Në një festë të rëndësishme dhe të larmishme, përfaqësues nga të gjitha partitë politike në Parlamentin e Mbretërisë së Bashkuar, të shoqëruar nga anëtarë dhe mbështetës të Këshillit Kombëtar të Rezistencës së Iranit (NCRI) mbajtën një festë të Nevruzit në Sallën Qendrore të Dhomës së Komunave. Gjatë kësaj ngjarjeje, u mbajtën mesazhe dhe fjalime të rëndësishme, duke përfshirë mbështetjen për Planin dhjetëpikësh të NCRI-së dhe një thirrje për futjen në listën e zezë dhe sanksionimin e plotë të Korpusit të Gardës Revolucionare Islamike (IRGC).
Në mesazhin e saj për takimin, Presidentja e zgjedhur e NCRI, znj. Maryam Rajavi shprehu mirënjohjen për mbështetjen e treguar nga parlamentarët e Mbretërisë së Bashkuar ndaj popullit të Iranit dhe idealeve të të drejtave të njeriut brenda vendit.
Mes shtypjes së pamëshirshme brenda vendit, zonja Rajavi shprehu besimin e saj në agimin e lirisë për Iranin. Ajo theksoi refuzimin e fuqishëm të regjimit nga populli iranian nëpërmjet bojkotit mbarëkombëtar të zgjedhjeve të rreme më 1 mars. Ky bojkot, theksoi ajo, simbolizonte vendosmërinë e popullit për t’i dhënë fund epokës së errët të regjimit teokratik, që të kujton luftën e tyre që përmbysi tiraninë e Shahut.
Zonja Rajavi nënvizoi aktivitetet në rritje kundër regjimit brenda Iranit, të udhëhequra nga Njësitë e Rezistencës dhe veçanërisht nga gratë e reja. Ajo theksoi gjithashtu rolin destabilizues të regjimit iranian në Lindjen e Mesme, duke paraqitur një kërcënim serioz për paqen dhe stabilitetin rajonal dhe global.
Duke bërë thirrje për një largim nga politikat e dështuara të së kaluarës, zonja Rajavi u kërkoi qeverive perëndimore të miratojnë një strategji të re që i beson popullit iranian dhe mbështet Rezistencën iraniane. Ajo theksoi se ka ardhur koha për ndryshim në Iran dhe ritheksoi domosdoshmërinë e mbështetjes globale në këtë përpjekje.
David Jones, deputet i lartë dhe bashkëkryetar i Komitetit Parlamentar për Iranin e Lirë theksoi nevojën që MB të udhëheqë përpjekjet ndërkombëtare në njohjen e regjimit iranian si një kërcënim kryesor për paqen globale sipas Kapitullit VII të Kartës së OKB-së.
Great #Nowruz reception in the UK Parliament with cross-party MPs & Peers expressing support for the brave people of #Iran, their courageous resistance units & Iranian Resistance in the fight for a free & democratic republic. MPs & Peers call on the UK Gov't to proscribe the… pic.twitter.com/Kxo3A0Kdle
Ai theksoi gjithashtu nevojën që Mbretëria e Bashkuar të njohë luftën e popullit iranian për ndryshimin e regjimit dhe të miratojë Planin me dhjetë pika të zonjës Rajavi, i cili ofron një alternativë të qëndrueshme demokratike.
Bob Blackman, bashkëkryetar i Komitetit Ndërkombëtar të Parlamentarëve për një Iran të Lirë, përsëriti rëndësinë e solidaritetit ndërkombëtar në mbështetjen e aspiratave të popullit iranian për një të ardhme demokratike dhe shprehu admirim për planin gjithëpërfshirës të Maryam Rajavit për një Iran të lirë.
Lordi Singh, anëtar i Dhomës Britanike të Lordëve, i përcolli përshëndetjet e tij zonjës Rajavi dhe theksoi të përbashkëtën e mbështetjes së atyre që luftojnë kundër padrejtësisë. Ai shprehu admirimin e tij për Planin me dhjetë pika të zonjës Rajavi, duke e parë atë si një plan për drejtësinë dhe demokracinë në mbarë botën.
Deputetja Teresa Villiers, Sekretarja e Shtetit e Mbretërisë së Bashkuar për Mjedisin (2020), shprehu krenarinë që ishte pjesë e Komitetit Britanik për Lirinë e Iranit dhe vlerësoi Planin me Dhjetë Pika të NCRI.
Lordi Dholakia theksoi rolin kryesor të grave në kryengritjen në Iran dhe përsëriti mbështetjen e tij të palëkundur për popullin e Iranit dhe zonjën Rajavi, duke shprehur angazhimin e tij për të vazhduar mbështetjen e kauzës së tyre.
Lordi David Alton, anëtar i Dhomës së Lordëve në Mbretërinë e Bashkuar, përshëndeti raportin e Komitetit i OKB-së për mbledhjen e fakteve dhe i bëri thirrje qeverisë së Mbretërisë së Bashkuar të mbështesë këtë komision me qëllim të ndjekjes dhe ndëshkimit të personave përgjegjës për krimet.
Dr. Matthew Offord, një anëtar i Dhomës së Komunave në Mbretërinë e Bashkuar, përmendi se vizioni i artikuluar në Planin e detajuar me dhjetë pika të propozuar nga Presidentja e zgjedhur e NCRI-së, znj. Maryam Rajavi, duhet të pranohet.
