vazhdojnë, të nxitura nga represioni i pandalshëm, kolapsi ekonomik dhe kërkesat për demokraci sekulare, ndërhyrja e senatorit Terzi nxjerr në pah një çarje kritike brenda diskursit opozitar. Duke treguar lidhjet e supozuara të Pahlavit me regjimin, mbështetjen e fryrë dixhitale dhe retorikën që rrezikon të fyente viktimat e diktaturave të kaluara dhe të tanishme, senatori italian e refuzon atë si udhëheqës të besueshëm ose unifikues.

Në dritën e përcaktimit zyrtar terrorist të Bashkimit Evropian për IRGC-në, paralajmërimi i senatorit Terzi është i qartë: çdo tranzicion i njollosur nga asociimi me strukturat represive të regjimit do të tradhtonte guximin e protestuesve iranianë dhe do të rrezikonte perpetuimin e cikleve të sundimit autoritar në vend që të sjellë lirinë që ata kërkojnë.

Rally në Mynih Jehon Ngrihjen e Iranit: “Jo Shah, Jo Mullahë”

Rally masiv në Mynih më 13 shkurt 2026 jehon thirrjet e ngrihjes në Iran: “Jo Shah, Jo Mullahë”. Fjalimet e Maryam Rajavi, John Bercow dhe Struan Stevenson kërkojnë republikë demokratike, pa monarki apo teokraci. Mbështetje për popullin iranian kundër diktaturës.

Rally masiv në Mynih më 13 shkurt 2026 jehon thirrjet e ngrihjes në Iran: “Jo Shah, Jo Mullahë”. Fjalimet e Maryam Rajavi, John Bercow dhe Struan Stevenson kërkojnë republikë demokratike, pa monarki apo teokraci. Mbështetje për popullin iranian kundër diktaturës.Një rally i madh i mbështetësve të Rezistencës Iraniane u zhvillua në Mynih të premten, më 13 shkurt 2026, duke jehuar mesazhin e ngrihjes së vazhdueshme brenda Iranit dhe kërkesën publike për rrëzimin e diktaturës. Pjesëmarrësit përsëritën në mënyrë të përsëritur slogani qendror “Jo Shah, Jo Mullahë”, duke nënvizuar refuzimin e të gjitha formave të sundimit autoritar — si sistemit aktual teokratik, ashtu edhe çdo kthimi në monarki. Demonstrata theksoi se e ardhmja e Iranit duhet të ndërtohet mbi sovranitetin popullor, të drejtat demokratike, qeverisjen sekulare dhe barazinë.

Fjalimet e folësve kryesorë

Disa folës iu drejtuan tubimit, duke nxjerrë në pah shtrirjen e protestave brenda Iranit dhe duke theksuar përgjegjësinë e komunitetit ndërkombëtar për të qëndruar pranë popullit iranian. Një moment qendror i rally-t ishte një mesazh nga zonja Maryam Rajavi, Presidente e zgjedhur e Këshillit Kombëtar të Rezistencës së Iranit (NCRI). Në fjalimet e saj, ajo deklaroi: “Shoqëria iraniane është në rrugën e një revolucioni demokratik, drejt një republike demokratike.” Ajo e përshkroi turmën si “zërin e pashuar të ngrihjes së Iranit” dhe tha se rally mbante mesazhin e atyre që u vranë gjatë shtypjeve të dhunshme të regjimit.

Mesazhet vendimtare nga zonja Rajavi

Zonja Rajavi paraqiti tre mesazhe vendimtare të nxjerrë nga sakrificat e ngrihjes. Së pari, ajo tha se protestat demonstrojnë “vendosmërinë e palëkundur dhe të pakthyeshme të popullit iranian për të rrëzuar regjimin në tërësinë e tij”; Së dyti, ajo theksoi se rruga drejt ndryshimit qëndron te “ngrihja e organizuar”, me rininë rebele dhe Njësi Rezistence që luajnë rol vendimtar; Së treti, ajo paralajmëroi se Udhëheqësi Suprem Ali Khamenei është gati të përdorë vrasje masive në rrugë në vend që të heqë dorë nga pushteti.

Ajo refuzoi fort përpjekjet për të devijuar ngrihjen duke promovuar nostalgji për monarkinë, duke thënë se “një popull që ka paguar një çmim kaq të tmerrshëm për liri dhe demokraci kurrë nuk do të shkëmbejë një diktaturë me një tjetër”. Zonja Rajavi theksoi parimet gjithnjë e më shumë të shprehura nga protestuesit, duke përfshirë ndarjen e fesë nga shteti, të drejtat e barabarta të grave dhe refuzimin e pajtimit, luftës dhe ndërhyrjes së huaj. Ajo gjithashtu bëri thirrje për udhëheqësit botërorë të pranishëm në Konferencën e Sigurisë në Mynih që të njohin kërkesat e popullit iranian, duke përfshirë veprime urgjente për të ndaluar ekzekutimet, garantimin e aksesit të lirë në internet, njohjen e së drejtës për t’i rezistuar IRGC-së dhe ndjekjen penale për krimet kundër njerëzimit.

Fjalimi i John Bercow, ish-Kryetar i Dhomës së Komuneve të MB

Ish-Kryetari i Dhomës së Komuneve të Mbretërisë së Bashkuar, John Bercow, mbajti një fjalim të fuqishëm duke dënuar establishmentin sundues në Iran. Ai e përshkroi regjimin si “një dyqan kasapi i organizuar dhe i institucionalizuar” që mbijeton përmes gënjeshtrave, manipulimeve dhe shtypjes brutale. “Ky regjim është në pushtet 47 vjet më shumë seç duhet,” tha ai, duke mbështetur slogani e protestuesve: “Ju e dini saktësisht për çfarë flisni kur thoni ‘Jo Shah, Jo Mullahë’.”

