Konferenca Ndërkombëtare E Ditës Së Gruas Në Paris Me Paraqitje Dinjitaret E Grave Nga 28 Shtete

Maryam Rajavi: Pjesëmarrja aktive dhe e barabartë e grave në lidershipin politik është e domosdoshme për demokracinë

Në prag të Ditës Ndërkombëtare të Gruas, ne nderojmë gratë që kanë mbrojtur kauzën e barazisë, kanë bërë sakrifica dhe kanë hapur rrugën për të tjerët, duke sjellë një epokë të re.

Si rezultat i këtyre përpjekjeve, vështirësive dhe katër dekadave të rezistencës kundër tiranisë fetare, unë qëndroj këtu sot me krenari për të nënvizuar të vërtetat e mëposhtme:

Gratë janë aktoret e ndryshimit.

Pjesëmarrja aktive dhe e barabartë e grave në udhëheqjen politike është thelbësore për demokracinë.

Emancipimi i gruas është parakusht për emancipimin e burrave.

Humbja e regjimit Velayat-e Faqih do të realizohet nga gratë pioniere.

Në botën e sotme, mes luftërave dhe krizave më të mëdha humanitare, duke filluar nga konflikti në Lindjen e Mesme e deri te lufta në Ukrainë, gratë dhe fëmijët e pafajshëm dalin pa ndryshim si viktimat e para.

Zgjidhja përfundimtare qëndron në përmbysjen e tiranisë fetare fundamentaliste që sundon Iranin. Gratë në Organizatën e Muxhahedinëve të Popullit të Iranit (PMOI/MEK) dhe gratë luftarake të Iranit luajnë një rol vendimtar në arritjen e këtij qëllimi.

Barazia Gjinore, sfida kryesore e kohës sonë

Ndërsa çështja e barazisë midis burrave dhe grave mund të duket e pranuar nga shumë njerëz dhe është e përfshirë në ligjet e shumicës së vendeve, ajo mbetet sfida themelore e kohës sonë. Pra, si mund ta arrijmë atë?

Përvoja e Rezistencës Iraniane ka treguar se lufta kundër diktaturës, siç shihet në luftën e vazhdueshme kundër fundamentalistëve islamikë që sundojnë Iranin, dhe lufta për barazi nuk janë dy përpjekje të veçanta.

Sepse është e pamundur të luftohet tirania fetare pa çliruar energjinë e pamasë të grave dhe burrave pionierë.

Një lëvizje progresive që synon të sfidojë tiraninë fetare duhet të përballet me ideologjinë reaksionare, e cila i ka rrënjët në klasifikimin gjinor dhe egoizmin dobësues dhe i jep përparësi interesave individuale mbi interesat kolektive. Është e domosdoshme që një lëvizje e tillë të refuzojë të gjitha gjurmët dhe elementet e kësaj ideologjie si në këndvështrimin e saj filozofik ashtu edhe në ndërveprimet e saj.

Që barazia të realizohet, është thelbësore të braktisen pikëpamjet reaksionare dhe objektivizuese të grave. Përkundrazi, ne duhet të kultivojmë një kulturë dhe të përfshihemi në ndërveprime ku gratë shihen si të pavarura, jo të varura nga askush tjetër. Gratë nuk duhet të shihen si pasuri, por si të pavarura, të afta për të drejtuar vetë fatet e tyre dhe për të udhëhequr botën drejt një të ardhmeje më të mirë.

Imponimi dhe shtrëngimi bie ndesh me frymën e Islamit

Të dashur miq,

Në vitin 1979, revolucioni në Iran u rrëmbye dhe u shfaq një regjim që përkrah besimet kulturore dhe ideologjike të rrënjosura në mijëvjeçarët e mëparshëm. Ky regjim i konsideron gratë si qytetare të dorës së dytë, siç dëshmohet nga lideri i tij aktual, Ali Khamenei, i cili ka deklaruar vazhdimisht se ai e sheh rolin e gruas vetëm brenda kufijve të familjes dhe lindjes së fëmijëve.

Shtrohet pyetja urgjente: pse regjimi, i cili erdhi në pushtet duke uzurpuar revolucionin në gjysmën e dytë të shekullit të 20-të, i dha përparësi shtypjes së forcave liridashëse, veçanërisht grave?

A ishte kjo vetëm për shkak të natyrës regresive të sundimtarëve të rinj, apo kishte faktorë të tjerë në lojë?

Në të vërtetë, pas përmbysjes së diktaturës së Shahut, gratë u ngritën si një forcë e gjallë dhe pasionante, duke shtyrë përpara disa nga kërkesat më progresive për çlirim. Khomeini krijoi një pretekst fetar për represion.

Autoritetet ishin shumë të vetëdijshme se për të shtypur shoqërinë në mënyrë efektive, së pari duhej të nënshtronin gratë.

Si rezultat, ata i privuan gratë nga të gjitha të drejtat e tyre, veçanërisht të drejtën themelore për të zgjedhur lirisht veshjen e tyre, nën pretekstin e respektimit të urdhrave islame. Megjithatë, imponimi i hixhabit dhe çdo formë shtrëngimi bie ndesh me frymën çlirimtare të qenësishme në Islam.

Në të kundërt, NCRI ka miratuar një plan për ndarjen e fesë nga shteti për Iranin e së nesërmes.

Gratë, viktimat kryesore të regjimit klerikal

Në muajt e fundit, parlamenti i mullahëve miratoi një ligj të ri “Dlirësia dhe Hixhabi” që shërben si një program i organizuar shoqëror dhe i sigurisë që synon të imponojë represionin, tehu i mprehtë i të cilit synon gratë.

Njëkohësisht, kërcënimet për zbatimin e hixhabit të detyrueshëm për gratë në vendet publike janë zgjeruar duke përfshirë njësitë prodhuese dhe administrative, si dhe qendrat arsimore.

Për më tepër, presioni dhe ngacmimet ndaj të burgosurve politike femra janë intensifikuar, por çdo ditë që kalon, këto të burgosura po demonstrojnë gjithnjë e më shumë kundërshtime ndaj regjimit. Edhe pse armiku i burgos gratë rebele, ato e shndërrojnë burgun në një fushë tjetër beteje.

Në të vërtetë, mullahët përdorin masa ekstreme për të parandaluar gratë të dalin në rrugë dhe të rindezin kryengritjet.

Shikoni këtë shoqëri të shkatërruar. Më shumë se 27 milionë gra iraniane në moshë pune janë joaktive. Pjesëmarrja ekonomike e grave dhe përfaqësimi i tyre në tregun e punës renditet ndër më të ulëtat në nivel global.

Viktimat e para të shfrytëzimit të pamëshirshëm të mullahëve, ekonomisë së shkatërruar, papunësisë dhe të pastrehëve, janë gratë e shtypura anembanë Iranit.

Nga këtu, unë u drejtohem grave të zgjuara të Iranit, veçanërisht brezit të ri pionier:

Shpëtimi i miliona grave iraniane, të zëna në kurth nga shtypja, varfëria dhe shfrytëzimi, qëndron në duart tuaja.

Ngrihuni dhe lërini thirrjet tuaja të jehojnë në të gjithë Iranin dhe në mbarë botën:

Jo për hixhabin e detyrueshëm, jo për fenë e imponuar dhe jo për qeverisjen e detyrueshme. Ne mund dhe duhet të rrëzojmë regjimin e Velayat-e Faqih.

Ne i themi Khameneit dhe mullahëve se zinxhirët e pabarazisë dhe shtypjes kundër grave iraniane, së bashku me prangat e bestytnive fetare dhe detyrimit, nuk do të qëndrojnë më.

Epoka e shtypjes dhe injorimit të grave do të marrë fund dhe ju do të rrëzoheni nga këto gra liridashëse dhe të çliruara.

Do të vijë dita kur askush nuk do të përballet me shqyrtim për veshjen, jetën personale ose bindjet fetare dhe politike. Asnjë grua nuk do të ekzekutohet, fshikullohet apo lidhet më me zinxhirë.

Dëgjohet zhurma e thyerjes së zinxhirëve. Ky është tingulli i revolucionit.

Ky shënon fundin e rendit mesjetar dhe agimin e një rendi të ri të bazuar në lirinë, demokracinë dhe barazinë.