Steve McCabe, një anëtar i Dhomës së Komunave në Mbretërinë e Bashkuar, theksoi se klerikët në pushtet në Iran nxitin konfliktet, qoftë në Gaza, Siri apo Jemen, dhe theksoi nevojën për të deklaruar qartë mbështetjen e vazhdueshme për popullin e Iranit në çdo sa të jetë e mundur, pasi ata kanë të drejtë të kundërshtojnë shtypjen e regjimit.
Malcolm Fowler, një ish-anëtar i Komitetit të të Drejtave të Njeriut të Shoqërisë Juridike të Anglisë dhe Uellsit, theksoi përpjekjet e avokatëve të të drejtave të njeriut në MB në mbështetjen e Rezistencës iraniane dhe popullit të Iranit. Ai vuri në dukje se rezolutat që mbështesin NCRI janë miratuar në Shoqërinë Juridike të Anglisë dhe Uellsit gjatë viteve të njëpasnjëshme për shkak të aktiviteteve të këtyre avokatëve.
Seanca e 55 -të e Këshillit të të Drejtave të Njeriut, e mbajtur të hënën, 18 Mars, u shënua me prezantimin e një raporti të dëmshëm për situatën e të drejtave të njeriut në Iran nga Javaid Rehman, Raportuesi Special i Kombeve të Bashkuara. Raporti i Rehmanit hedh dritë mbi përshkallëzimin alarmant të abuzimeve të të drejtave të njeriut nën sundimin e mullahëve në Iran, duke nxjerrë në pah shkeljet e egra duke filluar nga ekzekutimet deri në shtypjen e mospajtimit dhe diskriminimit ndaj pakicave etnike dhe fetare.
Raporti i Rehmanit erdhi në thembra të një zbulimi tjetër të rëndësishëm në 8 Mars, kur misioni i Kombeve të Bashkuara për gjetjen e fakteve deklaroi në raportin e tij paraprak se Teheran kishte kryer krime kundër njerëzimit gjatë shtypjes së kryengritjes së vitit 2022. Misioni nënvizoi përdorimin e forcës joproporcionale të regjimit për të shuar kundërshtimin, duke pikturuar një pamje të zymtë të peizazhit të të drejtave të njeriut në Iran.
Gjatë seancës së mbajtur në selinë evropiane të Kombeve të Bashkuara në Gjenevë, Rehman shprehu shqetësim të thellë për numrin e përshkallëzuar të ekzekutimeve në Iran, duke përmendur një rritje prej 43% të ekzekutimeve në 2023 në krahasim me një vit më parë. Ai vajtoi mungesën e qasjes në Iran përkundër kërkesave të përsëritura gjatë gjithë mandatit të tij, duke theksuar mosgatishmërinë e regjimit për t’u angazhuar me kontrollin ndërkombëtar.
Raporti i Rehmanit përshkroi një litar abuzimesh të kryera nga regjimi iranian, përfshirë torturat, keqtrajtimin e të burgosurve dhe vrasjet e synuara të pakicave etnike si Kurdët dhe Baluqët. Ai gjithashtu theksoi shtypjen dhe diskriminimin e përhapur me të cilin përballen gratë dhe vajzat, duke përmendur përdorimin e taktikave brutale të policisë kundër tyre.
Për më tepër, Rehman i bëri thirrje bashkësisë ndërkombëtare që të krijojë mekanizma të përgjegjësisë për të adresuar jo vetëm mizoritë e fundit, por edhe shkeljet e gjata të të drejtave të njeriut, duke përfshirë zhdukjet e detyruara dhe ekzekutimet arbitrare që datojnë nga ngjarje të tilla si Masakra e 1988 dhe protestat e nëntorit 2019.
Pas aktakuzës së mallkimit të Rehmanit për regjimin, përfaqësuesit e vendeve të tjera u bashkuan në dënimin e procesverbalit të egër të të drejtave të njeriut të Iranit. Sidoqoftë, në një shfaqje të pacipë të mohimit, një përfaqësues i regjimit iranian hodhi poshtë raportin e Rehmanit si të motivuar politikisht dhe të pabazuar.
Si përgjigje, Rehman përsëriti zhgënjimin e tij në refuzimin e regjimit për t’u angazhuar me misionin e tij, duke pyetur pse autoritetet iraniane vazhduan të pengojnë përpjekjet për të hedhur dritë mbi abuzimet e të drejtave të njeriut nëse nuk kishin asgjë për të fshehur. Ai kundërshtoi akuzat për paragjykime, duke theksuar paanshmërinë e hetimeve të tij dhe urgjencën e adresimit të mizorive të regjimit.
Publikimi i 8 Marsit i fragmenteve nga raporti i Komitetit të Femrave të së Vërtetës shënoi një moment historik të rëndësishëm në kërkimin e drejtësisë dhe përgjegjshmërisë në Iran. Raporti, i cili denoncoi pa mëdyshje veprimet e regjimit si “krime kundër njerëzimit”, kërkoi një ndërprerje të menjëhershme të ekzekutimeve dhe lirimin e të burgosurve politikë.
Sara Hossein, kreu i komitetit të gjetjes së së vërtetës, dha një aktakuzë të ashpër të taktikave shtypëse të regjimit pas kryengritjes së vitit 2022. Ajo nxori në pah arrestimet e përhapura, torturat dhe shënjestrimin e grave dhe avokatëve të të drejtave të njeriut, duke theksuar natyrën sistematike të këtyre abuzimeve. Sipas zonjës Hossein, megjithë përpjekjet e përsëritura për t’u angazhuar me qeverinë iraniane me mirëbesim, regjimi mbeti kokëfortë, duke mohuar qasjen dhe duke refuzuar të adresojë hetime të hollësishme.