Bercow kritikoi ashpër ftesën e bërë djalit të ish-Shahut për të folur në Konferencën e Sigurisë në Mynih, duke e quajtur atë “një gabim të madh gjykimi”. Ai argumentoi se alternativa ndaj teokracisë nuk është monarkia, duke thënë: “Ne nuk duam një diktaturë në Iran — qoftë e Mullahëve, e Shahut apo e djalit të Shahut.” Ai theksoi se ndryshimi duhet të vijë nga brenda Iranit dhe bëri thirrje për komunitetin ndërkombëtar të përqendrohet te masat e përgjegjësisë, duke përfshirë ndalimin e ekzekutimeve, shpalljen e IRGC-së si organizatë terroriste dhe ushtrimin e presionit të vazhdueshëm financiar dhe politik mbi regjimin. Bercow gjithashtu lavdëroi udhëheqjen e zonjës Rajavi, duke e përshkruar atë si “një heroinë për njerëzimin” me një rekord të gjatë sakrifice dhe përkushtimi ndaj ndryshimit demokratik.

Paralajmërimi i Struan Stevenson

Një folës tjetër kryesor, Struan Stevenson, ish-anëtar i Parlamentit Evropian, paralajmëroi kundër asaj që ai e përshkroi si një përpjekje të fabrikuar për të imponuar një alternativë pa legjitimitet, organizim apo mbështetje brenda Iranit. Ai tha se ngrihja e janarit e bëri vullnetin e popullit iranian të qartë pa dyshim: ata kërkojnë “rrëzimin e plotë të diktaturës teokratike” dhe refuzojnë shtypjen “në të gjitha format e saj”. Duke iu referuar chants qendror të rally-t, ai vuri në dukje se “Poshtë shtypësi, qoftë Shahu apo Udhëheqësi Suprem” kap këtë refuzim.

Stevenson kritikoi mediat që, sipas tij, kanë mundësuar këtë narrativë duke shmangur shqyrtimin e rekordit të shtypjes së monarkisë së mëparshme. Ai argumentoi se demokracia nuk mund të imponohet “nga sallat e konferencave në hotele në Evropë” dhe se legjitimiteti vjen vetëm nga ata që kanë duruar burgim, torturë dhe ekzekutim brenda Iranit. Ai përfundoi me një apel të qartë: “Qëndroni me popullin iranian, jo me ndonjë formë diktature, të kaluar apo të tashme.”

Përfundimi i rally-t

Rally përfundoi me chants të rinovuar “Jo Shah, Jo Mullahë”, duke përforcuar mesazhin qendror: ngrihja iraniane kërkon një ndarje vendimtare nga të gjitha format e diktaturës dhe thirrje për një Iran të themeluar në liri, barazi dhe kutinë e votimit.

Çfarë i mësoi botës Revolucioni i vitit 1979?

Analizë e përvjetorit 2026 të Revolucionit të Iranit: regjimi klerikal në rënie, tradhtia e 1979-ës, roli i Khomeinit dhe paralajmërimet për ndërhyrje të huaja. Mësoni pse e ardhmja e Iranit duhet lënë te iranianët vetë.
Revolucioni i Iranit i vitit 1979 dhe protestat e vitit 2022 krah për krah, duke kapur momente të demonstratave masive.
Analizë e përvjetorit 2026 të Revolucionit të Iranit: regjimi klerikal në rënie, tradhtia e 1979-ës, roli i Khomeinit dhe paralajmërimet për ndërhyrje të huaja. Mësoni pse e ardhmja e Iranit duhet lënë te iranianët vetë.
Revolucioni i Iranit i vitit 1979 dhe protestat e vitit 2022 krah për krah, duke kapur momente të demonstratave masive.

Një Revolucion në Ekspozitë – dhe në Rënie

Në përvjetorin e 2026-ës, regjimi klerikal organizoi një spektakël të zvogëluar për të ngritur moralin e mbështetësve të tij të demoralizuar dhe për të projektuar sfidë ndaj armiqve. Elementet tradicionale — kukulla, arkivole false, djegie flamujsh — ishin të ekspozuara, por shkalla e vogël e ngjarjes nënvizoi ironinë për një sistem që dikur pretendonte dominim rajonal.

Më zbuluese ishte fakti se mediat shtetërore shfaqën në mënyrë të dukshme intervista me gra pa shami, me synimin për të sinjalizuar se edhe disidentët kulturorë kanë pranuar diktaturën fetare. Kjo taktikë nxjerr në pah dobësi të thellë: një regjim që pretendon legjitimitet përmes “kapitalit shpirtëror” ideologjik, tani mbështetet te shfaqja e mosbindjes për të krijuar iluzionin e mbështetjes së gjerë, ndërsa vazhdon të zbatojë me forcë detyrimin për shami. Kjo kontradiktë tregon rraskapitjen e tërheqjes ideologjike dhe bazës sociale, duke paraqitur një qeveri në rraskapitje.

Tradhtia e 1979-ës

Për shumë iranianë, sidomos brezat më të vjetër, 11 Shkurti evokon tradhti në vend të triumfit – “vjedhjen” e një revolucioni.

Ngrihja popullore e 1979-ës rrëzoi monarkinë Pahlavi, e cila bazohej në puçe të mbështetura nga jashtë, torturat e SAVAK-ut, padrejtësinë, diskriminimin, privilegjet e elitës dhe një ekonomi të militarizuar. Protestuesit kërkuan liri, pavarësi, të drejta politike (liri e fjalës, shtypi, qeverisje përgjegjëse) dhe investime shoqërore – jo imponimin e një kodi teokratik. Sloganet qendrore të lirisë dhe pavarësisë më vonë u rrëmbyen nga klerikët.