Plani 12-pikësh i NCRI mbi të drejtat dhe liritë e grave garanton të drejtat e grave iraniane në Iranin e lirë të ardhshëm.

Mbi katër dekada luftë nga gratë iraniane

Pas revolucionit antimonarkist, gratë e zgjuara, të organizuara kryesisht në radhët e forcave progresive dhe PMOI, iu bashkuan betejës me forcën reaksionare më të frikshme në historinë e Iranit. Dhjetëra mijëra prej tyre u torturuan ose u ekzekutuan nga mullahët në pushtet.

Shikoni këto foto. Këta janë vetëm disa nga pionierët në luftën kundër dy diktaturave të Shahut dhe mullahëve: Azam Rouhi Ahangaran, Marzieh Oskouii, Fatemeh Amini, Ashraf Rajavi, Homeira Eshragh, Sorayya Abolfat’hi, Zahra Rajabi, Zohreh Qaemi, Saba. Haftbaradaran, Asiyeh Rakhshani, Neda Agha Sultan, Yalda Aghafazli, Hannaneh Kia dhe Ayda Rostami. Ne përshëndesim secilin prej tyre.

Unë përmenda se dhjetëra mijëra gra janë torturuar dhe ekzekutuar nga regjimi klerik. Kini parasysh këtë figurë, pasi ajo parashikon fillimin e një epoke të re në botën bashkëkohore, veçanërisht në Iran. Le të shqyrtojmë karakteristikat e kësaj epoke.

Kjo epokë përcaktohet nga ngritja e një force të frikshme në peizazhin politik të Iranit – forca e destinuar për të kapërcyer diktaturën fetare. Kjo forcë e ka fituar aftësinë dhe kompetencën e saj përmes durimit të burgjeve, torturave dhe angazhimit aktiv në arenat politike, ushtarake dhe ideologjike.

Në vitet e para të mbretërimit të Khomeinit, gratë e reja luftarake, shumë prej të cilave ishin mbështetëse të PMOI, ngritën një barrierë të fortë kundër regjimit të tij.

Një ditë pas demonstratës paqësore të 20 qershorit 1981, regjimi i Khomeinit ekzekutoi 12 mbështetës të rinj të PMOI që kishin marrë pjesë në protestë. Shumica e tyre ishin të mitur. Megjithatë, edhe në momentin e ekzekutimit, këto të reja nuk pranuan t’i zbulonin emrat e tyre armikut.

Khomeini kreu krime të panumërta kundër grave dhe zbatoi tortura të egra kundër tyre, duke përfshirë futjen e tyre në kafaze, arkivole dhe dërgimin e tyre në njësitë e banimit në burgun e Qezel Hessarit.

Gjatë masakrës së 30.000 të burgosurve politikë në vitin 1988, regjimi klerik ka varur shumicën e grave që ishin anëtare ose mbështetëse të PMOI.

Pagimi i këtij çmimi të rëndë shërbeu si motivim për avancimin e grave dhe marrjen e përgjegjësive brenda lëvizjes së Rezistencës.

Në tre dekadat e fundit, gratë kanë mbajtur të gjitha pozitat më të larta të komandës dhe udhëheqjes në PMOI dhe Ushtrinë Çlirimtare Kombëtare të Iranit.

Gjatë kësaj kohe, tetë prej tyre u zgjodhën si Sekretarë të Përgjithshëm të PMOI-së. Motra ime e dashur, e ndjera Ozra Alavi Taleghani, ishte Ushtruese e Detyrës së Komandantit të Përgjithshëm të Ushtrisë Çlirimtare Kombëtare të Iranit.

Gjatë operacionit “Drita e Përjetshme”, shpirti i paepur dhe sjellja këmbëngulëse e këtyre grave ngjalli një frikë të tillë te armiku, saqë edhe pas 35 vitesh ato kujtohen me drithërimë.

Gjatë gjithë periudhës 14-vjeçare të këmbënguljes në Ashraf dhe Camp Liberty, këto gra shërbyen si forca vendimtare dhe udhëzuese gjatë betejës.

Për më tepër, 56 për qind e anëtarëve të NCRI janë gra.

Për vite me radhë, gratë e Këshillit Qendror të PMOI, gratë brenda radhëve të Njësive të Rezistencës dhe në ballë të kryengritjeve në Iran kanë mbajtur mbi supe misionin e përmbysjes së regjimit Velayat-e Faqih.

Në kryengritjen dhjetor 2017-janar 2018, kryengritjen e nëntorit 2019 dhe kryengritjen mbarëkombëtare të 2022-ës, e ndezur nga vrasja tragjike e Zhina Aminit, e cila vazhdoi për disa muaj me sakrificën e 750 protestuesve, gratë e guximshme të Iranit ishin në ballë të këtyre lëvizjeve, duke i treguar botës rolin e tyre kryesor në luftë.

Udhëheqja e grave sfidon seriozisht regjimin e mullahëve

Këto ditë, me bujë të madhe, mullahët po zhvillojnë një gjyq të rremë në mungesë në Teheran për 104 anëtarë dhe zyrtarë të PMOI dhe Rezistencës Iraniane. Krimi i tyre i supozuar është lufta për të përmbysur regjimin.

Një nga akuzat më të rëndësishme të ngritura zyrtarisht nga prokurori i regjimit kundër kësaj lëvizjeje është se ajo ka pranuar udhëheqjen e grave.

Janë të sakta. Udhëheqja e grave ka sfiduar ekzistencën e regjimit të tyre.

Natyrisht, gjyqe të ngjashme tallje janë përsëritur më parë në formën e mijëra filmave, serialeve televizive, librave dhe artikujve nga institucionet e ndryshme të regjimit.

Për vite me radhë, Ministria famëkeqe e Inteligjencës dhe Sigurisë (MOIS) dhe forcat terroriste Quds kanë nisur një fushatë të gjerë demonizimi kundër Rezistencës Iraniane.

Përpjekjet e tyre, pavarësisht dështimeve të përsëritura, synojnë të minojnë strukturën e kësaj lëvizjeje, të vënë në shënjestër liderin e saj,

dhe të njollosin ndërveprimet e çliruara dhe të panjolla midis grave dhe burrave brenda kësaj lëvizjeje.

Ky është reagimi i tyre i dëshpëruar ndaj joshjes shoqërore që rrethon statusin e grave brenda Rezistencës Iraniane.

Mullahët dhe bashkëpunëtorët e tyre, të njohur për udhëheqjen e botës në ekzekutime, veçanërisht të grave, synojnë të keqinterpretojnë sakrificat e këtyre grave të palëkundura si provë të pamëshirshmërisë dhe mungesës së ndjeshmërisë së tyre.

Megjithatë, nuk është vetëm brenda Rezistencës iraniane, por edhe në betejat e tjera çlirimtare apo luftërat e rezistencës kundër pushtuesve, si konflikti i vazhdueshëm që përfshin popullin e Ukrainës, ku vetëflijimi i grave që braktisin gjithçka, përfshirë fëmijët e tyre, të bashkohen në fushën e betejës, është vërtet e admirueshme..

Kur mullahët përmbytin gjykatat, burgjet dhe mediat e tyre me komente nënçmuese kundër grave të Rezistencës Iraniane, kjo nënkupton fitoren e theksimit të Rezistencës Iraniane mbi barazinë gjinore.

Për më tepër, ajo përforcon pikëpamjen e lëvizjes se rënia e regjimit, me gratë në ballë, do të realizohet.

Më duhet të theksoj se përparimi i grave dhe i burrave brenda Muxhahedinëve të Popullit, përmes barrierave të vështira dhe të ndërlikuara, u lehtësua nga ideologjia monoteiste e themeluesve dhe udhëheqja e Massoud Rajavi. Qasja e tij antishfrytëzuese e ka drejtuar rezistencën në rrugën e çlirimit për mbi pesëdhjetë vjet.

Fenerët që ndriçojnë rrugën

Përfshirja e gjerë e grave në lëvizjen për ndryshimin e regjimit nuk është as e rastësishme dhe as spontane. Është rezultat i një historie të pasur dhe një sërë precedentësh që i kanë pozicionuar gratë iraniane në ballë të kryengritjeve.