Ky zhvillim dërgoi valë tronditëse nëpër Teheran, duke bërë që Gholam-Hossein Mohseni Ejei, kreu i gjyqësorit të regjimit, për t’u përgjigjur me shpejtësi. Sidoqoftë, përpjekja e tij për të diskredituar raportin duke ia atribuar kërcënimeve të fabrikuara kundër Iranit nënvizoi vetëm refuzimin e regjimit për të pranuar mizoritë e veta.
Pas paraqitjes së raportit të Komitetit të Femrave të së Vërtetës, delegatët nga qeveritë dhe organizatat joqeveritare mbajtën fjalime dhe ndanë pikëpamjet e tyre mbi raportin. Kryetari i fundit ishte i burgosuri politik Shabnam Madadzadeh, i cili vuajti një dënim pesë-vjeçar në Burgjet e Evin, Gohardasht dhe Qarchak Varamin.
Fjalimi i pakënaqur i të burgosurit politik Shabnam Madadzadeh në emër të Shoqatës Ndërkombëtare të të Drejtave të Grave theksoi më tej intolerancën e mosmarrëveshjes së regjimit. Megjithë ndërprerjet e përsëritura nga përfaqësuesi i regjimit, Madadzadeh denoncoi me guxim krimet e regjimit kundër njerëzimit, duke theksuar nevojën për përgjegjësi dhe drejtësi.
Këshilli i të Drejtave të Njeriut tani është gati të lëshojë rezoluta që synojnë shtrirjen e mandatave të Raportuesit Special për të Drejtat e Njeriut dhe Komitetin e Findikimit të së Vërtetës.
Ndërsa shkeljet e të drejtave të njeriut vazhdojnë të paarritura, me pakënaqësi mbretërimi në nivelin kombëtar, puna e komitetit të gjetjes së së vërtetës mbetet e domosdoshme. Përpjekjet e saj për të hedhur dritë mbi krimet e regjimit dhe për të mbajtur përgjegjës autorët shërbejnë si një shkëlqim shprese për drejtësi dhe ACC Ountabiliteti në Iran.
Agresioni i pacipë i regjimit ndaj stafit të KB gjatë këtyre seancave, i kryer hapur dhe në qendër të vëmendjes globale, nënvizon mosrespektimin e tij të ashpër për jetën dhe dinjitetin e njeriut. Dikush mund të imagjinohet vetëm se cilat mizori ndodhin në hijet e burgjeve të saj, ku heshtin zërat kundërshtues.
Në një letër, mbi gjashtëdhjetë të burgosur politikë femra janë bashkuar për të kërkuar lirimin e Maryam Akbari-Monfared. Megjithë durimin e një burgimi të pamëshirshëm katërmbëdhjetë vjeç, Maryam vazhdon të ndalohet, duke simbolizuar padrejtësinë e përhapur dhe shtypjen e ashpër të shkaktuar nga regjimi klerik mbi të burgosurit politikë, veçanërisht ata që lidhen me Organizatën e Muxhahedinëve të Popullit të Iranit (MEK).
Maryam Akbari Monfared është nëna e dy vajzave. Vajza e saj e vogël ishte vetëm 4 vjeç kur Maryam u arrestua. Katër anëtarë të familjes së saj u ekzekutuan për mbështetjen e tyre për MEK. Dy vëllezërit e Maryam Akbari u ekzekutuan në 1981 dhe 1984 me akuzën e të qenit anëtarë të MEK. Për më tepër, vëllai i saj i vogël dhe një motër tjetër, të dy anëtarët e MEK, u ekzekutuan në masakrën e të burgosurve politikë të vitit 1988.
Maryam Akbari është një nga të burgosurit politikë më të gjatë në Iran. Ajo u arrestua pas kryengritjes në Teheran më 27 dhjetor 2009.
Ndërsa familjet iraniane përgatiteshin për festimet e Vitit të Ri, Nowruz, 64 nga ish-shokët e qelizave të Maryam kanë dalë me një deklaratë kolektive. Ky grup përfshin gra që janë liruar, së bashku me të tjerët që mbeten pas hekurave.
Dy gra kurde zgjasin në burg pa në gjyq për gati tetë muaj. Varisha Moradi dhe Pakhshan Azizi mbeten në harresë në repartin e grave të burgut Evin.
Varisha Moradi ka qenë në burg për më shumë se 235 ditë. Ajo është akuzuar për kryengritje (luftë kundër Zotit ose “Baghi”) për shkak se ishte anëtare e një partie opozitare kurde. Ajo u transferua nga Reparti 209 në repartin e grave të Burgut Evin pas përfundimit të marrjes në pyetje më 26 dhjetor 2023..
“Baghi” ose “kryengritje e armatosur” është një akuzë shumë e rëndë e cila mund të ketë kushte të gjata burgu dhe madje edhe dënimin me vdekje.
Varisha u rrëmbye në 1 gusht 2023, në Kermanshah, teksa po shkonte në Sanandaj në perëndim të Iranit.
Znj Moradi i është mohuar e drejta për avokatin e saj të zgjedhur dhe procedurës së duhur ligjore..
Varisha Moradi kaloi pesë muajt e parë të burgosjes në burg të vetmuar në Qendrën e Paraburgimit të Departamentit të Inteligjencës në Sanandaj dhe gjithashtu Reparti 209 në burgun Evin, ku ajo u torturua në mënyrë të egër për të bërë rrëfime të rreme kundër vetvetes.