Si u Kap Pushteti

Llogaritje e gabuar ndërkombëtare luajti rol vendimtar në këtë rezultat. Në kulmin e Luftës së Ftohtë, fuqitë e huaja keqkuptuan dinamikën e Iranit, duke i parë klerikët si “djallin më pak të rrezikshëm” krahasuar me forcat e tjera. Ata amplifikuan Ruhollah Khomeinin përmes mediave dhe marrëveshjeve të fshehta, duke lënë mënjanë revolucionarët e vërtetë.

Represioni i Shahut kishte çmontuar tashmë partitë politike dhe grupet progresive, duke lënë rrjetin klerikal – të rrënjosur thellë në shoqëri – si forcën e vetme kombëtare të organizuar dhe të paprekur. Analfabetizmi i gjerë dhe mungesa e përvojës politike e bënë më të lehtë shfrytëzimin e momentit, ku supersticioni shpesh triumfoi mbi njohurinë.

Khomeini paraqitet jo si e kundërta e vërtetë e Shahut, por si trashëgimtar i tij në autoritarizëm, duke trashëguar dhe intensifikuar kontrollin në një vakum politik. Irani ka mbetur në gjendje të vazhdueshme trazirash që nga 1979-a, duke hedhur poshtë mitin e stabilitetit të regjimit dhe idenë se iranianët janë lodhur nga revolucioni.

Iluzione të Vjetra, Rreziqe të Reja

Sot, vendi është tepër i rëndësishëm strategjikisht për t’u injoruar, duke nxitur përpjekje të intensifikuara të huaja që nga 2017-a – investime, presione dhe propagandë – për të ndikuar në trajektoren e tij. Disa tani promovojnë Reza Pahlavin (djalin e Shahut) si “zgjidhje”, pavarësisht mungesës së përvojës qeverisëse apo aftësisë unifikuese. Kjo promovim zgjat sundimin klerikal ose, nëse regjimi rrëzohet, nxit ndarje apo konflikt civil – rezultate që disa aktorë i preferojnë, duke vënë në prioritet një Iran të dobët apo të fragmentuar sesa kush e sundon.

Një Dallim Kyç nga 1979-a

Një dallim thelbësor nga 1979-a: regjimi aktual, duke mësuar nga pendimi i Shahut që nuk i shfarosi grupet si Organizata Popullore Mojahedin e Iranit (MEK), u përpoq por dështoi të shkatërronte rezistencën e organizuar.

Këshilli Kombëtar i Rezistencës së Iranit (NCRI), një koalicion me gati gjysmë shekulli histori, bashkon etnitetë, kombësi dhe tendenca të ndryshme në kushte të vështira. Ai pozicionohet si autoritet tranzitor me mandat gjashtëmujor për të garantuar një Iran demokratik, të pavarur dhe të lirë që i shërben si iranianëve ashtu edhe rajonit përmes stabilitetit dhe bashkëjetesës.

Mësimi Kryesor i 1979-ës

Mësimi thelbësor i 1979-ës: e ardhmja e Iranit duhet të përcaktohet nga vetë iranianët. Pasojat e ndërhyrjes së huaj rrallë kufizohen; ato përhapen rajonalisht dhe globalisht.

Ndërsa bota nuk mund të përcaktojë fatin e Iranit, ajo mund të shmangë përsëritjen e katastrofave të së kaluarës duke ndërprerë mbështetjen për diktaturën dhe duke qëndruar me luftën e popullit iranian për liri.

Parlamenti Evropian Miraton Rezoluten për Iranin 524–3: Dënon Shtypjen dhe Kërkon Sanksione më të Ashpra kundër IRGC

Parlamenti Evropian miraton rezolutën me 524 vota pro kundër shtypjes në Iran: dënon vrasjet, torturat dhe IRGC-në, kërkon lirimin e të paraburgosurve dhe sanksione të zgjeruara. Detaje mbi debatet dhe thirrjet për veprime të BE-së në shkurt 2026.
Hemisikleta e Parlamentit Evropian, Strasburg. Foto: David Iliff (Diliff), CC BY-SA 3.0, nëpërmjet Wikimedia Commons
Parlamenti Evropian miraton rezolutën me 524 vota pro kundër shtypjes në Iran: dënon vrasjet, torturat dhe IRGC-në, kërkon lirimin e të paraburgosurve dhe sanksione të zgjeruara. Detaje mbi debatet dhe thirrjet për veprime të BE-së në shkurt 2026.
Hemisikleta e Parlamentit Evropian, Strasburg. Foto: David Iliff (Diliff), CC BY-SA 3.0, nëpërmjet Wikimedia Commons

Parlamenti Evropian ka miratuar një rezolutë që dënon “shtypjen sistemike, kushtet çnjerëzore dhe arrestimet arbitrare” nga regjimi klerikal në Iran, duke aprovuar tekstin me 524 vota pro, 3 kundër dhe 41 abstenime.

Në rezolutë, ligjvënësit përmendin një model arrestimesh arbitrare, zhdukjesh të detyruara, torturash, vrasjesh jashtëgjyqësore, dhunë seksuale, ndëshkime kolektive dhe kushte të këqija të paraburgimit. Ata thonë se vlerësimet e numrit të vdekjeve gjatë protestave të fundit variojnë nga disa mijëra deri në më shumë se 35.000, duke përfshirë gra, fëmijë dhe persona të moshuar, me qytetarë të BE-së midis viktimave.