Këshilli Qendror i PMOI, i përbërë nga 1000 gra pararojë, është bërë një model sakrifice dhe lufte për gratë iraniane, veçanërisht për vajzat dhe gratë në Njësitë e Rezistencës. Këto gra kanë bërë sakrifica të jashtëzakonshme, duke përfshirë jetën e tyre personale dhe familjet.

Gratë e PMOI, në një luftë të palëkundur dhe emancipuese, janë rebeluar kundër një kulture të rrënjosur në klasifikimin gjinor dhe egoizmin dobësues dhe përfaqësojnë një revolucion të ri.

Le të zbulojmë fenerët e shpresës që ata kanë ndezur përgjatë kësaj rruge, si në teori ashtu edhe në veprim.

Me pak fjalë, thelbi i përvojës së tyre mund të përmblidhet në moton “ne mundemi dhe ne duhet”. Ata kanë arritur të kapërcejnë forcën frenuese të vetëdyshimit dhe të arrijnë një besim të rinovuar në vetvete.

Mes hijeve të mizogjinisë, xhelozisë, përjashtimit dhe rivalitetit të dëmshëm, ata kanë adoptuar sakrificën dhe emocionet e dhembshur si motra si besimin e tyre.

Ata kanë lëvizur përtej vlerave të vjetruara, si pamja dhe mosha, të cilat e shterrojnë energjinë e tyre emocionale.

Në vend që të shprehin “Unë dëshiroj të jem kështu”, ata pohojnë, “Unë kam aftësinë të jem kështu”.

Ata janë në krye të përqafimit të përgjegjësive të rëndësishme, duke dhënë shembull në menaxhimin kolektiv. Ata u shmangen ambicieve egoiste dhe mendësisë së “unë së pari” dhe “çdo gjë për mua”. Megjithatë, në sakrificë dhe përgjegjësi, ata gjithmonë udhëheqin dhe janë të parët që bëjnë përpara.

Ata kanë arritur të kultivojnë brenda vetes aftësinë për të dëgjuar të tjerët, e cila është çelësi i marrëdhënieve të avancuara dhe një aftësi supreme njerëzore.

Ata kanë arritur të kuptojnë se dallimet e mendimeve, një shumëllojshmëri metodash dhe kritikash nuk e shterrojnë energjinë, por më tepër veprojnë si burim fuqie dhe përparimi.

Në vend që të futen në grackën e dobësive të tyre dhe të të tjerëve, ata kompensojnë mangësitë e njëri-tjetrit dhe vazhdojnë me energji të dyfishtë në marrëdhënie të sinqerta.

Ata kanë mësuar të rrezikojnë përballë sfidave, sado të frikshme qofshin, dhe të mos i nënshtrohen ekuilibrit të fuqisë.

Po, duke bashkuar forcat hapin shtigje që dikur ishin mbyllur. Sot, gratë dhe burrat e PMOI kanë transformuar metodat e luftimit të ideologjive të klasifikimit gjinor dhe egoizmit dobësues në teori të kodifikuara.

Nëpërmjet programeve të ndryshme arsimore dhe praktike, ata i zbatojnë këto teori në praktikat e tyre të përditshme. Në këtë luftë, ata kanë fituar fuqinë për të çrrënjosur këto lidhje dhe kufizime historike të rrënjosura thellë.

Thirrja e tyre është se shtypja dhe pabarazia nuk janë një fat i përjetshëm dhe i pandryshueshëm. Ky fat i tmerrshëm mund dhe duhet të përmbyset.

Prandaj, radhët e tyre shtrihen përtej një mijë individëve të thjeshtë. Krahas vajzave rebele dhe Njësive të Rezistencës anembanë Iranit dhe mbështetësve të PMOI në mbarë botën, ato përbëjnë një procesion të pafund në rrugëtimin drejt lirisë dhe çlirimit.

Hegjemonia e grave, një emancipuese

Tani, ne i afrohemi transformimit më sfidues: hegjemonisë së grave.

Lind pyetja: A nuk është ky një transformim i parakohshëm? A nuk duhet të shtyhet ky ndryshim për dekadat e ardhshme kur shoqëritë aktuale të kenë arritur nivele më të larta të evolucionit shoqëror?

Përgjigja jonë është se çmontimi i kontrollit të pabarazisë është i pamundur pa një hap të madh përpara. Ky kapërcim sjell mbizotërimin e grave, të cilat patën peshë të veçantë në luftën tonë kundër diktaturës mizogjene. Nga kjo varej pjesëmarrja aktive dhe e barabartë e grave në udhëheqjen politike dhe në fusha të tjera të përgjegjësisë.

Por çfarë nënkupton hegjemonia e grave? A do të thotë të ndash format tradicionale të fuqisë mashkullore? Jo, nuk ka. Ai nënkupton një transformim emancipues.

Udhëheqja e grave nuk kufizohet në marrjen e posteve menaxheriale dhe nuk është sinonim i pjesëmarrjes në format tradicionale të pushtetit mashkullor. Përkundrazi, ka të bëjë me transformimin e natyrës së vetë asaj fuqie.

Sipas Massoud Rajavi, “Një krijim i ri është duke u zhvilluar, që synon të arrijë unitetin dhe përsosmërinë njerëzore. Është një rebelim dhe revoltë kundër një kulture të ndërtuar mbi shfrytëzimin e grave dhe duke i parë ato si mall, një kulturë që skllavëron edhe gratë edhe burrat”.

Marrëdhëniet e rrënjosura në pabarazinë gjinore dhe sistemet që i largojnë gratë në margjina çojnë në një kërkim të përhershëm për pushtet, tirani, tendenca monopoliste, vendime arbitrare, shpërdorim të burimeve kombëtare dhe korrupsion dhe shtypje të përhapur.

Ilaçi për këtë krizë të përhapur qëndron në pjesëmarrjen e grave në udhëheqje, një zhvillim i ri dhe i lavdishëm që do të transformojë botën.

Largimi i Patriarkatit

Kur synojmë një zbatim të thellë dhe radikal të barazisë, ndeshemi me këtë pyetje: A përfshin ky transformim margjinalizimin e burrave?

Jo, zgjidhjet që kërkojnë të zëvendësojnë burrat me gratë nuk çojnë në çlirimin e grave.

Mesazhi i ri i Rezistencës Iraniane është se ndryshimi i ideologjisë patriarkale, në vend që thjesht të zhvendoset dinamika e pushtetit, është i domosdoshëm për avancimin e kauzës së barazisë.

Për më tepër, përvoja e lëvizjes sonë ka treguar se kur burrat përqafojnë udhëheqjen e grave, ajo transformon dinamikën e marrëdhënieve mashkullore, duke nxitur vëllazërinë dhe dhembshurinë.

Po, në një botë çlirimi dhe lirie, përparimi i grave dhe i burrave nuk është në kundërshtim me njëri-tjetrin; përkundrazi, ato plotësojnë dhe plotësojnë njëra-tjetrën.

Burrat e lëvizjes sonë kanë këtë mesazh për burrat iranianë: barazi, vëllazëri dhe emancipim.

Unë besoj se do të triumfojmë

Ndryshimi i situatës aktuale dhe dhënia fund errësirës dhe korrupsionit të kësaj epoke, e cila ka vënë në shënjestër në radhë të parë gratë, është e përcaktuar kryesisht në besimin dhe besimin tonë.

Unë besoj fuqishëm se ne mund dhe duhet të ndërtojmë një botë të re të bazuar mbi lirinë dhe barazinë.

Gratë dhe burrat, të cilët rebelohen kundër botëkuptimit reaksionar, dhe një ideologjie që objektivizon gratë, do të hapin rrugën drejt barazisë.

Unë besoj se një ditë, nocioni se gratë shiheshin si mall do të konsiderohet si një kapitull i turpshëm në historinë njerëzore. Dhe çdo grua do të njihet si një individ me të drejtën për të zgjedhur dhe me autoritet të plotë mbi jetën e saj.

Besoj se pjesëmarrja e barabartë e grave në sferën politike dhe ekonomike garanton lirinë, demokracinë, sigurinë, drejtësinë dhe përparimin.

Unë besoj se mposhtja e fundamentalizmit dhe tiranisë fetare që sundon Iranin është e mundur, nëpërmjet udhëheqjes, qëndrueshmërisë dhe emancipimit të grave dhe burrave iranianë.

Unë besoj se gratë shërbejnë si forca kryesore që drejton transformimin e fatit në kohën tonë.