Varisha Moradi është një aktiviste për të drejtat e grave dhe anëtare e Shoqërisë së Grave të Lirë të Kurdistanit Lindor (KJAR). Në një deklaratë të 26 shtatorit drejtuar publikut, Raportuesi Special i Kombeve të Bashkuara për të Drejtat e Njeriut në Iran, dhe organizatat ndërkombëtare për të drejtat e njeriut, KJAR tha se Varisha Moradi ishte në Kurdistan për të kryer “aktivitete politike dhe për të organizuar gra”.
Gruaja e dytë është Pakhshan Azizi e cila është ndaluar për më shumë se 230 ditë.
Ajo u arrestua në 4 gusht 2023, në qytet Kharrazi, afër Teheranit. Pakhshan Azizi është një gazetar, ish -i burgosur politik dhe i diplomuar në punë sociale. Ajo duroi mbi katër muaj marrje në pyetje të gjerë pa këshilltar juridik ose komunikim me familjen e saj në repartin e ministrisë së inteligjencës 209 në Evin burg.
Pakhshan u zhvendos në repartin e grave në Evin më 11 dhjetor 2023.
Kjo nuk është takimi i saj i parë me autoritetet; Ajo u arrestua më parë në 16 nëntor 2009, gjatë një proteste studentore kurde në Universitetin e Teheranit, i cili u organizua kundër ekzekutimit të të burgosurve politikë në Kurdistan. Arrestimi i saj paraprak çoi në lirimin e saj me kusht në 19 Mars 2010.
Më shumë se 120 protestues të verbuar nga agjentët iranianë
Qendra e të Drejtave të Njeriut në Universitetin Berkeley të Kalifornisë ka verifikuar për herë të parë që afërsisht 120 njerëz humbën disa ose gjithë shikimin e tyre kur agjentët iranianë të sigurisë që qëlluan me armë zjarri, armë paintball dhe madje edhe kamionë me gaz të lotuar u goditën në protestat e të drejtave të grave që shpërtheu vonë 2022. Hetuesit e Qendrës ndalojnë së thënëi që forcat e sigurisë synonin gjerësisht të verbojnë protestuesit. Por disa nga viktimat u qëlluan në fytyrë në distancë të afërt, dhe provat në raste të tjera mbështesin gjithashtu atë përfundim, sipas analizës të paraqitur të martën (19 Mars) gjatë një ngjarje anësore ndërsa Këshilli i U.N. për të drejtat e njeriut u takua në Gjenevë, Zvicër. Shumë prej viktimave ishin studentë, dhe shumica ishin 30 vjeç ose më të rinj, sipas ekipit hetimor të udhëhequr nga studentët e Berkeley. Një viktimë e konfirmuar ishte një vajzë 5-vjeçare që qëndronte në një ballkon ndërsa demonstrimet u zhvilluan në rrugën më poshtë.
Kongresmeni Joe Wilson (Republikan nga Karolina e Jugut) dhe Kongresmeni Jared Moskowitz (Demokrat nga Florida)
Uashington- Kongresmeni Joe Wilson (Republikan nga Karolina e Jugut) dhe Kongresmeni Jared Moskowitz (Demokrat nga Florida) drejtuan mbi 20 anëtarë të Kongresit në një letër dypartiake për Sekretarin e Shtetit Antony Blinken, duke bërë thirrje për SH.B.A. për të mohuar vizat për udhëheqësit iranianë që vizitojnë The Shtetet e Bashkuara. Kjo thirrje urgjente vjen ndërsa Irani vazhdon të financojë Hamasin, Hezbollahun dhe Houthis dhe të destabilizojë në mënyrë aktive Lindjen e Mesme. Në vitin 2014, Sh.B.A ndaloi Ambasadorin e Kombeve të Bashkuara të Iranit, dhe në vitin 2020, ata ndaluan ministrin e jashtëm të Iranit.
Anëtarët e Partisë Republikane në Dhomën e Përfaqësuesve të Shteteve të Bashkuara kanë zbuluar një propozim të buxhetit duke kërkuar rritje të shpenzimeve ushtarake dhe sanksione më të rrepta kundër Iranit.
Plani, i krijuar nga Komiteti i Studimit Republikan (RSC), ndan 895.2 miliardë dollarë për mbrojtje dhe avokatë për një qëndrim të fortë kundër regjimit klerik. Propozimi sugjeron një paketë gjithëpërfshirëse të sanksioneve, duke përfshirë:
Ndalimi i administratës Biden të përdorë çdo buxhet federal për diplomaci me regjimin iranian në lidhje me marrëveshjen bërthamore të rinegociuar.
Legalizimi i përcaktimit të Trupave të Gardës Revolucionare Islame si një organizatë terroriste e huaj gjatë kohës së Trump.
Duke prishur përpjekjet e qeverisë për të zvogëluar sanksionet kundër regjimit të Teheranit.
Parandalimi i Shteteve të Bashkuara nga heqja e sanksioneve derisa Irani të pushojë mbështetjen e tij për Hamasin.
Ndalimi i përdorimit të çdo fondi të tatimpaguesit për të financuar marrëveshjen bërthamore me Iranin derisa vendi të pushojë marrëdhëniet e tij financiare me Kinën dhe organizatat terroriste.
Ndërsa ka të ngjarë të sigurojë mbështetje midis republikanëve të Shtëpisë, ajo përballet me sfida në Senatin e kontrolluar nga demokratik.