Deputetët e Parlamentit Evropian (MEP) kërkojnë ndërprerjen e menjëhershme të dhunës kundër civilëve, ndërprerjen e ekzekutimeve dhe shtypjes, si dhe lirimin e të paraburgosurve në mënyrë arbitrare, duke përfshirë shtetas të huaj dhe me shtetësi të dyfishtë. Teksti gjithashtu kërkon heqjen e menjëhershme të dënimit me vdekje dhe ndërprerjen e synimit ndaj mjekëve dhe punonjësve shëndetësorë që trajtojnë protestues të plagosur.

Debatet theksojnë mbështetjen për opozitën dhe fokusin te IRGC

Gjatë debatit, Juan Fernando López Aguilar tha se shumica e dhomës ripohoi angazhimin dhe solidaritetin me opozitën e Iranit dhe lëvizjen e rezistencës që demonstroi në Berlin fundjavën e kaluar, duke shtuar se Bashkimi Evropian duhet të jetë gati për të mbështetur krijimin e një sistemi demokratik dhe pluralist në Iran.

Teksti i miratuar vendos theks të veçantë te Korpi i Gardës Revolucionare Islamike (IRGC), duke e përshkruar atë si qendror në shtypje dhe duke kërkuar zgjerimin e sanksioneve të synuara, duke përfshirë ngrirjen e aseteve dhe ndalimet e udhëtimit, kundër atyre përgjegjës për abuzime – së bashku me thirrje për zbatim të masave dhe parandalim të shmangies së tyre.

Ndërhyrje të tjera u përqendruan te zbatimi: MEP Carlo Ciccioli renditi modele vrasjesh, arrestimesh arbitrare, torturash dhe rrëfimesh të detyruara; MEP Anna Strolenberg kërkoi sekuestrimin e aseteve të lidhura me regjimin; dhe MEP Alice Kuhnke paralajmëroi se mjekët dhe punonjësit shëndetësorë mund të synohen për trajtimin e protestuesve të plagosur.

MEP Nora Junco García, në një kontrast të mprehtë, argumentoi se shpenzimet e jashtme të shtetit vijnë ndërsa shumë iranianë përballen me privacion të rëndë në shtëpi – një argument i përsëritur nga MEP Petras Austrevicius dhe të tjerë që kërkojnë llogaridhënie përmes mekanizmave ndërkombëtarë, duke përfshirë Gjykatën Ndërkombëtare Penale.

Testi i Murit të Berlinit i Charles Michel për Iranin: “Pa zbutje, pa luftë” – dhe pa të ardhme të rrëmbyer

Charles Michel në Berlin: “Pa zbutje, pa luftë” për Iranin. Ai paralajmëron kundër vjedhjes së revolucionit nga djali i Shahut dhe mbështet planin demokratik të rezistencës. Mësoni më shumë për fjalimin e tij te Porta e Brandenburgut më 7 shkurt 2026.

Charles Michel në Berlin: “Pa zbutje, pa luftë” për Iranin. Ai paralajmëron kundër vjedhjes së revolucionit nga djali i Shahut dhe mbështet planin demokratik të rezistencës. Mësoni më shumë për fjalimin e tij te Porta e Brandenburgut më 7 shkurt 2026.Duke folur te Porta e Brandenburgut më 7 shkurt 2026, Charles Michel përdori historinë e plagosur të vetë Berlinit për të përcjellë një mesazh strategjik dhe moral për Iranin. Para dhjetëra mijëra iranianëve dhe mbështetësve të rezistencës demokratike, Michel e paraqiti rënien e Murit të Berlinit si një paralajmërim për diktaturat dhe një mësim për politikëbërësit perëndimorë: tirania shembet, Zbutje dështon dhe heshtja mundëson shtypjen.

Duke refuzuar si ndërhyrjen ushtarake të huaj ashtu edhe akomodimin politik me Teheranin, ai artikuloi një rrugë të tretë — “pa pajtim dhe pa luftë” — e bazuar në të drejtën e popullit iranian për të përcaktuar vetë të ardhmen e tij. Në një nga pasazhet më të mprehta, Michel paralajmëroi kundër një përpjekjeje të re për të “vjedhur” revolucionin e Iranit, duke kritikuar hapur djalin e Shahut për përdorimin e parave, manipulimit digjital dhe rrjeteve sociale për të krijuar legjitimitet artificial, ndërsa mbështeti alternativën demokratike të mishëruar në platformën e rezistencës.

Charles Michel: No appeasement, no war—Iranians must choose their own future- Feb 7, 2026

Muri i Berlinit si Busull Morale

Michel hapi fjalimin duke evokuar Murin e Berlinit, duke e përshkruar atë jo vetëm si “një mur prej betoni dhe çeliku”, por si simbol i “frikës” dhe një ndarjeje të thellë morale e ideologjike. Dikur menduar “për të kontrolluar, për të ngacmuar dhe për të shtypur në heshtje”, rënia e murit tani mbart një mesazh universal: “asnjë mur nuk është i përjetshëm dhe… liria nuk mund të mposhtet përgjithmonë”. Duke e ankoruar fjalimin në transformimin e Berlinit, Michel e paraqiti luftën e Iranit si pjesë të një modeli më të gjerë historik ku shtypja përfundimisht shembet.

Rezistenca Iraniane si Forcë Globale

Duke iu drejtuar iranianëve “në rrugët e Iranit, në Ashraf 3, në Berlin dhe kudo në botë”, Michel i përshkroi ata si “rezistencën e shekullit të 21-të”. Ai theksoi si shkallën ashtu edhe solidaritetin: “Sot jeni kaq shumë këtu në Berlin, dhe jeni miliona në Iran dhe në të gjithë botën”. Me rëndësi vendimtare, ai i siguroi: “Nuk jeni vetëm”. Duke cituar rritjen e ndërgjegjësimit ndërkombëtar, përfshirë veprimet e Bashkimit Evropian, Michel argumentoi se opinioni global po ndryshon dhe se regjimi po izolohet gjithnjë e më shumë.

