Ministrja e Punëve të Jashtme, Penny Wong, tha se qeveria po ndërmerr masa më të forta kundër Iranit sesa qeveritë e mëparshme. Burimi: AAP / Mick Tsikas
Qeveria australiane ka listuar Korpusin e Gardës Revolucionare Islamike (IRGC) të Iranit si një “sponsor shtetëror të terrorizmit”.
Ministrja e Jashtme Penny Wong tha të enjten se sulmet ishin “akte të paprecedenta dhe të rrezikshme agresioni të orkestruara nga një shtet i huaj në tokën australiane”.
“Një gjë e tillë nuk ka vend në Australi,” tha ajo.
“Qeveria Albanese ka ndërmarrë masa më të forta ndaj Iranit sesa çdo qeveri australiane më parë dhe do të vazhdojë të punojë për të mbajtur australianët të sigurt.”
Qeveria federale ka miratuar ligje që e listojnë IRGC-në si sponsor terrorizmi, duke e bërë krim mbështetjen, rekrutimin, trajnimin, financimin apo çdo formë tjetër bashkëpunimi me këtë grup.
Këto veprime mund të rezultojnë në dënime me burg deri në 25 vjet.
Prokurorja e Përgjithshme, Michelle Rowland, tha: “Qeveria është e përkushtuar të sigurojë që ligjet tona kundër terrorizmit të jenë sa më të forta dhe efektive.”
“Kjo është arsyeja pse vepruam shpejt dhe vendosmërisht për të miratuar legjislacionin që mundëson listimin e entiteteve shtetërore të huaja si sponsorë shtetërorë të terrorizmit.
“Këto reforma e bëjnë më të vështirë, më të rrezikshme dhe më të kushtueshme për aktorët e huaj dashakeqës të përpiqen t’i shkaktojnë dëm Australisë dhe komunitetit tonë.”
Organizata të ndryshme iraniano-australiane prej kohësh kanë kërkuar që IRGC të shpallet si sponsor shtetëror i terrorizmit.
Të paktën 56 të burgosur, përfshirë një grua, janë ekzekutuar gjatë pesë ditëve të fundit; një i burgosur u var në mënyrë brutale në publik.
Me egërsinë dhe barbarinë më të madhe, dhe nga frika e kryengritjeve shoqërore, regjimi i Iranit vazhdoi valën e paprecedentë të masakrave të të burgosurve në ditët e para të muajit persian Azar (që nga 22 nëntori). Deri në mesditën e 26 nëntorit, raportet kanë konfirmuar ekzekutimin e 56 të burgosurve në pesë ditët e para të Azarit. Numri real i ekzekutimeve gjatë këtij periudhe është më i lartë, dhe emrat e viktimave të tjera do të bëhen të ditura pas verifikimit. Për më tepër, raporte shtesë tregojnë se numri i të burgosurve të ekzekutuar në muajin Aban (23 tetor – 21 nëntor) ka arritur në 311.
Të dielën, më 23 nëntor, të paktën 19 të burgosur u varën, përfshirë: Jafar Shokri në Birjand, Arsalan Behbahani në Sabzevar, Ashkan Bahrami dhe Hamid Amini (25) në Kashan, Ayoub Zeydi në Tabriz, Mousa Golpayegani në Semnan, Mohammad Nazemi (një bashkëkombës arab) dhe Rahman Moloudi (36) në Ahvaz, Mohammad-Ali Soltanabadi dhe një i burgosur me emrin Maleki në Qom, Amir Nosrat Pirian në Bam, një i burgosur në Maragheh, Mohammad-Hossein Akbari në Dezful, Mirza Janali dhe dy të burgosur të tjerë në Arak, Mehran Saqai në Dorud, dhe Shahmorad Dehghani dhe një tjetër i burgosur në Shiraz.
Të shtunën, më 22 nëntor, 13 të burgosur u ekzekutuan nga kriminelët e regjimit klerikal: Ghasem Sarlak në Aligudarz, Peyman Alizadeh në Bandar Abbas, Sasan Misaghi në Yasuj, Mohammad Tajik në Taybad, dhe Amir Moradi në Sari. Emrat e viktimave të tjera u përmendën në një deklaratë të mëparshme.
Të martën, më 25 nëntor, nëntë të burgosur u varën: Mehdi Fathipour (24) dhe Amin Chaharbashi në Gorgan, Karam Yousefian dhe Heshmat Shiravand në Khorramabad, tre të burgosur në Yazd, Gholam-Ali Eftekhari në Neyshabur, dhe një i burgosur që u var në mënyrë brutale në publik në Bastam, provinca e Semnanit.
Të mërkurën, më 26 nëntor, një numër i madh i burgosurish u ekzekutuan. Njëra nga viktimat ishte një e burgosur femër me emrin Mahin Rahimi, e cila u var në burgun e Mashhadit. 14 viktimat e tjera të identifikuara deri tani përfshijnë: Seyed Javad Tabatabai në Mashhad, Ezzatollah Nashadi dhe një tjetër i burgosur në Bojnurd, Hormoz Nejati në Esfarayen, Sadegh Rafiei (30) në Isfahan, Hamid Yousefzehi (38), një bashkëkombës baluç, dhe pesë të burgosur të tjerë në Shiraz, si dhe Davood Najafi, Mohammad-Hossein Khazaei dhe një tjetër i burgosur në Ghezel Hesar.
Në një ditë të zakonshme, kutia “About this account” në X (dikur Twitter) duket si një pjesë e parëndësishme e ndërfaqes—një panel tjetër që e kalon me të shpejtë derisa të arrish tek citimet. Në X-in persisht, ai kuti i vogël është shndërruar në një skenë krimi.
Pas një përditësimi të fundit në X, ka dalë një model i çuditshëm. Influencues që e paraqesin veten me bujë si monarkistë të mërguar—duke postuar me ton perfekt të diasporës nga “Toronto”, “Londra” apo “Los Angeles”—flasin me zë të lartë, ndërsa metadata në heshtje thotë: Tehran, Iran Android app. Etiketa e vendndodhjes ndryshon; rruga e aksesit nën sipërfaqe nuk ndryshon.
Është një çarje e vogël në performancë, por një tregues gjigant. Në një vend ku X është zyrtarisht i ndaluar, ku një VPN funksional është luks, dhe ku një pjesë e madhe e popullsisë vuan për të blerë ushqim, një klasë përdoruesish po jeton online me cilësi të lartë, gjithë ditën, çdo ditë.