Në vitin 2022, Irani dëshmoi protesta mbarëkombëtare që i dhanë goditje të rëndësishme regjimit, një fakt i pranuar çdo ditë nga mediat e tij. Një nga katalizatorët kryesorë për këtë ndryshim është refuzimi i vendosur i popullatës ndaj çdo forme diktature, duke penguar në mënyrë efektive përpjekjet e regjimit për të mbytur kryengritjet e mëtejshme.
Media po paralajmëron zyrtarët për spektrin e afërt të një përmbysjeje dhe shpërthimi të ri shoqëror, të nxitur kryesisht nga shfaqja e një brezi të ri që shtrihet nga vitet 1980 deri në 2000, i cili përbën një sfidë të madhe.
Ky port demografik më i ri nuk ka më prirje për t’u pajtuar me regjimin. E përditshmja shtetërore, Arman-e Melli, artikulon këtë ndjenjë, duke thënë: “Brezi i ri po çmonton status quo-në”.
Gjendja e vështirë e regjimit është përkeqësuar, veçanërisht pas debaklit të tij të fundit në zgjedhjet e supozuara për parlamentin e tij dhe Asamblenë e Ekspertëve për Lidership. Duke bojkotuar këto zgjedhje, popullata ka krijuar një pikë kritike, duke e zhytur regjimin në një krizë legjitimiteti dhe duke përkeqësuar mosmarrëveshjet fraksionale brenda radhëve të tij.
Duke përshkruar situatën, Arman-e Melli paralajmëron: “Kjo përbën një rrezik të madh. Ne kemi përvojë të hidhur me radikalizmin, i cili ka depërtuar si në fraksionet principiste ashtu edhe ato reformiste.”
Shoqëria iraniane tani refuzon pa mëdyshje vlerat e regjimit dhe po distancohet gjithnjë e më shumë prej tij. Kjo vendosmëri e sapogjetur shoqërore kërkon të ushtrojë kontroll mbi fatin e saj dhe të Iranit.
Refuzimi shtrihet në të gjitha fraksionet e regjimit; edhe fraksioni i ashtuquajtur reformist ka humbur favorin dhe po përballet me moskalueshmërinë e popullit, duke paraqitur një sfidë të pakapërcyeshme për regjimin.
Arman-e Melli vëren, “Shoqëria iraniane ka kaluar nga njohja shqisore në atë perceptuese, duke njohur agjenturën e saj dhe nevojën për veprim vendimtar. Njerëzit nuk janë më të kënaqur të përfshihen në rryma politike pa rezultate të prekshme.”
Në sytë e shoqërisë moderne iraniane dhe rinisë së saj që kërkon ndryshime, ka kaluar epoka e konsolidimit të pushtetit politik dhe fetar nën një figurë të vetme, që mban titullin Velayat-e Faghih (Udhëheqës Suprem). Shfrytëzimi i fesë dhe shenjtërisë nga regjimi brenda shoqërisë tradicionale të vendit nuk ka më ndikim mbi besimet dhe votat iraniane.
Arman-e Melli shtjellon: “Në shoqëritë tradicionale, karizmatike, mospajtimet janë të pakta dhe direktivat e pleqve ndiqen pa diskutim. Sot, megjithatë, iranianët janë mendimtarë kritikë, duke i bazuar vendimet në performancën dhe vlerësimin e individëve dhe rrymave politike. Shoqëria iraniane është e përgatitur për radikalizëm.”
Përmes luftës dhe rezistencës së palëkundur gjatë katër dekadave të fundit, shoqëria iraniane dhe pararojat e saj e kanë sjellë regjimin në prag të kolapsit. Nuk ka mbetur asnjë burim që ky regjim të shfrytëzojë. Mbi 45 vjet, ajo investoi shumë në një qasje të veçantë, vetëm për të humbur gjithçka me një goditje.
I lirë nga kapaciteti për vendime të reja strategjike ose taktike, regjimi e gjen veten me vetëm një rrugë të mundshme përpara: vetë-rrethimin e pashmangshëm që çon në përmbysjen e tij përfundimtare.
Në vitin kalendarik iranian 1402 (20 Mars 2023 – 20 Mars 2024), peizazhi i protestave nëpër qytete të ndryshme në Iran u shënua nga luhatjet e rëndësishme, duke mishëruar një vit me mosmarrëveshje intensive kundër klerikëve në pushtet. Kjo periudhë dëshmoi një refuzim të theksuar nga popullata gjatë zgjedhjeve të turpshme në fillim të marsit dhe Festimi tradicional iranian të mërkurën e fundit të vitit (Chaharshanbe Suri), duke sinjalizuar një pakënaqësi të gjerë me politikat dhe veprimet e regjimit.
Megjithë shtypjen e përhapur, veçanërisht duke synuar gratë, grupe të ndryshme shoqërore dolën në rrugë për të shprehur ankesat e tyre për uzurpimin e të drejtave të tyre më themelore. Kjo lëvizje nuk ishte e kufizuar në një demografik të vetëm, por përfshinte një gamë të gjerë profesionesh dhe klasa shoqërore, duke treguar një pakënaqësi me rrënjë të thella dhe të përhapur për situatën aktuale në Iran.