Dy Diktatura dhe një Revolucion i Vjedhur

Michel gjurmoi traumat moderne të Iranit përmes “dy diktaturave: diktatura e Shahut dhe diktatura e mullahëve”. Ai kujtoi se si revolucioni i 1979-ës, që detyroi Shahun të ikte “në turp”, u “vjedh nga mullahët” dhe u imponua një sistem tjetër autoritar popullit iranian që donte liri. Kjo kornizë historike nënvizoi temën kryesore të fjalimit: populli iranian ka luftuar vazhdimisht për liri, vetëm për të parë aspiratat e tij të kapura nga elitat jokontrollueshme.

Guximi Kundër Shtypjes dhe Frikës

Duke përshkruar Iranin e sotëm, Michel refuzoi narrativën e pashmangshmërisë së regjimit. “Liria nuk është krim. Liria është e drejta juaj”, deklaroi ai, duke lavdëruar protestat kombëtare që kalojnë “gjinë, klasën apo gjeneratën”. Duke njohur koston — burg, torturë, madje vdekje — ai theksoi se “heshtja vetëm ushqen pandëshkueshmërinë e agresorit”. Brutaliteti i regjimit, argumentoi ai, nuk është forcë por dobësi: “Mizoria e tyre është shenjë e dëshpëruar e dobësisë. Ky regjim është më i brishtë dhe i izoluar se kurrë”.

Thyerja e Heshtjes mbi Shantazhin Bërthamor

Michel i atriboi rezistencës së organizuar zbulimin e instalimeve sekrete bërthamore të Iranit në fillim të viteve 2000, duke thënë qartë: “Nëse regjimi i mullahëve nuk posedon armë bërthamore sot, kjo është falë jush”. Ai paralajmëroi se ndjekja e armëve bërthamore dhe raketave balistike synon të krijojë “një licencë për të vrarë dhe një maskë imuniteti”, dhe refuzoi frikësimin dhe diplomacinë e pengjeve, përfshirë abuzimet nga Korpi i Gardës Revolucionare Islamike.

Tre Mësime: Zbutje, Heshtja dhe Lufta

Bërthama strategjike e fjalimit erdhi në tre mësime të qarta. Së pari: ” Zbutje nuk funksionon” dhe ideja se regjimi mund të reformojë veten është “thjesht një iluzion”, së dyti: “heshtja është bashkëfajësi” dhe shantazhi duhet të kundërshtohet, së treti: duke refuzuar si zbutjes ashtu edhe luftën e huaj, Michel argumentoi për një alternativë të rrënjosur në mobilizimin popullor: “Vetëm ju keni të drejtë të zgjidhni të ardhmen dhe kushtetutën tuaj”.

Paralajmërim Kundër një Kapjeje të Re të së Ardhmes së Iranit

Në një nga pasazhet më të drejtpërdrejta, Michel paralajmëroi: “Askush nuk duhet të ketë të drejtë të vjedhë ëndrrat dhe aspiratat tuaja”. Ai akuzoi djalin e Shahut se po përpiqet pikërisht këtë — duke përdorur “burime masive”, “botë të industrisë së inteligjencës artificiale” dhe rrjete sociale “për të krijuar një imazh të rremë mbështetjeje” dhe “për të kapur sërish të ardhmen e popullit iranian”. Kontrasti, tha Michel, është themelor: sundim i imponuar kundrejt zgjedhjeje demokratike.

Një Alternativë Demokratike dhe një Ura përpara

Michel mbështeti hapur vizionin demokratik të rezistencës, duke theksuar Planin Dhjetëpikësh të promovuar nga Maryam Rajavi dhe Këshilli Kombëtar i Rezistencës së Iranit. Ai e quajti atë “recetën e duhur për të kaluar nga tirania në demokraci” dhe “një urë të fortë nga shtypja në liri”, të bazuar në barazinë gjinore, qeverisjen sekulare, lirinë e shprehjes, drejtësinë e pavarur dhe heqjen e dënimit me vdekje.

Zgjedhja e Dinjitetit Njerëzor dhe një Irani të Lirë

Michel mbylli me një apel universal: “Të gjithë qeniet njerëzore lindin të lira dhe të barabarta”. Historia, argumentoi ai, nuk është fat. Kur “gra dhe burra vizionarë dhe të guximshëm veprojnë bashkë”, ata mund të “ndryshojnë rrjedhën e historisë”. Sfida e tij përfundimtare ishte e thjeshtë dhe morale: “Çfarë është e drejtë dhe e drejtë? Një Iran i lirë është ajo që është e drejtë dhe e drejtë”.

 

Dhjetëra mijëra njerëz protestojnë në Berlin kundër monarkisë dhe teokracisë

Një miting masiv në Berlin në përvjetorin e revolucionit iranian të 1979 refuzon ashpër si monarkinë ashtu edhe teokracinë, BERLIN, 7 shkurt 2026 — Një miting i madh në Berlin shënoi përvjetorin e revolucionit të Iranit të vitit 1979 me një mesazh që refuzon ashpër si monarkinë ashtu edhe sundimin e klerikëve, duke shprehur mbështetje për protestat e vazhdueshme brenda Iranit. Pavarësisht temperaturave të ngrira dhe pengesave në udhëtime, dhjetëra e mijëra njerëz u mblodhën në Portën e Brandenburgut, me pjesëmarrës dhe folës shtesë që u bashkuan në distancë. Përmes fjalimeve, doli një vizion politik i bashkuar: kundërshtimi i të gjitha formave të autoritarizmit, besimi në rezistencën e organizuar brenda Iranit dhe mbështetja për një tranzicion demokratik bazuar në Planin Dhjetë-Pikësh të Këshillit Kombëtar të Rezistencës së Iranit (NCRI).