Përvoja më e lavdishme e jetës sime është dëshmia e luftës së palodhur të grave dhe burrave në këtë lëvizje drejt emancipimit dhe krijimit të marrëdhënieve pa diskriminim dhe pabarazi.

I armatosur me këtë përvojë, unë deklaroj, me më shumë shpresë se kurrë më parë, se agimi i lirisë dhe ardhja e demokracisë dhe barazisë në Iran janë të pashmangshme dhe të sigurta me revolucionin demokratik të popullit iranian.

Rroftë liria

Përshëndetje për gratë

Dhe Zoti ju bekoftë të gjithëve.

Ashraf 3, shtëpia e grupit opozitar iranian MEK në Shqipëri

Ashraf 3, shtëpia e grupit opozitar iranian MEK në Shqipëri

Ashraf 3, shtëpia e grupit opozitar iranian MEK në Shqipëri

Më 11 korrik 2019, Ashraf 3, një qytet i vogël por modern në Shqipëri, hapi dyert e tij për delegacionet nga Evropa, SHBA, vendet arabe dhe kombe të tjera anembanë botës.

Më 13 korrik, më shumë se 300 personalitete nga 47 vende morën pjesë në një konferencë në Ashraf 3, organizuar nga Organizata e Muxhahedinëve të Popullit të Iranit (PMOI/MEK) dhe Këshilli Kombëtar i Rezistencës së Iranit (NCRI), opozita kryesore ndaj regjimit iranian. Ashraf 3, i vendosur në Manëz, pranë kryeqytetit Tiranë, është shtëpia e anëtarëve të MEK-ut të cilët u zhvendosën nga Iraku në Shqipëri në vitin 2016.

Më shumë se 2,500 anëtarë të MEK-ut ndërtuan Ashraf 3 në një periudhë të shkurtër prej një viti e gjysmë.

Ashraf 3, Shqipëri, shtëpia e grupit opozitar iranian, Organizata Popullore e Muxhahedinëve të Iranit (PMOI/MEK)
Ekspozita e 120 viteve të luftës së popullit iranian – Ashraf 3, Shqipëri, shtëpia e grupit opozitar iranian, Organizata Popullore e Muxhahedinëve të Iranit (PMOI/MEK)

Historia e MEK dhe emërtimi i Ashrafit

Ashraf Rajavi ishte një grua e burgosur politike e shquar në epokën e Shahut, e cila sundoi Iranin përpara revolucionit të vitit 1979. Ashraf, mes udhëheqësve politikë të MEK-ut, u vra nga regjimi i mullahëve më 8 shkurt 1982, së bashku me Mussa Khiabani, një zyrtar tjetër i lartë i MEK-ut dhe anëtarë të tjerë të MEK-ut. Përkushtimi i saj ndaj lirisë dhe sakrificat e saj e kthyen Ashrafin në një simbol për MEK-un dhe popullin iranian, veçanërisht gratë që ishin nën represionin e mullahëve.

Ashraf Rajavi lindi në vitin 1951 në Zanjan, ajo mori diplomën e saj të Shkencave në Fizikë nga Universiteti i Teheranit. Por zemra e Ashrafit u gjakos për njerëzit e privuar që vuajtën në një vend që ulet mbi një det me naftë. Pavarësisht se kishte mundësinë për të bërë një jetë të mirë, ajo zgjodhi të ndihmonte të paprivilegjuarit dhe udhëtoi në distanca të gjata në qytete dhe fshatra të ndryshëm për të mësuar për problemet e tyre dhe për t’i ndihmuar të gjenin zgjidhje.

Në vitet e mëvonshme, kur anëtarët e MEK u detyruan të largoheshin nga Irani, ata ndërtuan një qytet në kujtim të Ashrafit në provincën Diyala të Irakut. Gjatë tre dekadave, me mundin e tyre të vështirë, anëtarët e MEK-ut e kthyen një copë toke të shkretë në mes të shkretëtirës në qytet të bukur.

Në vitin 2003, pas pushtimit të Irakut nga forcat amerikane, anëtarët e MEK, të cilët ishin të organizuar në një ushtri të trajnuar mirë me më shumë se një duzinë bazash në të gjithë Irakun, hynë në një marrëveshje me forcat amerikane për të dorëzuar vullnetarisht armët e tyre dhe për t’u mbledhur në Ashrafi. Në këmbim, SHBA-të u angazhuan për të mbrojtur anëtarët e MEK-ut në Ashraf kundër sulmeve terroriste të regjimit iranian.

Kampi Ashraf-Irak

Në vitet në vijim, anëtarët e MEK vazhduan të zhvillonin qytetin e tyre, duke ndërtuar spitale, universitete, stadiume, komplekse industriale, xhami, muze e të tjera. Midis 2003 dhe 2009, qindra mijëra irakianë dhe personalitete politike nga Parlamenti Evropian dhe vende të tjera udhëtuan në Irak për të vizituar Ashrafin dhe për t’u takuar me MEK.

Alejo Vidal Quadras, në atë kohë nënkryetar i Parlamentit Evropian, udhëtoi për në Ashraf së bashku me një delegacion nga Parlamenti Evropian dhe pasi foli me anëtarët e MEK-ut, e përshkroi Ashrafin si një “perlë në shkretëtirë”.

Kampi Ashraf-Irak

Në vitin 2009, forcat amerikane ia dorëzuan qeverisë irakiane mbrojtjen e anëtarëve të Ashraf dhe MEK. Më pas, kryeministri irakian Nouri al-Maliki, i cili ishte nën ndikimin e regjimit iranian dhe mori urdhrat e tij nga Teherani, vendosi një bllokadë mjekësore dhe logjistike ndaj anëtarëve të MEK në Kampin Ashraf. Ai gjithashtu pengoi shtetasit irakianë dhe të huaj të hynin në Ashraf dhe të takoheshin me MEK-un.

Gjatë së njëjtës periudhë, regjimi iranian, me ndihmën e agjentëve të tij në qeverinë irakiane, instaloi 320 altoparlantë rreth Ashrafit. Për gati dy vjet, regjimi i përdori këto altoparlantë për të zhvilluar një luftë psikologjike kundër anëtarëve të MEK në Ashraf. Ndërkohë, me urdhër të Malikit, forcat irakiane sulmuan disa herë Ashrafin, duke vrarë afro 50 anëtarë të MEK dhe duke plagosur më shumë se 1000. Shumë të tjerë vdiqën si pasojë e rrethimit mjekësor.

Më në fund, në vitin 2011, sipas një marrëveshjeje të krijuar midis MEK-ut, OKB-së dhe qeverisë së Irakut, banorët e Ashrafit u zhvendosën në Camp Liberty, një bazë e vjetëruar e SHBA-së pranë Aeroportit Ndërkombëtar të Bagdadit. Kushtet e kampit të ri ishin si një burg dhe ndërsa përfaqësuesi i OKB-së kishte premtuar se Kampi Liberty do të ishte një vend tranziti i përkohshëm, anëtarët e MEK-ut qëndruan atje në kushte të vështira derisa në shtator 2016, të gjithë u zhvendosën në vende të ndryshme evropiane, kryesisht në Shqipëri.

Korrik 2016 – Kampi Liberty, afër aeroportit të Bagdadit, mbi 50 raketa u hodhën në kompleks nga brenda zonës së ngushtë të sigurisë të kontrolluar nga qeveria që rrethon perimetrin e kampit. Mbi 50 banorë, duke përfshirë 14 gra, u plagosën rëndë dhe pjesë të mëdha të kampit u shkatërruan.

Gjatë kohës që anëtarët e MEK ishin në kampin Liberty, agjentët e regjimit iranian vazhduan t’i persekutonin ata dhe të impononin rrethimin mjekësor dhe logjistik. Për më tepër, forcat e milicisë irakiane të lidhura me regjimin iranian u përplasën me IRGC-në dhe ambasadën e regjimit iranian dhe filluan disa sulme me raketa kundër kampit, duke rezultuar në vdekjen e dhjetëra anëtarëve të MEK-ut.

Camp Liberty, Irak nën sulm të rëndë me raketa

Pavarësisht kufizimeve të ashpra të vendosura ndaj tyre, anëtarët e MEK-ut arritën ta shndërrojnë Camp Liberty nga një copë toke e shkretë në një kompleks të bukur, të lulëzuar me pemë, lule dhe parqe. Ata e quajtën atë Ashraf 2.