Protesta në numër
iranian vitin e kaluar pa gjithsej 3,363 raste proteste, duke mbuluar një spektër të gjerë të shoqërisë:
– Vazhdimi i Kryengritjes Mbarëkombëtare të vitit 2022: 21 Tubime proteste
– Pensionistët: 1,457 mitingje proteste
– Punëtorët: 746 Tubime proteste
– Tregtarët e Pazarit: 172 Protesta
– Infermierët: 105 tubime proteste
– Edukatorët: 77 tubime proteste
– Fermerët: 41 tubime proteste
– Studentët: 37 tubime proteste
– Avokatët: 17 tubime proteste
– Mjekët: 12 tubime proteste
– Drejtuesit e taksistëve: 8 mitingje proteste
– Drejtuesit e kamionëve: 8 mitingje proteste
– Fermerët e bagëtive: 5 tubime proteste
– Bakers: 5 tubime proteste
– Inxhinierë: 3 tubime proteste
– Fermerët e shpendëve: 2 tubime proteste
– Studentët e shkollës: 2 tubime proteste
– Grupe të tjera: 645 mitingje proteste
Dinamika e protestës
Protestat u karakterizuan nga natyra e tyre e larmishme, me sektorë të ndryshëm që shprehin kryesisht shqetësime specifike për sektorin vetë. Megjithatë, tema kryesore ishte një mosmiratim i thellë i politikave të qeverisë, keqmenaxhimit dhe shtypjes sistemike.
Ngjarje dhe tema të rëndësishme:
– Shtypja në rrugë, veçanërisht kundër grave, ndezi protesta të përhapura në sektorë të ndryshëm të shoqërisë.
– Gjatë Chaharshanbe Suri, shënjestroi drejtpërdrejt liderin suprem Ali Khamenei në parullat e tyre me fraza të tilla si “Vdekja te diktatori”.
– Shumë protesta kishin një fokus profesional, duke theksuar ankesat në lidhje me kushtet e punësimit, pagat dhe mungesën e lehtësive themelore të vendit të punës.
– Në Zahedan, protestat e së Premtes u bënë një dukuri e rregullt pas namazit të Premtes, një traditë që vazhdoi deri në tetor 2023.
-Pensionistët nga sektorë të ndryshëm të mobilizuar në përgjigje të thirrjeve në mediat sociale, duke protestuar për mos implementimin e rregulloreve të punësimit, kushtet e dobëta të jetesës dhe mungesën e barazisë në pensione.
Protesta specifike për sektorin
– Punëtorët protestuan ndaj pushimeve të padrejta, pagat e papaguara, mungesën e sigurimit dhe pasigurinë e punës.
– Tregtarët e Pazarit shprehen shqetësimet e tyre për një sërë çështjesh nga helmimi nga studentët deri në ndikimin e ligjeve të reja dhe taksave në bizneset e tyre.
– Infermierët nxorën në pah kushtet e rënda të punës, jashtë orarit të detyruar dhe pagat e ulëta.
– Edukatorët protestuan për sigurinë në punë dhe kushtet më të mira të punësimit pas viteve të shërbimit në zonat e privuara.
– Fermerët kërkuan të drejta për burimet ujore dhe protestuan për çmimet e padrejta të blerjeve të produkteve të tyre nga qeveria.
– Studentët qëndruan kundër kodeve shtypëse të veshjes, ekzekutimit të protestuesve dhe atmosferës së përgjithshme të sigurisë brenda universiteteve.
Vërejtje
Të dhënat nga e vitit të kaluar të Iranit tregojnë një vend në trazira, me qytetarë nga të klasave të ndryshme që ngrihen për të kërkuar të drejtat e tyre përballë fatkeqësive të konsiderueshme. Protestat ndryshuan gjerësisht në natyrën dhe objektivat e tyre, por u bashkuan nga një fije e përbashkët pakënaqësie me status quo -në. Kjo periudhë në historinë iraniane nënvizon një moment kryesor të veprimit kolektiv dhe solidaritetit midis sektorëve të ndryshëm të shoqërisë, duke treguar një dëshirë me bazë të gjerë për ndryshime dhe reforma të rëndësishme në qeverisjen dhe strukturën socio-politike të vendit.
Ndërsa Irani shkon në një vit tjetër, jehonat e këtyre protestave shërbejnë si një kujtesë e fuqishme e rezistencës së njerëzve dhe kërkesës së tyre të palëkundur për drejtësi, barazi dhe liri. Ndërsa regjimi përdori të gjitha përpjekjet e tij për të shtypur, ky numër i protestave të formuara premton një vit të lavdishëm në drejtim të avancimit të rezistencës dhe arritjes së lirisë. Situata është bërë aq e keqe për regjimin sa ekspertët në televizionin shtetëror po paralajmërojnë për mundësinë e një revolucioni, diçka që po bëhet gjithnjë e më e mundur pasi rezistenca e organizuar vazhdon të fitojë vrull.
Lufta Iran-Irak filloi zyrtarisht kur avionët e Forcave Ajrore irakiane bombarduan aeroportin Mehrabad të Teheranit të dielën, 22 shtator 1980. Lufta zgjati tetë vjet dhe shkaktoi dëme të pariparueshme humanitare dhe ekonomike për të dyja palët.
Por tensionet që çuan në luftë kishin vazhduar për disa muaj.
Pas revolucionit antimonarkik të vitit 1979 në Iran, themeluesi i regjimit Ruhollah Khomeini konsideroi dy shtylla për të ruajtur sundimin e tij: represionin e brendshëm dhe eksportimin e “revolucionit”. Politika e Khomeinit për eksportimin e “Revolucionit Islamik” (lexo ekstremizmi dhe fundamentalizmi), luajti një rol kyç në shpërthimin e armiqësive.