Mirë se vini në internetin white-SIM të Iranit—dhe në një ekosistem rrjetesh sociale që Teherani po e kuron jo vetëm për qytetarët e vet, por për ju: think tank-et, redaksitë dhe flukset e informacionit që shikojnë X-in persisht për të kuptuar “çfarë duan vërtet iranianët.”
(Fotomontazh i llogarive “monarkiste” në X—kryesisht me blue-check—me ndjekës të shumtë që sillen si kundër-regjim, ndërsa paneli “About this account” zbulon lidhje nga Iran Android app)
Një Platformë e Ndaluar që Nuk Hesht
Irani e bllokoi X-in pas protestave të vitit 2009. Formulisht, është i ndaluar. Në praktikë, ka tre rrugë hyrjeje:
Rulotë VPN – e paqëndrueshme, e ngadaltë dhe gjithnjë e më e shtrenjtë.
Zgjidhje profesionale – të aksesueshme vetëm për një elitë urbane dhe profesionale.
Të jesh i besuar nga shteti – rruga e white-SIM.
Mbi këtë shto një realitet ekonomik që lexuesit perëndimorë shpesh e humbasin: një pjesë e madhe e iranianëve sot jetojnë në ose pranë kufirit të varfërisë; vlerësimet nga burime zyrtare ose gjysmëzyrtare arrijnë deri në 40–60 për qind në varfëri relative ose absolute. Në këtë mjedis, përdorimi i vazhdueshëm i VPN-ve dhe postimi politik me bandwidth të lartë nuk janë hobi të një mësuesi apo punëtori mesatar. Janë privilegje.
Pra, kur shfleton X-in persisht, ti nuk po sheh “Iranin.” Ti po sheh:
një pjesë të hollë të klasës së mesme dhe të lartë urbane,
figura të lidhura me regjimin dhe familjet e tyre,
operatorë profesionalë kibernetikë,
plus diasporën.
Kjo nuk e bën platformën të pavlerë. E bën të strukturuar—dhe tepër tërheqëse për një regjim që e kupton shumë mirë sa shumë bazohet analiza perëndimore sot tek sinjalet e rrjeteve sociale.
Brenda Iranit, njerëzit kanë krijuar terma për këtë hierarki:
internet sefid (internet i bardhë) dhe internet tabaqati (internet klasor).
Hetimet kanë dokumentuar se çfarë do të thotë kjo në praktikë: disa përdorues—politikanë, gazetarë të lidhur me shtetin, influencues të favorizuar—marrin SIM karta dhe lidhje të futura në një whitelist. Filtrat zbuten. Ngadalësimi zhduket. Platformat e ndaluara funksionojnë sikur asnjëherë nuk janë ndaluar.
Kontroversia shpërtheu kur mjetet e reja të transparencës së X ekspozuan se disa prej këtyre figurave publike, të cilët për vite kishin pretenduar se ishin “si gjithë të tjerët” duke përdorur VPN, në fakt po lidhnin drejtpërdrejt përmes dyqaneve të aplikacioneve dhe infrastrukturës së vetë regjimit. Ata nuk po luftonin censurën. Ata kishin një internet tjetër.
Iluzioni Monarkist
Kjo na kthen tek “ringjallja” e papritur digjitale e monarkisë.
Shiko vetëm numrat e ndjekësve dhe stuhitë e retweet-eve, dhe mund të mendosh se Reza Pahlavi—i biri i mërguar i Shahut—po përjeton një rikthim masiv dhe organik mes iranianëve. Shiko sa llogari me flamuj dhe avatarë mbretërorë bërtasin në anglisht dhe persisht. Shiko të gjitha sondazhet që shpërndajnë.
Tani zmadho.
Paneli “About this account” në X zbulon një anomali të ndryshme. Disa nga profilet më të zëshme pro-monarkiste, që postojnë çdo ditë kundër regjimit, lidhen qartë përmes Iran Android app. Në një vend ku X është i ndaluar dhe ku njësitë e policisë kibernetike (përfshirë FATA-n) gjurmojnë, arrestojnë dhe edhe fizikisht eliminojnë kundërshtarë të vërtetë, fakti që këto llogari mbeten të verifikuara, aktive dhe të paprekura është vetë një të dhënë. Siguria e tyre është pjesë e historisë.
Njëkohësisht, një hetim i përbashkët nga Haaretz dhe Citizen Lab në Universitetin e Torontos dokumentoi një operacion ndikimi të mbështetur nga Izraeli, i cili gjatë luftës 12-ditore Iran–Izrael përdori një rrjet llogarish të rreme dhe të krijuara nga AI për të promovuar Reza Pahlavin dhe rikthimin e monarkisë si alternativë ndaj diktaturës klerikale.
Vëri këto dy fakte pranë njëri-tjetrit dhe del një model interesant: përmbajtja më e zhurmshme monarkiste në feed-in tuaj është një produkt hibrid—pak diasporë, pak llogari brenda vendit me privilegje aksesimi, pak amplifikim të huaj.
Për Teheranin, një rival i dobët është rivali më i mirë. Mbajtja gjallë e një “marke” monarkiste të zhurmshme dhe të fryrë digjitalisht nuk është gabim; është taktikë.
Guximi online bie ndesh me atë që ndodh me njerëzit që shkelin vijën jashtë internetit.
Merrni rastin e Roya Zakeri, një grua e re nga Tabrizi. Një klip i shkurtër ku ajo bërtet kundër Ali Khameneit doli në rrjete sociale. Pak më vonë, ajo u arrestua, u rrah dhe u dërgua me forcë në një institucion psikiatrik. Vendndodhja e saj aktualisht është e panjohur.
Ose Zahra Shahbaz Tabari, një inxhiniere 67-vjeçare. Forcat e sigurisë bastisën shtëpinë e saj duke kërkuar prova terrorizmi. Gjetën, ndër të tjera, një pankartë me mbishkrimin: “Grua, Rezistencë, Liri.” Pas një seance që zgjati rreth dhjetë minuta, ajo u dënua me vdekje.
Ky është çmimi i opozitës që regjimi vërtet e frikësohet.
Tani krahasoje këtë me pandëshkueshmërinë totale të llogarive të mëdha—disa me qindra mijëra ndjekës—që postojnë ditë e natë nga Irani, me emra të rremë ose foto glamuroze, duke sulmuar grupe të tjera opozitare shumë më shpesh sesa sulmojnë shtetin.