Pas transferimit të tyre në Shqipëri, anëtarët e MEK u shpërndanë fillimisht në vende të ndryshme në Tiranë, kryeqytetin e Shqipërisë. Pas kësaj, ata shkuan në një vend në provincën e Durrësit të Shqipërisë, pranë qytetit të Manzit, ku blenë një copë toke bujqësore dhe për një vit e gjysmë, e kthyen atë në një qytet të bukur që e quajtën Ashraf-3.

Më 13 korrik 2019, MEK priti një konferencë të madhe ndërkombëtare në Ashraf 3, ku morën pjesë personalitete të tilla si Rudy Giuliani, ish-kryetar i bashkisë së Nju Jorkut, Joseph Lieberman, ish-kandidati për zëvendëspresident i SHBA-së, Stephen Harper, ish-kryeministër kanadez, John Baird , ish-ministri i Jashtëm kanadez, Sid Ahmed Ghozali, ish-kryeministri algjerian, Bernard Kouchner, ish-ministri i jashtëm francez, Michelle Alliot-Marie, ish-ministre e jashtme dhe e mbrojtjes franceze, Ingrid Betancourt, ish-kandidate për president të Kolumbisë, dhe delegacione dhe personalitete nga 50 vende. , duke përfshirë Gjermaninë, Francën, Italinë, Britaninë e Madhe dhe Shqipërinë.

Ashraf 3, Shqipëri, shtëpia e grupit opozitar iranian, Organizata Popullore e Muxhahedinëve të Iranit (PMOI/MEK)

Ashraf 3, Shqipëri, shtëpia e grupit opozitar iranian, Organizata Popullore e Muxhahedinëve të Iranit (PMOI/MEK)

Çfarë thotë bota për Ashraf 3, shtëpinë e re të MEK:

Jean-Francois Legaret, Kryetar i Qarkut 1 të Parisit: Ne kemi vendosur të shpallim Ashraf 3 një qytet të dialogut ndërkombëtar dhe një qytet motër të Qarkut 1 të Parisit.

Sid Ahmed Ghozali, ish-kryeministër algjerian: Ashraf 3 përfaqëson një kulturë të re; ato janë simbole për zhvillim dhe përparim.

Elona Gjebrea, Deputete e Shqipërisë: Ashraf 3 është simbol për lirinë dhe të ardhmen.

Pandeli Majko, Ministri i Shtetit për Diasporën, Ish-Kryeministri i Shqipërisë: Ashraf 3 është si një institucion i vërtetë miqësie

Gjenerali (ret.) George W. Casey Jr. Shefi i 36-të i Shtabit të Ushtrisë së Shteteve të Bashkuara: Ju keni çimentuar si fjalë për fjalë ashtu edhe figurativisht Ashraf 3 si qendër globale për rezistencën demokratike ndaj regjimit iranian

Bernard Kouchner, ish-ministër i Jashtëm francez: Ashraf 3 është një kryevepër e jashtëzakonshme e artit dhe miqësisë

Joseph Lieberman, Ish Senatori i SHBA: Ashraf 3 është dëshmia më e mirë për faktin se kjo lëvizje paraqet një alternativë të qëndrueshme ndaj regjimit.

Dinjitarët amerikanë: Ashraf 3 është dëshmi e asaj që mund të krijohet në Iran.

Michelle Alliot-Marie, ish-ministre franceze e Mbrojtjes, Punëve të Jashtme dhe të Brendshme: Atë që ju krijuat në një kohë kaq të shkurtër, ne si qeveri franceze nuk mund ta kishim bërë.

Rudy Giuliani, ish-kryetar i bashkisë së Nju Jorkut, avokat i Presidentit të SHBA Donald Trump: Ndjej një optimizëm ndoshta sepse ju keni bërë një mrekulli këtu në Ashraf. Nëse do ta ndërtonim këtë në New York City, do të duheshin 15 vjet dhe 14 hetime për korrupsion.

David Amess, Anëtar i Parlamentit të Mbretërisë së Bashkuar: Çfarë shembulli për të ndërtuar këtë kamp të mrekullueshëm në një kohë kaq të shkurtër… këta njerëz të mrekullueshëm kanë vazhduar dhe kanë ndërtuar këtë kamp dhe është absolutisht i mrekullueshëm.

Khamenei rifillon makinën e ekzekutimit në Iran: 13 të vrarë në 4 ditë

Makina e ekzekutimit të Khameneit rifillon funksionimin pas një pauze të shkurtër për shfaqjen zgjedhore

13 ekzekutime në 4 ditë

Edhe një herë, udhëheqësi suprem i regjimit të Iranit, Ali Khamenei, ka rifilluar makinën e tij të ekzekutimit pas një pauze të shkurtër për shfaqjen zgjedhore. Të enjten, më 7 mars, pasardhësit e regjimit varën pesë të burgosur, mes tyre një bashkatdhetar beloç të quajtur Hamid (Mehdi) Gergij dhe një të burgosur tjetër me emrin Vahid në qytetin e Qazvinit. Për më tepër, Hadi Hadikhanlou u ekzekutua në Zanjan dhe dy të burgosur të quajtur Abbas Dadvar dhe Fakhraldin Mangur Nejad u përballën me të njëjtin fat në Mahabad.

Të mërkurën, më 6 mars, një bashkatdhetar Baloch i quajtur Farshad Rakhshani u ekzekutua në burgun e Gonbad Kavous dhe një i burgosur tjetër i quajtur Salim Bagheri u ekzekutua në burgun e Kashanit. Të hënën, më 4 mars, dy të burgosur të quajtur Mustafa Jamil Samadi dhe një tjetër i quajtur Iman u ekzekutuan në burgun Adel Abad në Shiraz. Gjithashtu, më 3 mars, gjyqësori urdhëroi ekzekutimin e dy të burgosurve të tjerë.

Rezistenca iraniane u bën thirrje edhe një herë Kombeve të Bashkuara, organeve të saj përkatëse, Bashkimit Evropian dhe shteteve të saj anëtare që të ndërmarrin veprime urgjente për të ndalur makinën e torturës dhe ekzekutimit në Iran. Ajo gjithashtu thekson nevojën për një mision ndërkombëtar faktmbledhës për të vizituar burgjet e Iranit.

Sekretariati i Këshillit Kombëtar të Rezistencës së Iranit (NCRI)

10 mars 2024

Konferenca e Ditës Ndërkombëtare të Gruas në Paris theksoi lidershipin e grave si çelësin për t’u përballur me tiraninë dhe terrorizmin e Iranit

Më 24 shkurt, një konferencë me ndikim u mbajt në Paris për të përkujtuar Ditën Ndërkombëtare të Gruas. I pranishëm nga shumë liderë botërorë, ligjvënës dhe mbrojtës të të drejtave të njeriut, ngjarja shërbeu si një platformë për të ndarë njohuri të thella mbi rolin qendror të barazisë gjinore dhe çlirimit në luftën e vazhdueshme kundër tiranisë në Iran. Për më tepër, pjesëmarrësit hedhin dritë mbi ndikimin më të gjerë të këtyre përpjekjeve, duke adresuar ndikimin e përhapur të ekstremizmit islamik të përhapur nga Teheran. Konferenca mblodhi së bashku një grup të larmishëm perspektivash, duke theksuar angazhimin kolektiv për përparimin e të drejtave të grave dhe luftimin e forcave shtypëse në peshore kombëtare dhe globale.

Në fjalimin e saj, zonja Maryam Rajavi, Presidenti i zgjedhur i Këshillit Kombëtar të Rezistencës së Iranit (NCRI), theksoi rolin e domosdoshëm të grave në udhëheqjen politike dhe çlirimin e Iranit nga regjimi shtypës. Ajo artikuloi se pjesëmarrja aktive dhe e barabartë e grave në udhëheqjen politike nuk është vetëm domosdoshme për demokracinë, por edhe domosdoshme për emancipimin e burrave. Ajo nënvizoi se mposhtja e regjimit Velayat-E Faqih varet ndjeshëm në përpjekjet pionierë të grave.