Fjalimi i Znj. Maryam Rajavi – Numërimi i Anijes së Rëzimit të Regjimit Ka Filluar

Në fjalimin e saj drejtuar mitingut, Znj. Maryam Rajavi, Presidentja e zgjedhur e NCRI-së, u tha turmës se “numërimi i anijes” për rëzimin e regjimit kishte filluar dhe theksoi rolin qendror të Njësive të Rezistencës si shtylla kurrizore e organizuar e kryengritjes. Ajo paralajmëroi se sloganet monarkiste si “Rroftë Shahi” janë përpjekje për të devijuar dhe ndarë lëvizjen, duke argumentuar se rikthimi i sundimit të mëparshëm do të mundësonte vetëm represione të mëtejshme.

Duke përsëritur sloganin “Jo Shahit, jo mullahëve”, Rajavi skicoi një udhërrëfyes pas-rëzimit të qendruar në një republikë demokratike, ndarjen e fesë nga shteti, barazinë gjinore dhe një Iran pa armë bërthamore. Ajo propozoi një kuvend kushtetuese për të hartuar një kushtetutë të re brenda muajsh nga ndryshimi i regjimit dhe u bëri thirrje komunitetit ndërkombëtar të mbështesë masa praktike si akses i lirë në internet dhe llogaridhënie për zyrtarët e lartë, duke insistuar se ndryshimi duhet të drejtohet nga vetë iranianët.

Charles Michel Lidh Historinë Demokratike të Berlinit me Luftën e Iranit

Ish-Presidenti i Këshillit Evropian Charles Michel lidhi historinë demokratike të vetë Berlinit me luftën e Iranit, duke i kujtuar turmës se “asnjë mur nuk është i përjetshëm” dhe se liria në fund triumfon. Ai kritikoi dekadat e qetësimit evropian ndaj Teheranit, duke argumentuar se trajtimi i regjimit si të përjetshëm ka dështuar. Në të njëjtën kohë, ai refuzoi ndërhyrjen ushtarake të huaj, duke theksuar se ndryshimi i qëndrueshëm kërkon një alternativë politike të organizuar të aftë për të udhëhequr një tranzicion. Michel përshkroi Planin Dhjetë-Pikësh të NCRI-së si një urë të besueshme nga diktatura në demokraci dhe paralajmëroi kundër rikthimit monarkist si një formë tjetër autoritarizmi që mund të “vjedhë” të ardhmen e lëvizjes.

Mike Pompeo: Kjo Nuk Është Një Kaos Epizodik, Por një Revolucion

Ish-Sekretari i Shtetit i SHBA-së Mike Pompeo e karakterizoi momentin jo si një trazirë epizodike, por si një revolucion. Ai argumentoi se regjimi nuk mund të rëzohet nga jashtë, duke theksuar se mbështetja ndërkombëtare është sekondare ndaj ekzistencës së një organizate të brendshme elastike. Duke treguar drejt Njësive të Rezistencës, Pompeo tha se forca e opozitës qëndron në strukturën dhe qëndrueshmërinë e saj nën represion. Ai prezantoi Planin Dhjetë-Pikësh si një përgjigje konkrete ndaj shqetësimeve për alternativa të mundshme dhe “ditën pas”, duke paralajmëruar se çdo kthim në politikën e burrave të fortë, duke përfshirë monarkinë, do të riprodhonte thjesht diktaturën.

Peter Altmaier: Evropa Duhet të Braktis Shpresat për Reforma të Vetëimponuara të Regjimit Iranian

Peter Altmaier, ish-Ministri gjerman për Ekonomi dhe Energji, u bëri thirrje Evropës të braktiste shpresat se sundimtarët iranianë do të reformojnë veten. Ai vuri në dukje se regjimi ka shteruar çdo pretendim për legjitimitet përmes dhunës kundër kundërshtimeve dhe kërkoi sanksione më të ashpra dhe një pikë të qartë demokratike. Altmaier gjithashtu theksoi rëndësinë e medias së pavarur, duke përshkruar raportimin e vërtetë nga Irani si jetik për ata që përballen me censurën dhe frikësimin, dhe përfundoi me një mesazh këmbënguljeje dhe besimi në fitoren demokratike.

Sabine Leutheusser-Schnarrenberger: Brandenburgu Simbolizon Përgjegjësinë Evropiane për Demokraci

Sabine Leutheusser-Schnarrenberger, ish-Ministrja federale gjermane e Drejtësisë, përshkroi mbledhjen te Porta e Brandenburgut si simbolike të përgjegjësisë së Evropës për të mbajtur parimet demokratike në mënyrë të vazhdueshme. Ajo argumentoi se çdo alternativë e besueshme ndaj sistemit aktual të Iranit duhet të bazohet në institucione dhe liri konkrete, duke përfshirë shprehjen e lirë, mbledhjet e lira, zgjedhjet e lira dhe ndarjen e fesë nga shteti. Duke theksuar se këto të drejta janë çështje jete dhe vdekjeje nën represion, ajo u bëri thirrje qeverive të priorizojnë të drejtat e njeriut duke kërkuar lirimin e të burgosurve politikë, dënuar ekzekutimet dhe krijuar mekanizma llogaridhënieje që arrijnë deri te vendimmarrësit e lartë. Të drejtat e grave, ajo theksoi, janë një masë kyçe e demokracisë.