Po të vendoseshin revolucionet me ratio në Twitter, këta njerëz do të ishin në pushtet tashmë. Nuk janë. Dhe regjimi duket tepër i qetë për ekzistencën e tyre.
(Foto krahasuese e një llogarie në X që pretendon se prindërit i ishin anëtarë të MEK-ut, por tani poston shpesh për Reza Pahlavin; paneli “About this account” më herët tregonte “Account based in Iran” dhe “Connected via Iran Android App,” ndërsa tani shfaq “West Asia.”)
Kontraktorë Kibernetikë dhe Biznesi i Narrativave
Teherani nuk e lë këtë të ndodhë rastësisht; investon në të.
Institucione gjysmëzyrtare si Instituti Mesaf, i lidhur me propagandistin Ali Akbar Raefi-Pour, përshkruhen si qendra komanduese të “batalioneve kibernetike.” Detyra e tyre nuk është vetëm të bërtasin slogane online. Ata:
organizojnë sulme të koordinuara kundër objektivave të zgjedhur,
zhvillojnë fushata njollosjeje kundër kritikëve dhe rivalëve konservatorë,
dhe mbushin debatet me narrativat që shmangin fajësimin e strukturave bazë të pushtetit.
Mbi këto ushtri kontraktorësh qëndron aparati formal kibernetik i Gardës Revolucionare dhe agjencive të sigurisë. Nën ta, qëndron një shtresë vullnetarësh të stimuluar dhe mikro-influencuesish që kërkojnë akses, kontrata, ose thjesht mbrojtje.
Shto privilegjin white-SIM në këtë piramidë dhe krijohet një pamje e qartë: X-i persisht nuk është një hapësirë e lirë. Është një sistem i shtresëzuar informacioni, ku e drejta për të folur, për t’u dëgjuar dhe për të mbetur online lidhet drejtpërdrejt me marrëdhënien që ke me shtetin.
Rrjetet sociale persisht nuk do t’ju tregojnë kurrë, me pastërti statistikore, çfarë duan “iranianët.” Nuk është sondazh; është një panel kontrolli brenda një mjedisi të kontrolluar ku:
aksesimi është politik,
narrativat mbillen dhe amplifikohen,
dhe disa marka “opozite” mbahen qëllimisht gjallë sepse janë të sigurta.
Injorimi i këtij paneli do të ishte gabim. Trajtimi i tij si zë i pastër i popullit do të ishte gabim edhe më i madh. Në jetën reale, askush nuk i beson një vendimi jetik asaj që është trending; nuk zgjedh një kirurg, nuk kalon një kufi apo nuk hyn në një zonë lufte bazuar tek feed-i më i zhurmshëm. Me të njëjtën logjikë, vendimet që mund të ndryshojnë një rajon të tërë ose të ndikojnë opinionin global nuk mund t’i delegohen Twitter-it persisht.
Lëvizja më e zgjuar është ta trajtosh si infrastrukturë, jo si shkrim të shenjtë: një sinjal për t’u krahasuar me faktet reale në terren, historinë, raportimet e pavarura dhe atë që u ndodh njerëzve sapo dalin nga interneti dhe hyjnë në rrugë. Në një sistem që e ka kthyer aksesin në internet në program besnikërie, mënyra se si shfaqen njerëzit online është fakt politik—por është vetëm një pikë të dhëne. Dhe nëse je në biznesin e kuptimit të Iranit—qoftë në qeveri, media apo akademi—nuk mund të lejosh që një feed i manipuluar të zëvendësojë realitetin.
Raketa balistike Kheybar Shekan e shfaqur gjatë një parade ushtarake në Iran
Raketa balistike Kheybar Shekan e shfaqur gjatë një parade ushtarake në Iran
Një Verdikt Politik nga IAEA
Rezoluta e Bordit të Guvernatorëve të IAEA-së e 20 nëntorit është më shumë se një dokument teknik; ajo është një verdikt politik. Edhe pas bombardimit të vendeve kyçe bërthamore dhe rrezikut të qartë të përshkallëzimit të mëtejshëm, Teherani refuzon t’u japë inspektorëve akses ose të sqarojë fatin e rezervës së tij të uraniumit të pasuruar. Mesazhi është i padiskutueshëm: regjimi nuk do të tërhiqet nga projekti i tij bërthamor, sepse e sheh bombën jo si një luks, por si një shpëtim.
Doktrina e Teokracisë: Tri Shtyllat e Mbijetesës
Ky refuzim ka kuptim vetëm nëse e kuptojmë doktrinën strategjike të teokracisë në pushtet. Për më shumë se katër dekada, sistemi i velayat-e faqih e ka bazuar mbijetesën e tij mbi tre shtylla: represionin brutal brenda vendit, eksportimin e krizës dhe luftës përmes grupeve proxy në rajon, dhe përpjekjen për të siguruar një armë bërthamore. Këto nuk janë politika të ndara; ato janë tre këmbët e të njëjtës stol. Hiqe njërën, dhe e gjithë struktura fillon të shembet.
Pse Regjimi Nuk Heq Dorë nga Projekti Bërthamor
Prandaj regjimi është i gatshëm të paguajë pothuajse çdo çmim për t’i ruajtur ato. Sanksionet, izolimi ndërkombëtar, madje edhe sulmet ajrore ndaj impianteve bërthamore janë, në llogaritjen e Khamenei-t, të preferueshme ndaj “vetëvrasjes” përmes tërheqjes. Ai vetë e ka thënë në forma të ndryshme: “Ne nuk do të bëjmë vetëvrasje nga frika e vdekjes.” Në praktikë, kjo do të thotë se Teherani do të pranojë presion më të madh, por jo transparencë të vërtetë me IAEA-n, as shpërbërje reale të kapaciteteve të tij për prodhimin e bombës.
Dosja bërthamore e bën logjikën brutalisht të qartë. Irani ka grumbulluar uranium të pasuruar afër niveleve të përdorshme për armë, shumë përtej çdo nevoje civile. Ai ka kufizuar monitorimin, ka hequr kamerat dhe tani bllokon qasjen në objektet e bombarduara. Nëse programi i tij do të ishte vërtet paqësor, bashkëpunimi i plotë me IAEA-n do të ishte mënyra më e thjeshtë për të hequr dyshimet. Në vend të kësaj, Teherani i trajton inspektorët si kundërshtarë, rezolutat si kërcënime dhe çdo thirrje për transparencë si një sulm ndaj mbijetesës së regjimit.