Iraku me një popullsi shiite prej 60 për qind dhe shtëpia e dy faltoreve të rëndësishme të Islamit shiit ishte trampolina më e mirë e Khomeinit për të eksportuar të ashtuquajturin “revolucion”. Gjithashtu, për shekuj me radhë, Iraku kishte qenë qendra më e rëndësishme e shiizmit në botën arabe. Prandaj, krijimi i një “Republike Islame” në Irak u bë një prioritet kryesor për Khomeinin. Sloganet si “Çlirimi i Kudsit (Jerusalemit) përmes Qerbelasë” pasqyruan planin ekstraterritorial të Khomeinit për të krijuar një perandori islame.
Disa nga provokimet e Khomeinit para luftës:
26 shkurt 1979 – Khomeini gjatë një takimi me një delegacion shiit të Kuvajtit: “Një qeveri e madhe islame duhet të sundojë botën”.
Mars 1979 — Gazeta Al Ray Al-am e Kuvajtit: “Tehrani dëshiron të krijojë një perandori në emër të Islamit”.
Mars 1980 – Fjalimi i Khomeinit: “Si rezultat i ligjit të Sheriatit, Sadam Huseini është kafir (i pafe). Ai i përkrah të pafetë. Shkatërroni këtë burim korrupsioni. Ne do t’ju ndihmojmë. Shkatërroni këtë individ të korruptuar. Unë u sugjeroj atyre, ushtrisë irakiane, të ngrihet dhe ta shkatërrojë këtë figurë.”
E përditshmja Keyhan e 19 prillit 1980: “Imam [Khomeini] e ftoi ushtrinë irakiane në revoltë”.
8 Prill 1980: “Khomeini i bën thirrje ushtrisë irakiane të përmbysë regjimin e Sadam Huseinit.”
Prill 1980: Ministri i Jashtëm irakian Tariq Aziz ishte objektivi i një atentati të dështuar.
Maj 1980: Konfliktet në rritje nga të dyja palët në kufirin Iran-Irak.
4 shtator 1980: “Irani shënjestroi qytetet irakiane Khanaqin dhe Mandali”.
Lufta e Khomeinit
Lufta u mundësoi mullahëve të forconin shtyllat e sundimit të Khomeinit si udhëheqës suprem dhe të justifikonin represionin e tyre të brendshëm. Për të njëjtën arsye, lufta Iran-Irak që mund të kishte marrë fund në 1982 u ndoq nga Khomeini deri në 1988.
Në mars 1982, kryeministri i atëhershëm suedez Olof Palme hyri në Teheran për bisedime paqeje. Sugjerimi i tij që Iraku të paguante 60 miliardë dollarë për dëmet e luftës ndaj Iranit dhe t’i jepte fund luftës u refuzua nga Khomeini.
Në qershor 1982, forcat irakiane u tërhoqën nga territori iranian dhe prapa kufijve ndërkombëtarë. Khorramshahr, një qytet i pushtuar i provincës Khuzestan në Iranin jugperëndimor, u lirua. Iraku filloi të kërkonte një marrëveshje paqeje me Iranin, por Khomeini refuzoi dhe fjalë për fjalë e quajti luftën si “bekimi i Zotit”.
“Nuk do të kishte paqe derisa qeveria e Sadam Huseinit të binte,” tha Khomeini sipas The New York Times duke cituar Khomeinin më 19 mars 1982 dhe hodhi poshtë në mënyrë të njëanshme të njëmbëdhjetë rezolutat e Këshillit të Sigurimit të OKB-së për t’i dhënë fund luftës.
Disa shtete të Gjirit ranë dakord të paguajnë kompensim për dëmet e luftës për të dyja palët nëse ata pranojnë armëpushimin dhe i japin fund luftës. Megjithatë, Khomeini kishte nevojë që lufta të vazhdonte. Ai i dha atij justifikimin më të mirë për të shtypur disidentët dhe kërkesat për liri, duke fajësuar të gjithë kundërshtarët si agjentë të armikut.
Khomeini kurrë nuk kërkoi t’i jepte fund ose ta parandalonte luftën, sepse ishte ai që vazhdimisht e shtynte atë. Ish-shefi i Gardës Revolucionare (IRGC) Mohsen Rezaee një herë tha: “Ne i thamë [Khomeinit] se nuk kemi para, por ai tha se duhet të gjeni një zgjidhje! Lufta duhet të vazhdojë!”
Khomeini: “Çdo ditë kishim bekime nga lufta të cilat i përfitojmë prej saj. Ne po e eksportojmë revolucionin tonë në botë. Lufta jonë është një luftë mes drejtësisë dhe padrejtësisë dhe nuk ka fund në horizont.”
1982 – Ali Khamenei, atëherë president i regjimit: “Islami nuk ka kufij dhe qëllimi i luftës kundër Irakut është krijimi i një Shteti Islamik nën udhëheqjen e Khomeinit”.
Gusht 1983 – Khomeini: “Kjo luftë është lufta e fatit tonë”.
Janar 1985-Khamenei: “Lufta është ekzistenca e Islamit”.
Janar 1985 – Ali Akbar Hashemi Rafsanjani, atëherë komandant i forcave të Iranit: “Lufta është ekzistenca jonë”.
Qershor 1986-Rafsanjani: “Nuk kemi rrugë tjetër veçse të vazhdojmë luftën. Nëse duam të bëjmë kompromis, atëherë duhet t’ua japim vendin tonë të tjerëve.”