Jalal Khoshkelam: Regjimi fsheh Represionin me “Errësirën Dixhitale”

Jalal Khoshkelam i Organizatës Khabat të Kurdistanit Iranian theksoi përpjekjet e regjimit për të fshehur represionin përmes mbylljeve të internetit dhe “errësirës digjitale”, duke vënë në dukje se raportet dhe imazhet e morgut tregojnë se mijëra janë vrarë. Ai u bëri thirrje OKB-së, BE-së dhe komunitetit global të dëbojnë diplomatët e regjimit, të mbyllin ambasadat e përdorura për operacione jashtë vendit dhe të parandalojnë të afërmit e zyrtarëve iranianë të jetojnë jashtë me pasuri të vjedhura. Ai kornizoi luftën si kundër si monarkisë ashtu edhe sundimit të klerikëve derisa të arrihet liria dhe drejtësia.

Sasan Khatouni dhe Aktivistët Kurd: Rreziku i Rikrijimit të Diktaturës pa Demontimin e Strukturave Autoritare

Sasan Khatouni i Partisë Demokratike të Kurdistanit Iranian paralajmëroi se zëvendësimi i regjimit pa demontimin e strukturave autoritare rrezikon të riprodhojë diktaturën. Ai theksoi të drejtat e barabarta, pluralizmin dhe përfshirjen politike për kombet e ndryshme të Iranit, duke refuzuar sundimin e qendruar në personalitete. Duke e pasqyruar këtë, aktivistja Naghmeh Rajabi insistoi se qëllimi i Iranit është një republikë demokratike, jo një autoritarizëm i ri-brenduar, dhe mbrojti të drejtën e popullit për të rezistuar represionin.

Hiva Mohammadi: Organizimi Është Shtylla Kurrizore e Rezistencës së Rinisë

Folëse e të rinjve Hiva Mohammadi theksoi organizimin si shtyllën kurrizore të rezistencës, duke portretizuar Njësitë e Rezistencës si një forcë të disiplinuar, të drejtuar nga të rinjtë, që transformon frikën dhe pikëllimin në veprim të koordinuar, me një destinacion të qartë demokratik.

 

Mitingu i Berlinit Refuzon Monarkinë dhe Teokracinë, Express: Mbi 100,000 të Pranishëm

Një miting masiv në Berlin në përvjetorin e revolucionit iranian të 1979 refuzon ashpër si monarkinë ashtu edhe teokracinë, duke shprehur mbështetje për protestat e vazhdueshme brenda Iranit dhe duke promovuar një tranzicion demokratik me mbi 100,000 pjesëmarrës.

Një miting masiv në Berlin në përvjetorin e revolucionit iranian të 1979 refuzon ashpër si monarkinë ashtu edhe teokracinë, duke shprehur mbështetje për protestat e vazhdueshme brenda Iranit dhe duke promovuar një tranzicion demokratik me mbi 100,000 pjesëmarrës.BERLIN, 7 shkurt 2026 — Një miting i madh në Berlin shënoi përvjetorin e revolucionit të Iranit të vitit 1979 me një mesazh që refuzon ashpër si monarkinë ashtu edhe sundimin e klerikëve, duke shprehur mbështetje për protestat e vazhdueshme brenda Iranit. Pavarësisht temperaturave të ngrira dhe pengesave në udhëtime, Express raportoi se më shumë se 100,000 njerëz u mblodhën te Porta e Brandenburgut, me pjesëmarrës dhe folës shtesë që u bashkuan në distancë. Përmes fjalimeve, doli një vizion politik i bashkuar: kundërshtimi i të gjitha formave të autoritarizmit, besimi në rezistencën e organizuar brenda Iranit dhe mbështetja për një tranzicion demokratik bazuar në Planin Dhjetë-Pikësh të Këshillit Kombëtar të Rezistencës së Iranit (NCRI).

Fjalimi i Znj. Maryam Rajavi – Numërimi i Anijes së Rëzimit të Regjimit Ka Filluar

Në fjalimin e saj drejtuar mitingut, Znj. Maryam Rajavi, Presidentja e zgjedhur e NCRI-së, u tha turmës se “numërimi i anijes” për rëzimin e regjimit kishte filluar dhe theksoi rolin qendror të Njësive të Rezistencës si shtylla kurrizore e organizuar e kryengritjes. Ajo paralajmëroi se sloganet monarkiste si “Rroftë Shahi” janë përpjekje për të devijuar dhe ndarë lëvizjen, duke argumentuar se rikthimi i sundimit të mëparshëm do të mundësonte vetëm represione të mëtejshme.

Duke përsëritur sloganin “Jo Shahit, jo mullahëve”, Rajavi skicoi një udhërrëfyes pas-rëzimit të qendruar në një republikë demokratike, ndarjen e fesë nga shteti, barazinë gjinore dhe një Iran pa armë bërthamore. Ajo propozoi një kuvend kushtetuese për të hartuar një kushtetutë të re brenda muajsh nga ndryshimi i regjimit dhe u bëri thirrje komunitetit ndërkombëtar të mbështesë masa praktike si akses i lirë në internet dhe llogaridhënie për zyrtarët e lartë, duke insistuar se ndryshimi duhet të drejtohet nga vetë iranianët.