Ndërkohë, populli iranian paguan çmimin. Një ekonomi e mbytur nga korrupsioni, sanksionet dhe shpenzimet ushtarake po mbytet më tej nga projekti bërthamor. Burimet që duhet të shkonin për vende pune, shëndetësi dhe ujë derdhen në pasurim, raketa dhe luftëra përfaqësuese. Regjimi në praktikë e ka marrë peng ekonominë në emër të “parandalimit” dhe “thellësisë strategjike”, ndërsa iranianët e thjeshtë shtyhen gjithnjë e më thellë në varfëri.
Iluzioni i Diplomacisë dhe Rezolutave
Komuniteti ndërkombëtar përballet me një realitet të ashpër: një regjim që e ka lidhur mbijetesën e tij me represionin, luftën rajonale dhe shantazhin bërthamor nuk do të heqë dorë vullnetarisht nga asnjë prej këtyre shtyllave. Për sa kohë që përgjigjja e botës kufizohet në rezoluta periodike, dënime simbolike, ose një përpjekje tjetër për një “marrëveshje të madhe”, Teherani thjesht do të fitojë kohë, do të marrë lëshime dhe do të afrohet gjithnjë e më pranë pragut bërthamor.
Pse Zgjidhja Nuk Është Lufta
Në të njëjtën kohë, zgjidhja nuk është pushtimi i huaj apo një luftë tjetër katastrofike. Konfliktet e fundit kanë treguar se sulmet ushtarake mund të dëmtojnë impiantet, por ato nuk e ndryshojnë natyrën e regjimit apo llogaritjet e tij themelore. Bombat mund të godasin ndërtesa, por nuk e çmontojnë strukturën e pushtetit në Teheran, as nuk e zëvendësojnë atë me një alternativë demokratike.
Zgjidhja e Vetme: Ndryshimi Demokratik nga Brenda
Në realitet, ekziston vetëm një përgjigje e qëndrueshme ndaj rrezikut bërthamor që paraqet ky regjim: ndryshimi demokratik në Iran nga vetë populli iranian dhe Rezistenca e tyre e organizuar. Brenda vendit, janë dëshmuar vazhdimisht kryengritje mbarëkombëtare, dhe roli në rritje i Njësive të Rezistencës së MEK-ut në sfidimin e autoritetit të regjimit dhe aparatit të tij të frikës është treguar qartë. Ata, jo ushtritë e huaja, përbëjnë forcën e vërtetë të aftë për ta rrëzuar regjimin. Prandaj është thelbësore që komuniteti ndërkombëtar ta njohë qartë të drejtën e popullit iranian dhe të Rezistencës së tyre – përfshirë luftën e tyre kundër IRGC-së – për t’i rezistuar tiranisë dhe për të luftuar për një Iran të lirë, demokratik dhe jotuarmatosur me armë bërthamore.
Përfundim: Bota duhet të Zgjedhë Anën e DuHur
Rezoluta e 20 nëntorit ka zbuluar sërish një të vërtetë të thjeshtë: ky regjim preferon bombat para bukës, terrorin para paqes, dhe shantazhin bërthamor para legjitimitetit ndërkombëtar. Bota duhet të përgjigjet duke u rreshtuar qartë me ata që ofrojnë garancinë e vetme reale për një Iran jo-bërthamor: vetë popullin e tij dhe Rezistencën e tyre të organizuar, të cilët luftojnë për një republikë të lirë, demokratike dhe paqësore.
Fushata “Jo ekzekutimeve të martave” në Iran arrin javën e 96-të ndërsa ekzekutimet shënojnë nivele të paprecedenta
Java e 96-të e fushatës “Jo ekzekutimeve të martave” vjen në një moment kur organizatorët flasin për një përshpejtim alarmant të ekzekutimeve shtetërore. Në deklaratë thuhet se regjimi po i vret të burgosurit “me një shpejtësi të paparë” dhe se përdorimi sistematik i dënimit me vdekje për të mbjellë frikë është “shkelje e hapur e të drejtave themelore të njeriut dhe krim kundër njerëzimit”.
55 burgje bashkohen në grevën e urisë
Këtë javë i është bashkuar nismës edhe Burgu Qendror i Birjandit, duke e çuar në 55 numrin total të burgjeve pjesëmarrëse. Të burgosurit po dërgojnë mesazhin “JO EKZEKUTIMEVE” nga brenda mureve të burgjeve, duke zgjeruar aktin kombëtar të rezistencës pavarësisht represionit të ashpër.
Rezoluta e 72-të e OKB-së dhe masakra e 1988-ës
Deklarata thekson rëndësinë e rezolutës së 72-të të OKB-së që dënon shkeljet e të drejtave të njeriut nga regjimi iraniane. Rezoluta njeh zyrtarisht “masakrën e vitit 1988 dhe shqetësimin për përsëritjen e saj” dhe dënon “ritmin e paprecedentë të ekzekutimeve dhe përdorimin e ekzekutimit si mjet frikësimi e represioni”. Pavarësisht kësaj dënimi ndërkombëtar, fushata thekson se regjimi “nuk do t’i ndalë ekzekutimet dhe vrasjet”.
Rasti i Mohammad-Mehdi Soleimani dhe shifrat tronditëse
Një pikë qendrore e deklaratës së kësaj jave është paralajmërimi se dënimi me vdekje për Mohammad-Mehdi Soleimani-n (i arrestuar gjatë kryengritjes së 2022-shit) nuk është rast i izoluar, por “model i qëndrueshëm për eliminimin e protestuesve dhe shenjë dalluese e një procesi gjyqësor ilegjitim e politik”. Fushata citon shifra të rënda: 311 ekzekutime vetëm gjatë muajit persian Aban (23 tetor – 21 nëntor), shifër “e paparë që nga masakra e 1988-ës”, 59 ekzekutime javën e fundit dhe 1,479 që nga fillimi i vitit persian 1404 (21 mars 2025).
Familjet në rrugë dhe greva e 25 nëntorit 2025
Pavarësisht arrestimeve, thirrjeve në polici, kërcënimeve dhe presionit të vazhdueshëm të sigurisë, familjet e të dënuarve me vdekje vazhdojnë të dalin çdo javë në rrugë për të mbrojtur të dashurit e tyre. Deklarata lavdëron qëndresën e tyre dhe këmbëngul se ky protestim “kërkon mbështetje të gjerë nga populli dhe komuniteti ndërkombëtar”.