Në prapaskenë sfondit të konflikteve globale dhe krizave humanitare, zonja Rajavi nxori në pah gjendjen e grave dhe fëmijëve të pafajshëm që shpesh mbajnë barrën e një trazire të tillë. Ajo i atribuoi pjesën më të madhe të kaosit dhe gjakderdhjes në Iran dhe rajonin më të gjerë regjimin iranian, duke e etiketuar atë si “kreun e gjarprit”.

Duke u tërhequr nga historia, zonja Rajavi theksoi rolin kryesor të grave në epokën e Revolucionit pas vitit 1979, veçanërisht brenda forcave progresive dhe Organizatës Mojahedin të Popullit të Iranit (PMOI/MEK). Ajo përkujtoi sakrificat e bëra nga gra të panumërta që luftuan kundër forcave reaksionare, duke duruar tortura dhe ekzekutim në duart e mullahëve në pushtet.

Zonja Rajavi përmendi përmendi e konsiderueshme të grave brenda PMOI, me shumë gra që mbajnë pozicione të larta drejtuese gjatë dekadave. Ajo gjithashtu theksoi përfaqësimin thelbësor të grave brenda NCRI, me 56 përqind të anëtarëve të saj ishin gra. Ajo lavdëroi trimërinë e grave iraniane që kanë qenë në pararojë të kryengritjeve dhe lëvizjeve të rezistencës kundër regjimit klerik, duke treguar rolin e tyre kryesor në formimin e së ardhmes së Iranit.

Në fjalën e saj përmbyllëse, zonja Rajavi shprehu besim të palëkundur në aftësinë e grave dhe burrave që rebelohen kundër ideologjisë shtypëse të regjimit për të hapur rrugën drejt lirisë dhe barazisë. Ajo parashikoi një botë ku çdo grua njihet si një individ me të drejtën për të zgjedhur dhe kontrolluar fatin e saj, pa objektivizimin dhe shtypjen.

Fjalimi i plotë

Folës të tjerë:

Francë: Najat Vallaud-Belkacem, ish-Ministër i Arsimit Kombëtar, Arsimit të Lartë dhe Kërkimit.

Letonia: Vaira Vīķe-Freiberga, ish presidente.

Ekuador: Rosalía Arteaga Serrano, ish presidente.

Kosta Rika: Ana Helena Chacón, ish nënkryetare.

Finlandë: Anneli Jäätteenmäki, ish -kryeministër.

Britani e Madhe: Baroness O’Loan, anëtar i Dhomës së Lordëve.

Hollandë: Dorien Rookmaker, eurodeputet.

Francë: Michèle Alliot-Marie, ish-brendshme, mbrojtje, e huaj dhe ministër i drejtësisë.

Beligium: Kathleen Depoorter, Anëtar e Parlamentit.

Kanada: Judy Sgro, ish -ministër dhe anëtar aktual i Parlamentit.

Kanada: Candice Bergen, ish anëtar e Parlamentit dhe udhëheqës i Partisë Konservatore të Kanadasë.

Kolumbia: Ingrid Betancourt, ish senator dhe kandidat për president.

Irlandë: Erin McGreehan, Senator.

Afganistani: Nargis Nehan, ish -ministër.

Tunizian: Sihem Badi, ish -ministër e çështjeve të grave.

Liberia: Leymah Roberta Gbowee, 2011 Laureat për Paqen Nobel.

Francë: Dominique Attias, kryetar i Bordit të Drejtorëve në Fondacionin Evropian të Avokatëve.

USA: Linda Chavez, Kryetar i Qendrës për Mundësi të Barabarta.

Spanjë: Carmen Quintanilla Barba, ish -senator.

Danimarkë: Karin Liltorp, Anëtar i Parlamentit.

Mbretëria e Bashkuar: Christina Blacklaws, drejtore e Grupit të Barristerit dhe ish presidenti i Shoqërisë së Drejtësisë.

Ukraina: Ganna Yudkivska, ish gjyqtare në Gjykatën Evropiane të të Drejtave të Njeriut.

Itali: Naike Gruppioni, Anëtar e Parlamentit.

Islanda: Thorgerdur Katrin Gunnarsdottir, Anëtar e Parlamentit.

Moldavia: Iulia Dascalu, Anëtare e Parlamentit.

Maltë: Katya de Giovanni, anëtare e Parlamentit.

Poloni: Malgorzata Krzyzowska, nënkryetar i Komitetit të Jashtëm të Këshillit të Avokatëve Supreme.

Moldavia: Maria Pancu, Anëtare e Parlamentit.

Francë: Maria Pancu, Anëtare e Parlamentit.

Moldavia: Maria Pancu, Anëtare e Parlamentit.

Francë: Michèle de Vaucouleurs, ish anëtar e Parlamentit.

Ish-drejtori i FBI-së, Louis Freeh, paralajmëron kundër shfrytëzimit të Interpolit dhe komploteve kundër rezistencës nga regjimi iranian

Duke iu drejtuar një mbledhjeje në selinë e Këshillit Kombëtar të Rezistencës së Iranit (NCRI) më 1 mars, ish-drejtori i FBI-së, Louis Freeh dha një kritikë të ashpër ndaj veprimeve të regjimit iranian, duke theksuar qëndrueshmërinë përballë vështirësive. Duke pranuar sulmin gati fatal ndaj Dr. Alejo Vidal Quadras, ish-zëvendëspresident i Parlamentit Evropian në vitin 2023, drejtori Freeh shprehu solidaritetin dhe vendosmërinë në përgjigje të taktikave të frikësimit të regjimit. Ai vlerësoi Dr. Vidal Quadras për ndezjen e energjisë së përtërirë në ndjekjen e drejtësisë dhe lirisë.

Ish-drejtori i FBI-së theksoi përpjekjet e regjimit për të manipuluar sistemin e Interpolit duke lëshuar njoftime të kuqe të motivuara politikisht kundër aktivistëve dhe disidentëve. Duke e përshkruar procesin gjyqësor të regjimit si një farsë, ai dënoi gjyqet false të orkestruara për të shtypur Rezistencën Iraniane.

Drejtori Freeh lavdëroi qëndrueshmërinë e individëve brenda Njësive të Rezistencës, duke paralajmëruar shfaqjen e një “Pranverë Persiane” të karakterizuar nga liria dhe qëndrueshmëria. Në mbyllje, drejtori Freeh vlerësoi udhëheqjen morale të zonjës Rajavi dhe këmbënguljen e aktivistëve si Vidal Quadras, duke shprehur optimizëm për të ardhmen e Iranit nën flamurin e lirisë dhe drejtësisë.

 

Zyrtarët e regjimit iranian janë thellësisht të ndarë për rezultatin e zgjedhjeve

Zyrtarët e regjimit iranian janë thellësisht të ndarë për rezultatin e zgjedhjeve

9 mars 2024

Në labirintin e diktaturës fetare të Iranit, ku vendimet kryesore qëndrojnë në duart e një figure të pazgjedhur, zgjedhjet shpesh duken si një shfaqje teatrale pa përmbajtje. Megjithatë, zgjedhjet e rreme parlamentare të mbajtura më 1 mars në Iran patën një rëndësi të thellë për regjimin, popullin iranian dhe komunitetin global në përgjithësi.

Duke pasur parasysh se ky raund zgjedhjesh u errësua nga një seri kryengritjesh që nga viti 2017 dhe thirrjet e përhapura për ndryshimin e regjimit, si regjimi ashtu edhe populli iranian dukej se kishin mosmarrëveshje për rezultatin.

Në daljen e tij të parë publike pas skemës elektorale, Ali Khamenei, udhëheqësi suprem i regjimit iranian, i përshkroi zgjedhjet si “epike”, gjë që tregoi paaftësinë e tij për të mos pretenduar “fitore”.

Khamenei tha: “Për rreth një vit, armiqtë janë përpjekur të largojnë njerëzit nga pjesëmarrja në zgjedhje dhe të shuajnë entuziazmin e tyre. Megjithatë, populli me lëvizjen e tij madhështore dhe epike të 1 Marsit u përball me përpjekjet e armiqve. Prandaj, kjo lëvizje ishte një formë e xhihadit.”

Më 2 mars, presidenti i regjimit Ebrahim Raisi shprehu gjithashtu mirënjohjen për organizatorët e zgjedhjeve për “shëndetin” dhe “sigurinë” e zgjedhjeve në një mesazh të shpërndarë përmes mediave të kontrolluara nga shteti. Ai e përshëndeti atë si një “konkurrencë të lavdishme”.