Charles Michel Lidh Historinë Demokratike të Berlinit me Luftën e Iranit

Ish-Presidenti i Këshillit Evropian Charles Michel lidhi historinë demokratike të vetë Berlinit me luftën e Iranit, duke i kujtuar turmës se “asnjë mur nuk është i përjetshëm” dhe se liria në fund triumfon. Ai kritikoi dekadat e qetësimit evropian ndaj Teheranit, duke argumentuar se trajtimi i regjimit si të përjetshëm ka dështuar. Në të njëjtën kohë, ai refuzoi ndërhyrjen ushtarake të huaj, duke theksuar se ndryshimi i qëndrueshëm kërkon një alternativë politike të organizuar të aftë për të udhëhequr një tranzicion. Michel përshkroi Planin Dhjetë-Pikësh të NCRI-së si një urë të besueshme nga diktatura në demokraci dhe paralajmëroi kundër rikthimit monarkist si një formë tjetër autoritarizmi që mund të “vjedhë” të ardhmen e lëvizjes.

Mike Pompeo: Kjo Nuk Është Një Kaos Epizodik, Por një Revolucion

Ish-Sekretari i Shtetit i SHBA-së Mike Pompeo e karakterizoi momentin jo si një trazirë epizodike, por si një revolucion. Ai argumentoi se regjimi nuk mund të rëzohet nga jashtë, duke theksuar se mbështetja ndërkombëtare është sekondare ndaj ekzistencës së një organizate të brendshme elastike. Duke treguar drejt Njësive të Rezistencës, Pompeo tha se forca e opozitës qëndron në strukturën dhe qëndrueshmërinë e saj nën represion. Ai prezantoi Planin Dhjetë-Pikësh si një përgjigje konkrete ndaj shqetësimeve për alternativa të mundshme dhe “ditën pas”, duke paralajmëruar se çdo kthim në politikën e burrave të fortë, duke përfshirë monarkinë, do të riprodhonte thjesht diktaturën.

Peter Altmaier: Evropa Duhet të Braktis Shpresat për Reforma të Vetëimponuara të Regjimit Iranian

Peter Altmaier, ish-Ministri gjerman për Ekonomi dhe Energji, u bëri thirrje Evropës të braktiste shpresat se sundimtarët iranianë do të reformojnë veten. Ai vuri në dukje se regjimi ka shteruar çdo pretendim për legjitimitet përmes dhunës kundër kundërshtimeve dhe kërkoi sanksione më të ashpra dhe një pikë të qartë demokratike. Altmaier gjithashtu theksoi rëndësinë e medias së pavarur, duke përshkruar raportimin e vërtetë nga Irani si jetik për ata që përballen me censurën dhe frikësimin, dhe përfundoi me një mesazh këmbënguljeje dhe besimi në fitoren demokratike.

Sabine Leutheusser-Schnarrenberger: Brandenburgu Simbolizon Përgjegjësinë Evropiane për Demokraci

Sabine Leutheusser-Schnarrenberger, ish-Ministrja federale gjermane e Drejtësisë, përshkroi mbledhjen te Porta e Brandenburgut si simbolike të përgjegjësisë së Evropës për të mbajtur parimet demokratike në mënyrë të vazhdueshme. Ajo argumentoi se çdo alternativë e besueshme ndaj sistemit aktual të Iranit duhet të bazohet në institucione dhe liri konkrete, duke përfshirë shprehjen e lirë, mbledhjet e lira, zgjedhjet e lira dhe ndarjen e fesë nga shteti. Duke theksuar se këto të drejta janë çështje jete dhe vdekjeje nën represion, ajo u bëri thirrje qeverive të priorizojnë të drejtat e njeriut duke kërkuar lirimin e të burgosurve politikë, dënuar ekzekutimet dhe krijuar mekanizma llogaridhënieje që arrijnë deri te vendimmarrësit e lartë. Të drejtat e grave, ajo theksoi, janë një masë kyçe e demokracisë.

Jalal Khoshkelam: Regjimi fsheh Represionin me “Errësirën Dixhitale”

Jalal Khoshkelam i Organizatës Khabat të Kurdistanit Iranian theksoi përpjekjet e regjimit për të fshehur represionin përmes mbylljeve të internetit dhe “errësirës digjitale”, duke vënë në dukje se raportet dhe imazhet e morgut tregojnë se mijëra janë vrarë. Ai u bëri thirrje OKB-së, BE-së dhe komunitetit global të dëbojnë diplomatët e regjimit, të mbyllin ambasadat e përdorura për operacione jashtë vendit dhe të parandalojnë të afërmit e zyrtarëve iranianë të jetojnë jashtë me pasuri të vjedhura. Ai kornizoi luftën si kundër si monarkisë ashtu edhe sundimit të klerikëve derisa të arrihet liria dhe drejtësia.

Sasan Khatouni dhe Aktivistët Kurd: Rreziku i Rikrijimit të Diktaturës pa Demontimin e Strukturave Autoritare

Sasan Khatouni i Partisë Demokratike të Kurdistanit Iranian paralajmëroi se zëvendësimi i regjimit pa demontimin e strukturave autoritare rrezikon të riprodhojë diktaturën. Ai theksoi të drejtat e barabarta, pluralizmin dhe përfshirjen politike për kombet e ndryshme të Iranit, duke refuzuar sundimin e qendruar në personalitete. Duke e pasqyruar këtë, aktivistja Naghmeh Rajabi insistoi se qëllimi i Iranit është një republikë demokratike, jo një autoritarizëm i ri-brenduar, dhe mbrojti të drejtën e popullit për të rezistuar represionin.

Hiva Mohammadi: Organizimi Është Shtylla Kurrizore e Rezistencës së Rinisë

Folëse e të rinjve Hiva Mohammadi theksoi organizimin si shtyllën kurrizore të rezistencës, duke portretizuar Njësitë e Rezistencës si një forcë të disiplinuar, të drejtuar nga të rinjtë, që transformon frikën dhe pikëllimin në veprim të koordinuar, me një destinacion të qartë demokratik.