Këtë të martë, 25 nëntor 2025, të burgosurit në 55 burgje – përfshirë Evin, Ghezel Hesar, Burgun e Madh të Teheranit, Qarchak, Zahedan, Mashhad, Rasht, Sanandaj, Urmia, Tabriz dhe Burgun Qendror të Birjandit që iu bashkua rishtazi – mbajtën grevë urie si pjesë e rezistencës civile të vazhdueshme brenda sistemit të ndalimit në Iran.
Mesazhi urgjent ndaj botës
Java e 96-të e “Jo ekzekutimeve të martave” përcjell një mesazh të vetëm e urgjent: përshkallëzimi mbarëkombëtar i ekzekutimeve kërkon vëmendje të menjëhershme ndërkombëtare, llogaridhënie dhe solidaritet me ata që rrezikojnë jetën për të kundërshtuar vrasjet e miratuara nga shteti.
63 ekzekutime vetëm nga 17 deri më 20 nëntor, një çdo 90 minuta; vala vazhdon me të paktën 8 ekzekutime më 22 nëntor.
I frikësuar nga shpërthimi i zemërimit popullor nga një shoqëri e lodhur nga shtypja në rritje e regjimit, Udhëheqësi Suprem, Ali Khamenei, po rrit vazhdimisht numrin e ekzekutimeve. Sipas raporteve të marra deri tani, 304 të burgosur u varën në muajin persian Aban (23 tetor – 21 nëntor), shifra më e lartë në 37 vitet e fundit. Ndër viktimat në Aban ishin edhe tetë gra të burgosura.
Vetëm në katër ditët nga e hëna, 17 nëntor, deri të enjten, 20 nëntor, 63 të burgosur ranë viktimë e makinës së ekzekutimit të Khameneit, mesatarisht një çdo nëntëdhjetë minuta. Khamenei e ka filluar muajin Azar duke vazhduar këtë valë ekzekutimesh, me tetë viktima të identifikuara deri tani.
Viktimat në ditën e parë të Azarit (22 nëntor) përfshijnë Yarvali Haseli dhe Yaser Abdoli në Kermanshah, Jassem Aghaei në Karaj, Rastin Bahador (Baharvand) në Khorramabad, Homayoun Shokrollahi në Borujerd, Jafar Najjari, 30 vjeç, dhe një të burgosur tjetër në Hamedan, si dhe Houshang Hashemzadeh, 34 vjeç, në Sari.
Më 20 nëntor, u ekzekutuan shtatë të burgosur: Erfan Azadi në Kashmar, Mahan Sheikhi në Saveh, Mobin Ramezani dhe Hassan Shokat në Yazd, Nemat Majidzadeh dhe Mehran Darabian, 27 vjeç, në Semnan, dhe Mozaffar Abdolvand, 30 vjeç, në Dorud.
Më 19 nëntor, numri i ekzekutimeve arriti në 19. Aty përfshiheshin Shahrokh Sattari në Ardabil, Mohammad Karim Bastami në Quchan, Ebrahim Khani në Yasuj, Reza Nosrati, 25 vjeç, dhe Mansour Dirin, 36 vjeç, në Shiraz. Emrat e 14 viktimave të tjera u përmendën në një deklaratë të mëparshme.
Më 18 nëntor, 18 të burgosur u dërguan në trekëmbësh: Yahya Karami, Saman Abbasi, 31 vjeç, dhe Moslem Naderi, 36 vjeç, në Isfahan, dhe Heydar Tahmasbi në Mahshahr. Emrat e viktimave të tjera u përmendën në një deklaratë të mëparshme.
Më 17 nëntor, 19 të burgosur u varën: Asad Pirbab, 30 vjeç, dhe Jahangir Hesari në Zanjan, dhe një i burgosur në Ferdows. Emrat e të tjerëve u dhanë në një deklaratë të mëparshme. Heshtja, mosveprimi, dhe bashkëpunimi e negociatat me kumbara e ekzekutimit dhe terrorizmit në shekullin XXI shkelin parimet universale të të drejtave të njeriut, të fituara me koston e miliona viktimave. Ky regjim duhet të izolohet nga komuniteti ndërkombëtar, dhe drejtuesit e tij duhet të përballen me drejtësinë për gati pesë dekada krimesh kundër njerëzimit dhe gjenocidit.
Znj. Rajavi: Pas theksimit në rezolutë të masakrës së vitit 1988 dhe rritjes së ekzekutimeve sot, dhe duke pasur parasysh vazhdimin e krimeve kundër njerëzimit gjatë tre dekadave të fundit dhe gjatë kryengritjeve popullore, dosja e krimeve të regjimit duhet t’i referohet menjëherë Këshillit të Sigurimit dhe drejtuesit e tij të sillen para drejtësisë.
Pak më parë, më 19 nëntor 2025, Komiteti i Tretë i Asamblesë së Përgjithshme të Kombeve të Bashkuara miratoi një rezolutë që dënon shkeljet e rënda dhe sistematike të të drejtave të njeriut në Iran, me 79 vota pro dhe 28 kundër. Kjo është rezoluta e 72-të e Kombeve të Bashkuara që dënon krimet e regjimit klerikal në Iran.
Rezoluta dënon fuqishëm rritjen shqetësuese dhe të konsiderueshme të ekzekutimeve dhe shpreh shqetësim të madh për përdorimin e dënimit me vdekje si një mjet për shtypje politike dhe heshtje të kundërshtarëve dhe protestuesve, si dhe për rritjen e numrit të ekzekutimeve të grave dhe të miturve. Rezoluta dënon veprimet e regjimit për të shtypur protestat, përfshirë ato që filluan në shtator 2022, veçanërisht përdorimin e dënimit me vdekje kundër personave të lidhur me protestat.
Rezoluta shpreh shqetësim serioz për mungesën e përgjegjshmërisë së regjimit iranian për shkeljet afatgjata të të drejtave të njeriut, si zhdukje të detyruara, ekzekutime jashtëgjyqësore dhe shkatërrimin e provave dhe varrezave. Ajo nënvizon se mungesa e përgjegjshmërisë së zyrtarëve, si dhe pandëshkueshmëria sistematike dhe e vazhdueshme për shkeljet e të drejtave të njeriut, lejon përsëritjen dhe vazhdimin e këtyre abuzimeve. Rezoluta shpreh gjithashtu shqetësim për nxitjen e diskriminimit, armiqësisë dhe dhunës në median shtetërore, që kujton ekzekutimet masive dhe arbitrare të vitit 1988.