Padyshim, ndërsa Khamenei dhe rrethi i tij i brendshëm përpiqen të nënkuptojnë një kthim në kushtet e para vitit 2022 në Iran, populli iranian e ka ekspozuar në mënyrë efektive të kundërtën përmes bojkotit të tyre të fuqishëm. Kjo është bërë e dukshme përmes shprehjeve të atyre që janë të vetëdijshëm për realitetet shoqërore.

Fitore apo disfatë?

Mahmoud Ahmadinejad, ish-presidenti i regjimit, i cili vetë hodhi një votë në zgjedhjet e rreme më 1 mars, tha: “Kjo është një humbje dhe nuk ka fitore”.

Në një video, Ahmadinexhad vërejti: “Ata mënjanuan njerëzit dhe tani vijnë me justifikime. Ndonjëherë njeriu ndihet sinqerisht keq; fillimisht për veten e tyre, pastaj për vendin. Ajo që është edhe më absurde është kur e quajnë “fitore të madhe!”.

Më 7 mars, Hashmatollah Falahatpisheh, ish-kreu i Komisionit të Sigurisë së Kuvendit i tha gazetës shtetërore Etemad, “Unë besoj fuqimisht se zgjedhjet e 1 marsit nuk ishin aspak një fitore për principet; përkundrazi, ato përfaqësonin një humbje për ata që kërkuan të spastronin qeverisjen. Populli beson se votat e tyre nuk ndikojnë më në fatin e tyre. Grupet e presionit këtë herë nuk i kursyen as mentorët dhe pleqtë e tyre. Kjo situatë brenda vendit ka penguar formimin e kohezionit kombëtar dhe nga jashtë ka krijuar një konsensus kundër Iranit, duke dëmtuar interesat kombëtare të vendit. Sot, me gjithë propagandën, shumë iranianë nuk ishin të gatshëm të zgjidhnin rrugën drejt kutive të votimit”.

Një krizë legjitimiteti

Më 6 mars, në një artikull të titulluar “Kriza e përfaqësimit politik: një kërcënim për sigurinë kombëtare”, gazeta shtetërore Ham-Mihan shkroi, “Në zonën zgjedhore të Shirazit, një qytet me një popullsi prej disa milionësh, kandidati i rangut të lartë hyri në parlament me vetëm 78,000 vota, duke përfaqësuar vetëm 5% të popullsisë së qytetit. Në mënyrë të ngjashme, në zonën zgjedhore të Isfahanit, kandidati kryesor, në rastin më të mirë, përfaqëson 10% të zgjedhësve, ndërsa në Teheran, kandidati kryesor siguroi përfaqësim nga vetëm 7% e votuesve me të drejtë vote. Këto shifra janë dukshëm më të ulëta për kandidatët e tjerë që kanë marrë vota në qytetet kryesore. Kjo tregon një krizë përfaqësimi. Për më tepër, në këto zgjedhje, votat boshe përbënin një pjesë të konsiderueshme të votave të përgjithshme të hedhura.”

Uebfaqja shtetërore Khabar Online shkroi më 6 mars, “Pavarësisht nëse ju pëlqen apo jo, ju nuk mund të injoroni votat boshe. Kjo do të thotë se votat boshe tani llogariten si forcë politike. Mohimi i votave boshe nuk mund t’i bëjë ato të largohen.”

Gazeta Etemad paralajmëroi gjithashtu kundër rritjes së mbështetjes mes njerëzve për ndryshimin e regjimit. Më 7 mars, ai shkroi: “Që kur principat radikalë morën përgjegjësinë, ata kanë kontribuar vetëm në radikalizimin e një pjese të konsiderueshme të shoqërisë civile dhe të moderuar, duke fuqizuar qasjet e ndryshimit të regjimit. Në thelb, ata kanë nxitur një forcë që ka pritur momentin e duhur. Në këtë situatë, lindin linja të rrezikshme defektesh brenda shoqërisë.”

Manipulimi i ekspozuar

Sommayeh Mahmoudi, një anëtare e parlamentit të regjimit, rrëfeu gjithashtu mashtrimin e zgjedhjeve dhe manipulimin e votave. Ajo tha, “Ka pasur shumë individë, numrat e identitetit kombëtar të të cilëve u përdorën për votim, dhe pasi vizituan kutinë e votimit, ata kuptuan se votat e tyre tashmë ishin hedhur nga të tjerët”.

Më tej ajo tha se “blerja e votave është bërë nga 100 mijë deri në 1.5 milionë Toman (monedhë iraniane – ekuivalente me 1.69 deri në 25.37 dollarë), dhe votuesve u janë dhënë pako dhuratash”.

Në një artikull kritik, Mohammad Mohajeri, një anëtar i bordit redaktues të uebsajtit Khabar Online, sulmoi Ahmad Vahidin, Ministrin e Brendshëm në qeverinë e Raisit, duke shkruar: “Ministër! Performanca juaj në 12 muajt e fundit ka çuar në çnderimin e kryesimit të zgjedhjeve parlamentare me më pak pjesëmarrje.”

Ai shtoi, “Edhe përfaqësuesit e zgjedhur, të paktën në Teheran, përfaqësojnë një maksimum prej 5% të votuesve me të drejtë vote. Tani që ka dalë në dritë thashethemet e votimit me letërnjoftime të të tjerëve, pse nuk hartoni një sistem që kushdo të zbulojë nëse është votuar në emër të tyre apo jo?”

Abbas Abdi, një ish-hetues i kthyer në gazetar gjithashtu shkroi: “Unë absolutisht nuk e pranoj që pjesëmarrja në zgjedhje ishte 40 për qind. Para zgjedhjeve ishte paralajmëruar se pjesëmarrja do të ishte rreth 30 për qind. 40 për qind është një shaka. Rreth gjashtë deri në shtatë për qind është ulur për shkak të këtyre votave bosh, të cilat ishin të paprecedentë.”

Duke iu referuar zbulimit të manipulimit të votave, Abdi me sarkazëm tha: “Një numër i këtyre votave të numëruara janë në pikëpyetje. Si ato që përmenden në çështjen e kartave të identitetit kombëtar. Për momentin, unë vetë nuk e di nëse kam votuar apo jo.”

Pasojat e një disfate

Ahmad Zeydabadi, një analist i lidhur me shtetin, shkroi në kanalin e tij Telegram: “Ndoshta do të vijë një ditë kur individët me 20 vota nga anëtarët e familjes do të bëhen përfaqësues të Teheranit”.

Më 23 shkurt, në një intervistë për Didar News, Zeydabadi kishte paralajmëruar:

“Nëse kjo situatë nuk ndryshon, është në thelb një pjerrësi shumë, shumë e rrezikshme drejt kolapsit që mendoj se të gjithë ata që janë duke punuar në fund të fundit në fusha të ndryshme kanë rënë këmbanat e alarmit për një kohë të gjatë.”

Ham-Mihan paralajmëroi gjithashtu, “Ndërsa në të kaluarën, anëtarët e parlamentit mund të përfaqësonin 10% deri në 20% të popullsisë, tani ata do të përfaqësojnë vetëm 5% deri në 10%. Kushtet ku ka një krizë të përfaqësimit politik krahas joefikasitetit do të jenë të prirura për kriza më të rëndësishme politike, sociale dhe të sigurisë, duke paraqitur një kërcënim për sigurinë kombëtare.”

Fakti që zyrtarët shtetërorë iranianë nuk mund të arrijnë një marrëveshje për mesazhet e tyre në lidhje me zgjedhjet e rreme nuk është për t’u habitur. Kjo grindje, e cila filloi menjëherë pas vdekjes së ish-udhëheqësit suprem Ruhollah Khomeini në vitin 1989, tani ka arritur në përfundime shumë më serioze.

Në thelb, konflikti nuk sillet rreth thelbit të qeverisjes, por më tepër rreth mbështetjes së tij. Duke pasur parasysh mosmarrëveshjen e vazhdueshme midis fraksioneve në pushtet, i bie popullit dhe Rezistencës brenda Iranit që të japin një rezolutë.