Znj. Maryam Rajavi, Presidentja e zgjedhur e Këshillit Kombëtar të Rezistencës së Iranit, përshëndeti rezolutën, e cila pasqyron vetëm një pjesë të krimeve të regjimit. Ajo tha se pas theksimit në rezolutë të masakrës së vitit 1988 dhe rritjes së fundit të ekzekutimeve në Iran, dhe duke marrë parasysh vrasjen e mijëra njerëzve gjatë kryengritjeve të viteve 2009, 2017, 2019 dhe 2022, çështja e regjimit duhet t’i referohet menjëherë Këshillit të Sigurimit të OKB-së. Ajo shtoi se drejtuesit e tij duhet të sillen para drejtësisë për katër dekada krimesh kundër njerëzimit dhe gjenocid. Që nga fillimi i vitit 2025, të paktën 1,700 të burgosur janë ekzekutuar, gati dyfishi i numrit të ekzekutuar gjatë së njëjtës periudhë vitin e kaluar.
Znj. Rajavi shtoi se, siç theksohet në rezolutë, pandëshkueshmëria që gëzojnë drejtuesit e regjimit për krimet e kryera gjatë 47 viteve të fundit mundëson përsëritjen dhe vazhdimin e mizorive si masakra e vitit 1988. Ajo vuri në dukje se Raportuesi i Posaçëm, në raportin e tij të korrikut 2024, e ka cilësuar këtë një rast të qartë të krimeve kundër njerëzimit dhe gjenocidit, duke theksuar se përgjegjësit, përfshirë Udhëheqësin Suprem të regjimit, Ali Khamenei, ende mbajnë poste kyçe qeveritare.
Znj. Rajavi theksoi se kumbar i ekzekutimeve, terrorizmit dhe luftënxitjes në asnjë mënyrë nuk përfaqëson popullin e Iranit dhe duhet të dëbohet nga Kombet e Bashkuara dhe forumet e tjera ndërkombëtare. Kjo nuk është vetëm kërkesa e popullit iranian, por edhe një domosdoshmëri për paqen dhe qetësinë në botën e sotme.
Ish-Sekretari i Shtetit i SHBA-së Mike Pompeo flet në Konventën e Iranit të Lirë 2025 në Uashington, D.C., më 15 nëntor 2025
Ish-Sekretari i Shtetit i SHBA-së Mike Pompeo flet në Konventën e Iranit të Lirë 2025 në Uashington, D.C., më 15 nëntor 2025
Konventa “Iran i Lirë 2025”, e mbajtur më 15 nëntor në Uashington, D.C., mblodhi qindra studiues iraniano-amerikanë, aktivistë, ish-të burgosur politikë, drejtues të rinj, viktima të regjimit dhe dëshmitarë të kryengritjeve, si dhe personalitete ndërkombëtare, për të diskutuar një moment me ndryshime të shpejta në peizazhin politik të Iranit.
Folësit Kryesorë
Folësit kryesorë përfshinin: Maryam Rajavi, Presidente e zgjedhur e Këshillit Kombëtar të Rezistencës së Iranit (NCRI); Mike Pompeo, ish-Sekretari i 70-të i Shtetit i SHBA; John Bercow, ish-Kryetar i Dhomës së Komunëve të Mbretërisë së Bashkuar; Ambasadorja Carla Sands; dhe Patrick Kennedy, nipi i John F. Kennedy dhe ish-kongresmen amerikan.
Tema dhe Sfida Kryesore
Nën temën “Rruga drejt një Republike Demokratike dhe të Begatë në Iran”, eventi vuri në dukje krizën e thelluar të regjimit iranian, rolin në rritje të Njësive të Organizuara të Rezistencës dhe njohjen globale gjithnjë e më të madhe të NCRI-së si një alternativë demokratike të besueshme.
Vizioni i Maryam Rajavi për Ndryshimin
Maryam Rajavi, Presidentja e zgjedhur e NCRI-së, e paraqiti Iranin në një udhëkryq historik. Ajo e përshkroi regjimin si duke hyrë në “fazën terminale”, duke u shembur nën kolaps ekonomik, pakënaqësi shoqërore dhe një shoqëri gjithnjë e më të përgatitur për ndryshim të thellë. Zonja Rajavi hodhi poshtë idenë e reformës nga brenda, duke vënë në dukje se si “reformistët” ashtu edhe “të ashpërit” kanë zbatuar represion dhe destabilizim rajonal. Ajo dënoi dekada politikash perëndimore pajtuese, të cilat sipas saj e kanë forcuar regjimin dhe penguar ndryshimin demokratik. Duke përsëritur Opsionin e saj të Tretë – “as pajtim, as luftë” – Zonja Rajavi theksoi domosdoshmërinë e ndryshimit të regjimit nga populli iranian dhe Rezistenca e organizuar.
Zonja Rajavi vuri në dukje rritjen e Njësive të Rezistencës në mbarë Iranin, duke i përshkruar ato si motorin kryesor të presionit të brendshëm dhe mishërimin e vendosmërisë së iranianëve për liri. Ajo riafirmoi vizionin demokratik të NCRI-së, duke përfshirë ndarjen e fesë nga shteti, barazinë gjinore, autonominë etnike dhe zgjedhje të lira. Mbi të gjitha, ajo theksoi se lëvizja nuk synon të marrë pushtetin, por t’ua kthejë atë njerëzve.
Fragjiliteti i Regjimit dhe Thirrja për Izolim
Ish-Sekretari amerikan i Shtetit Mike Pompeo forcoi ndjesinë e urgjencës, duke e përshkruar udhëheqjen e Teheranit si një entitet “të brishtë”, më të izoluar se kurrë dhe të mbështetur vetëm në frikë për mbijetesë. Duke përmendur brutalitetin e shtypjes së vitit 2022, ai theksoi prapambetjet rajonale të regjimit — dobësimin e Hezbollahut, uljen e kontrollit të Assadit dhe frenimin e ambicieve bërthamore të Iranit — si shenja të qarta të rënies. Por Pompeo këmbënguli se katalizatori i vërtetë për ndryshim është brenda Iranit: një popull i ngritur për të rrëzuar një rend të paligjshëm. Ai kritikoi injektimet financiare të Perëndimit që forcojnë tiranët dhe shtypin opozitën, duke bërë thirrje për izolim financiar, diplomatik dhe moral të regjimit, i cili ende financion Hamasin, Hezbollahun dhe milicitë rajonale.
Shpresa për një të Ardhme të Lirë
Në përputhje me Rajavin, Pompeo theksoi se NCRI nuk kërkon trupa të huaja në terren, por vetëm mbështetje politike dhe morale. Duke bërë një analogji me rënien e shpejtë të bllokut sovjetik, ai parashikoi: “Këto regjime të kalbura bien… Data është e paparashikueshme, por vjen me një shpejtësi të pabesueshme.” Ai përfundoi me optimizëm: “E drejta e drejtë dhe e dhënë nga Zoti për të jetuar në një shoqëri të lirë dhe të begatë një ditë do të gjejë rrënjë brenda Iranit… Sa ditë e lavdishme do të jetë ajo.”
As Secretary @mikepompeo notes, the propaganda machine dismisses the 30,000 massacred in 1988 and ignores the work Iran’s Resistance has carried out inside the country, preparing for the day freedom prevails. The roadmap is clear—never easy. I’ve watched your path since your days… https://t.co/Phee8MC7HFpic.twitter.com/OiBNtunw22
John Bercow, ish-Kryetari i Dhomës së Komunëve të Mbretërisë së Bashkuar, dha një nga mbështetjet më të fuqishme të ngjarjes, duke lavdëruar energjinë e konventës dhe disiplinën organizative të NCRI-së. Ai e dënoi regjimin iranian si një “ese barbarie” shumëvjeçare dhe hodhi poshtë pretendimet se Irani nuk ka një alternativë demokratike të vlefshme. Sipas Bercow, vetëm NCRI dhe MEK kanë treguar sakrificën, qëndrueshmërinë dhe legjitimitetin e nevojshëm për të udhëhequr të ardhmen e Iranit. Ai e cilësoi ringjalljen monarkiste si shpërqendrim pa substancë dhe theksoi historikun e gjatë të Rezistencës për pluralizëm, barazi gjinore dhe përkushtim ndaj parimeve demokratike.
Roli i Grave dhe Alternativës Demokratike
Ambasadorja Carla Sands theksoi gjithashtu se populli iranian tashmë ka një alternativë të besueshme ndaj diktaturës: NCRI dhe MEK. Ajo argumentoi se reprezaljet e regjimit pasqyrojnë dëshpërim, jo forcë. Sands theksoi se regjimi i druhet më shumë Njësive të organizuara të Rezistencës brenda Iranit. Ajo tha se figurat e diasporës nuk janë frika kryesore e regjimit. Ajo evidentoi rolin udhëheqës të grave në Rezistencë. Sands e quajti këtë lëvizjen e vetme revolucionare të udhëhequr nga gra në Lindjen e Mesme.
Paralelet Universale të Patrick Kennedy
Patrick Kennedy, ish-kongresmen amerikan, u përqendrua te thellësia organizative dhe qëndrueshmëria e lëvizjes. Duke tërhequr paralele me luftërat globale për të drejtat civile, ai theksoi se beteja e Iranit për liri është universale. Kennedy admiroi qëndrueshmërinë e anëtarëve të MEK-ut në Ashraf-3 pavarësisht viteve të rrethimit. Ai përshkroi jetën e tyre kulturore dhe komunitare nën presion si model për të ardhmen demokratike të Iranit. Ai e hodhi poshtë djalin e Shahut si të parëndësishëm. Kennedy deklaroi se vetëm programi demokratik i NCRI-së ofron një rrugë të ligjshme përpara.
Në mbyllje të eventit, analisti Guy Benson dha një reflektim personal mbi përvojat e tij të fëmijërisë në Lindjen e Mesme. Ai i lidhi këto përvoja me guximin e grave iraniane sot. Ai argumentoi se regjimi është zbuluar si një “tigër prej letre”, i dobësuar ushtarakisht dhe politikisht. Sipas tij, regjimi ka gjithnjë e më pak aftësi të kontrollojë kontradiktat e veta të brendshme. Benson theksoi mbështetjen e gjerë dypartiake në SHBA për popullin iranian. Ai i bëri thirrje Rezistencës të qëndrojë e palëkundur. Benson parashikoi se kthesa ka ardhur dhe imagjinoi një Konventë të ardhshme “Free Iran”, të mbajtur në një Teheran të çliruar.
Njerëzit vrapojnë për të shuar flakët pas se Ahmad Baledi i vetëndez veten para stendës së ushqimit të familjes së tij të shembur në Ahvaz
Njerëzit vrapojnë për të shuar flakët pas se Ahmad Baledi i vetëndez veten para stendës së ushqimit të familjes së tij të shembur në Ahvaz
Ngjarja Tragjike dhe Reagimi i Menjëhershëm i Regjimit
Tërbimi publik në Iran vazhdon të rritet pas vdekjes së Ahmad Baledit, studentit 20-vjeçar nga Ahvazi që i vetëndez veten pas se forcat bashkiake shembën kioskun e ushqimit të familjes së tij. Mes zemërimit kombëtar dhe frikës nga protesta të reja në rrugë, presidenti i regjimit Masoud Pezeshkian ka urdhëruar ministrin e brendshëm të shprehë ngushëllime familjes dhe të formojë një “komitet të veçantë” për të hetuar rastin—një gjest që shumë iranianë e shohin si një përpjekje të vonuar për të zbutur trazirat në vend të drejtësisë së vërtetë.
Nga Pikëllimi në Tërbim: Kërkesa e Familjes dhe Dorëheqjet e Shpejta
Në funeralin dhe mbledhjet përkujtimore të Ahmadit këtë javë, pikëllimi shpejt u shndërrua në tërbim. Babai i tij, Mojahed Baledi, thirri para të hidhurve: “Ne nuk do ta marrim trupin, nuk do të mbajmë një ceremoni derisa kryetari i bashkisë dhe ndihmësit e tij të largohen nga ky qytet!” Ai paralajmëroi se, nëse përgjegjësit nuk hiqen, familja e tij do t’i vetëndezë veten një nga një. Brenda 24 orëve, qeveria provinciale njoftoi dorëheqjen e kryetarit të bashkisë së Ahvazit, Reza Amini, dhe shkarkimin e disa zyrtarëve të lartë bashkiakë. Burime lokale konfirmuan se forcat e sigurisë rrethuan fort vendin e varrimit, duke kufizuar pjesëmarrjen dhe ritualet tradicionale të hidhimit për të parandaluar që mbledhjet të kthehen në protesta të hapura.