Shefi i CENTCOM paralajmëron se Irani e ka futur Lindjen e Mesme në “konvergjencë të krizave”

Komandanti i lartë i Komandës Qendrore të Shteteve të Bashkuara, gjatë një sesioni të Komitetit të Shërbimeve të Armatosura të Senatit të SHBA, tha se çelësi i parandalimit është “Tehrani duhet të kuptojë se ka pasoja”, por “parandalimi është i përkohshëm”.

Gjenerali Michael Kurilla i tha Komitetit të Shërbimeve të Armatosura të Senatit të enjten: ‘Irani e ka futur Lindjen e Mesme në ‘një konvergjencë krizash’ me mbështetjen e tij ushtarake të Hamasit në Gaza dhe Houthis në Jemen. Ai shtoi se Lindja e Mesme është në situatën më të paqëndrueshme në 50 vjet..

Kurilla tha: “Në Lindjen e Mesme, për të ndihmuar në financimin e këtyre operacioneve të milicisë, Irani po shet 90 për qind të naftës së tij Kinës”.

Kanadaja vendos sanksione të reja kundër dy individëve për pjesëmarrjen e tyre në shtypjen e dhunshme të grave dhe vajzave iraniane

Nga: Global Affairs Canada

Deklaratë lajmesh

8 Mars 2024 – Otava, Ontario – Global Affairs Canada

E nderuara Mélanie Joly, Ministre e Punëve të Jashtme, njoftoi sot se Kanadaja po vendos sanksione të reja sipas Rregulloreve të Masave Speciale Ekonomike (Irani). Kjo është paketa e 17-të e sanksioneve të vendosura nga Kanadaja kundër Iranit që nga vdekja e Mahsa Amini në tetor 2022. Sanksionet e sotme po vendosen si përgjigje ndaj shkeljeve të vazhdueshme të rënda dhe sistematike të të drejtave të njeriut nga regjimi iranian, veçanërisht kundër grave dhe vajzave, dhe veprimeve të vazhdueshme për të destabilizuar paqen dhe sigurinë rajonale.

Këto masa të reja zbatohen për dy individë për pjesëmarrjen e tyre në shtypjen e dhunshme të qytetarëve iranianë, duke synuar veçanërisht gratë dhe vajzat. Shefi Ekzekutiv i sistemit të metrosë së Teheranit, Masoud Dorosti, është listuar për zbatimin e ligjit të detyrueshëm të hixhabit mbi tranzitin publik. Një deputete e lartë në parlement, Zohreh Elahian, është gjithashtu e listuar për mbështetjen e saj të dënimit me vdekje për protestuesit e përfshirë në lëvizjen “Gratë, Jeta, Liria”. Këta dy individë kanë përdorur pozicionet e tyre të ndikimit për të kërkuar ose kryer masa gjithnjë e më represive kundër grave dhe vajzave në Iran.

Këto masa vendosin një ndalim për marrëdhëniet që lidhen me individët e listuar dhe i bëjnë ato të papranueshme për Kanadanë sipas Aktit të Imigracionit dhe Mbrojtjes së Refugjatëve.

Në këtë Ditë Ndërkombëtare të Gruas, Kanadaja mbetet e palëkundur në angazhimin e saj për të qëndruar me gratë dhe vajzat, duke përfshirë në këtë rast në Iran. Kanadaja do të vazhdojë të mbështesë popullin iranian teksa ata luftojnë me guxim për një të ardhme më të mirë dhe për të drejtën për të bërë zgjedhjet e tyre.

Mélanie Joly, Ministre e Jashtme: “Kanadaja do të mbrojë gjithmonë të drejtat e grave dhe vajzave. Përdorimi i vazhdueshëm i taktikave mizore dhe të dhunshme nga regjimi iranian dhe mbështetësit e tij kundër çdo demonstrimi të lirisë së zgjedhjes dhe fjalës së lirë ka çuar në një mjedis gjithnjë e më represiv në të cilin gratë dhe vajzat përballen me lëndime ose vdekje thjesht për t’u shprehur ose për të kërkuar të drejtat e tyre themelore të njeriut. . Mesazhi ynë është i qartë: kjo duhet të marrë fund. Ne do të vazhdojmë të hedhim në qendër të vëmendjes këto shkelje flagrante të të drejtave të njeriut dhe të bëjmë thirrje që autorët të mbajnë përgjegjësi.”

Fakte te shpejta

  • Midis 3 tetorit 2022 dhe sot, 8 mars 2024, Kanadaja ka njoftuar 17 përditësime të Rregulloreve të Masave Speciale Ekonomike (Iran), duke renditur gjithsej 153 individë dhe 87 subjekte për pjesëmarrjen e tyre në shkeljet e rënda dhe sistematike të të drejtave të njeriut në Iran. , aktivitetet dezinformuese të udhëhequra nga shteti ose programi bërthamor, ose në lidhje me shkeljen e vazhdueshme të paqes dhe sigurisë ndërkombëtare.
  • Në nëntor 2022, Kanadaja e përcaktoi Iranin si një regjim që është përfshirë në terrorizëm dhe shkelje të rënda dhe sistematike të të drejtave të njeriut sipas Aktit të Emigracionit dhe Mbrojtjes së Refugjatëve. Ky emërim bëri që dhjetëra mijëra anëtarë të lartë të regjimit iranian, duke përfshirë shumë anëtarë të Korpusit të Gardës Revolucionare Islamike, i bëri të papranueshëm për Kanadanë.
  • Në vitin 2012, Kanadaja e caktoi Iranin si një mbështetës të terrorizmit sipas Aktit të Imunitetit Shtetëror. Në bashkëpunim me Aktin e Drejtësisë për Viktimat e Terrorizmit, ky emërtim autorizon viktimat të ndërmarrin veprime civile kundër Iranit për humbjet ose dëmet nga aktet e terrorizmit me lidhje me Iranin të kryera kudo në botë.

Iran: Masa të rrepta për zbatimin e ligjeve të detyrueshme të hixhabit përmes survejimit dhe kapjes masive të makinave.

Autoritetet iraniane po zhvillojnë një fushatë në shkallë të gjerë për të zbatuar ligjet represive të mbulesës së detyrueshme përmes mbikëqyrjes së gjerë të grave dhe vajzave në hapësirat publike dhe kontrolleve masive policore që synojnë gratë shofere, tha Amnesty International përpara Ditës Ndërkombëtare të Gruas. Dhjetëra mijëra grave u janë konfiskuar makinat e tyre në mënyrë arbitrare si ndëshkim për kundërshtimin e ligjeve të Iranit për mbulesën. Të tjerë janë ndjekur penalisht dhe janë dënuar me rrahje ose burgim ose janë përballur me dënime të tjera si gjoba ose janë detyruar të ndjekin klasat e “moralit”.

Vrasjet e 46 personave, përfshirë 41 gra, – të përpiluara nga Amnesty International në shkurt 2024, së bashku me një rishikim të dokumenteve zyrtare, duke përfshirë urdhrat e gjykatës dhe urdhrat e prokurorisë – tregojnë se agjenci të panumërta qeveritare ishin të përfshira. Ngacmimi i grave dhe vajzave thjesht për ushtrimin e të drejtave të tyre për pavarësinë trupore dhe lirinë e fjalës dhe të mendimit. Organizata ka publikuar një përzgjedhje prej 20 vrasjesh për të dhënë një pasqyrë të realitetit të tmerrshëm të përditshëm të grave dhe vajzave në Iran.

Gjykata e Lartë e Suedisë refuzon apelin e ish-zyrtarit të burgut të Iranit

Agence France Presse (AFP)–Gjykata e Lartë e Suedisë tha të mërkurën se nuk do të dëgjonte një apel nga një ish-zyrtar i burgut iranian, i cili u dënua me burgim të përjetshëm për krimet e kryera gjatë një spastrimi të disidentëve në vitin 1988.

Një gjykatë suedeze e qarkut në korrik 2022 dënoi Hamid Noury, 62 vjeç, me burgim të përjetshëm “për shkelje të rënda të ligjit ndërkombëtar humanitar dhe vrasje”.

Një gjykatë apeli la në fuqi vendimin në dhjetor 2023, të cilin Noury më pas e apeloi në Gjykatën e Lartë.

“Gjykata e Lartë tani ka vendosur të mos lejojë apelimin. Kjo do të thotë se vendimi i Gjykatës së Apelit qëndron në fuqi”, shkruan gjykata në një deklaratë.