Kontroll Dëmi apo Frikë e Vërtetë nga Kryengritja?
Edhe pse zyrtarët flasin për “hetim dhe llogaridhënie”, banorët e quajnë këtë një veprim mashtrues. Aktivistët e përshkruajnë si një kontroll dëmi nga një regjim që ka frikë nga kryengritja. Reagimi i qeverisë përfshin arrestime dhe ngushëllime për të zbutur zemërimin publik. Kjo tregon frikën se vetëndezja e Baledit mund të nxisë një rebelim më të gjerë. Ngjarja kujton kryengritjen e Tunizisë në vitin 2010 pas vetëndezjes së Mohamed Bouazizi.
Protesta e Heshtur: Funerali si Shpërthim Sfidëje
Video dhe dëshmi të reja nga nata e 12 nëntorit tregojnë një funeral të kthyer në protestë.
Ceremonia e varrimit të Ahmad Baledit u shndërrua në shpërthim pikëllimi dhe sfide. Banorë dhe studentë të Ahvazit iu bashkuan procesionit me thirrje kundër padrejtësisë dhe korrupsionit. Ata varrosën të riun “që protesta e tij nuk mund ta heshtte”. Pavarësisht kufizimeve të rënda të sigurisë, njerëzit mbartën arkën e tij nëpër rrugë. Ky veprim ishte një akt i rrallë sfide publike ndaj regjimit.
Valë të Reja të Dëshpërimit në të Gjithë Iranin
Tërbimi në Ahvaz vjen mes raporteve të reja për një përpjekje tjetër vetëndezjeje nga një zjarrfikës në Sanandaj që proteston për paga të pa pagura, duke shtuar ndjenjën e një vendi të shtyrë në buzë. Në qytete në të gjithë Iranin, nga Teherani në Khuzestan, dëshpërimi, papunësia dhe represioni zyrtar vazhdojnë të shtyjnë qytetarët e thjeshtë drejt akteve proteste që flasin për pashpresësi dhe sfidë.
Rreziku i Një Kryengritjeje Kombëtare
Për diktaturën klerikale, çdo tragjedi mund të ndezë një shoqëri të lodhur nga korrupsioni dhe varfëria. Shoqëria iraniane është e mbushur me zemërim për shkak të padrejtësisë dhe mosndëshkimit. Protestuesit dhe të rinjtë në Ahvaz mblidhen në solidaritet me familjen Baledi. Simpatia e shtirur e qeverisë nuk mund të fshehë mizorinë dhe padrejtësinë sistemike. Këto kushte e bënë të mundur aktin tragjik të Baledit. E njëjta padrejtësi mund ta çojë Iranin drejt një kryengritjeje kombëtare tjetër.
Zahra Tabari, një e burgosur politike 67-vjeçare në Burgun Lakan të Rashtit, ka dërguar një mesazh të sinqertë. Ajo u bën thirrje komunitetit ndërkombëtar dhe “ndërgjegjeve të zgjuara” të mbështesin popullin e Iranit. Tabari kërkon që të përforcohet thirrja për drejtësi dhe liri në Iran. Ajo është një inxheniere e pensionuar nga Kompania Rajonale e Energjisë Elektrike të Gilanit. Zahra Tabari, nënë e dy fëmijëve, është dënuar me vdekje për arsye të padrejta. Ajo u dënua për mbajtjen e një bandere me mbishkrimin “Grua, Rezistencë, Liri”. Gjithashtu, ajo akuzohet për mbajtjen e një skedari audio të papublikuar.
Akuzat dhe Dënimi i Shpejtë
Ajo u accuzua me “mbështetje të Organizatës së Mujahidinë e Popullit të Iranit (PMOI)” dhe u dënua me vdekje pas një seance gjyqi dhjetë-minutëshe.
Para kësaj, ajo kishte shërbyer tashmë një vit burgim nën mbikëqyrje elektronike.
Thirrja për Drejtësi në Mesazhin Audio
Në mesazhin e saj audio të fundit, Zahra Tabari iu referua dënimit të saj me vdekje, duke thënë se ajo u dënua vetëm për të qenë etiketuar “Baghi” — një term i përdorur nga autoritetet e regjimit për të nënkuptuar “rebel” ose “protestues”:
“Të dashur miq, kjo është një zë që thërret për drejtësi dhe liri. Ata më dënuan me dënim vdekje vetëm me një fjalë të vetme të quajtur Baghi. Kjo është mjaftueshme për të dënuar të gjithë ata që janë politikisht të kundërt ose madje me bindjet e tyre mendore me këtë dënim. Unë aplikova për lirim me kusht, por nuk mbështetem në procesin e mëtejshëm për ta kthyer atë. Unë mbështetem në ju si anëtarë të jurisë së gjyqit tim në sallën e gjyqit Botëror.
Për mua, nuk është çështje e shpëtimit të jetës së një individi por shpëtimit të jetëve të shumë të tjerëve. Kjo më kujtoi një herë një burrë, mendoj se ishte Neil Armstrong, na dërgoi një mesazh larg, larg nga toka. Një hap i vogël për një njeri, një lëvizje gjigante për njerëzimin, tha ai. Tani unë mund të them vetëm një hap i vogël për shpëtimin e një jete, na çon në një lëvizje për të dënuar dhunën ndaj të drejtave të njeriut në këtë botë, në këtë cep të botës. Pra, ju lutem ngrini zërin tuaj për drejtësi dhe liri në emër tonin. Faleminderit të gjithëve.”
Të paktën 56 të burgosur, përfshirë një grua, janë ekzekutuar gjatë pesë ditëve të fundit; një i burgosur u var në mënyrë brutale në publik.
Znj. Rajavi: Pas theksimit në rezolutë të masakrës së vitit 1988 dhe rritjes së ekzekutimeve sot, dhe duke pasur parasysh vazhdimin e krimeve kundër njerëzimit gjatë tre dekadave të fundit dhe gjatë kryengritjeve popullore, dosja e krimeve të regjimit duhet t’i referohet menjëherë Këshillit të Sigurimit dhe drejtuesit e tij të sillen para drejtësisë.
12 nëntor 2025