Dëmet e luftës
Lufta tetëvjeçare pati pasoja katastrofike si për popullin e Iranit ashtu edhe për Irakun:
Dy milionë viktima dhe invalidë
Katër milionë të zhvendosur dhe të pastrehë
50 qytete të shkatërruara
3000 fshatra të shkatërruara
Më shumë se 1 trilion dollarë dëme
000 robër lufte
7000 të zhdukur
Megjithatë, ndoshta një nga krimet më çnjerëzore të kryera nga regjimi i Khomeinit ishte dërgimi i fëmijëve të shkollës si mish për top gjatë luftës.
Kur legjitimiteti i një lufte të insistuar nga Khomeini u vu në pikëpyetje, regjimi kishte vullnetarë të kufizuar dhe kishte nevojë të plotësonte forcën e tij ushtarake. Gjithashtu, regjimi u përball me problemin se si të pastronte fushat e gjera të minuara në Irak. Regjimi fillimisht u përpoq të përdorte kafshë të tilla si gomarët dhe delet për të pastruar fushat e minuara. Por kafshët nuk mund të frenoheshin pas një ose dy shpërthimeve. Prandaj, duke larë trurin e mijëra nxënësve, regjimi i përdori ata si “ushqim topash” për të pastruar fushat e minuara. Atyre iu dhanë “çelësat e qiejve”, duke thënë nëse do të shkojnë në parajsë nëse do të martirizoheshin.
Më 31 tetor 1997, Hashemi Rafsanjani pranoi se rreth 36,000 nxënës të shkollës u dërguan në frontet e luftës.
Më 1 dhjetor 2013, Yahya Rahim Safavi, ish-shefi i IRGC-së dhe këshilltari aktual ushtarak i Udhëheqësit Suprem të regjimit Ali Khamenei tha: “[Khomeini] arriti të dislokonte rreth dy milionë forca në front. Përveç forcave që duhej të ishin të pranishëm në front, gjatë luftës ishin të pranishëm rreth një milion nxënës.
Më 24 shtator 2016, Azizallah Shahbazi, komandanti i forcave speciale të Abadanit në Iranin jugperëndimor i tha shtypit Arvand: “Në vitin 1985, një shkollë me 700 nxënës u mbyll për të shkuar në front…”
Lufta, e përshkruar deri më sot nga zyrtarët e regjimit si “Mbrojtja e Shenjtë”, nuk ishte gjë tjetër veçse mbrojtja e sundimit teokratik të Khomeinit.
Sipas zyrtarëve të regjimit, më shumë se 36,000 nxënës të shkollës u “përdorën” si ushqim për topat për të pastruar fushat e minuara gjatë luftës Iran-Irak.
Themeluesi i regjimit iranian Ruhollah Khomeini kishte lëshuar një fetva që nxënësit e shkollës nuk kanë nevojë të kërkojnë leje nga prindërit e tyre për t’u bashkuar me luftën Iran-Irak të viteve 1980.
Roli i MEK-ut në luftë
Në vitin 1980, kur forcat irakiane kaluan në Iran, Organizata e Muxhahedinëve të Popullit të Iranit (PMOI/MEK) dënoi pushtimin e territorit iranian dhe deklaroi gatishmërinë e saj për të mbrojtur atdheun dhe popullin e pafajshëm të Iranit perëndimor.
Megjithatë, që në javët e para të luftës, forcat e IRGC-së po ngacmonin dhe keqtrajtonin forcat e mbështetura nga MEK dhe madje arrestuan shumë nga radhët e tyre.
Pas qershorit të vitit 1982 dhe tërheqjes së forcave irakiane pas kufijve ndërkombëtarë, qeveria irakiane po bënte thirrje për një armëpushim dhe Khomeini këmbënguli vazhdimisht në vazhdimësinë e luftës në këmbim. Në rrethana të tilla, MEK nuk pa asnjë arsye për armiqësi të vazhdueshme dhe e karakterizoi konfliktin si një luftë jopatriotike në kundërshtim me interesat e popullit iranian.
“Askush brenda vendit, me përjashtim të MEK-ut, nuk lëshoi ndonjë deklaratë pas (çlirimit të Khorram Shahr) për t’i dhënë fund luftës,” tha dikur Ali Shamkhani, tani Sekretar i Këshillit të Lartë të Sigurisë Kombëtare të regjimit.
Plani i Paqes i Rezistencës Iraniane
Më 9 janar 1983, Tariq Aziz, në atë kohë zëvendëskryeministër i Irakut, u takua me Udhëheqësin e Rezistencës Iraniane Massoud Rajavi në Auvers-sur-Oise afër Parisit. Ata lëshuan një deklaratë të përbashkët duke bërë thirrje për një zgjidhje paqësore të mosmarrëveshjes midis dy vendeve të Iranit dhe Irakut përmes negociatave të drejtpërdrejta të bazuara në integritetin territorial.
Më 21 mars të atij viti qeveria irakiane iu përgjigj zyrtarisht planit duke lavdëruar iniciativën e paqes të NCRI dhe shprehu dëshirën e saj për të realizuar paqen dhe për të bashkëpunuar me NCRI ose ndonjë iranian për këtë qëllim, dhe për të vendosur marrëdhënie në baza të qëndrueshme.
NCRI filloi një fushatë të gjerë ndërkombëtare paqeje nga viti 1983 deri në vitin 1986. Plani i saj i paqes u mirëprit nga iranianët si brenda dhe jashtë vendit, si dhe nga shumë politikanë dhe parlamentarë ndërkombëtarë. Ajo mori mbështetjen e Asamblesë Parlamentare të Këshillit të Evropës (Rezoluta nr. 849 datë shtator 1985), Parlamentit Evropian (Dokumenti B2-527/85, datë 11 qershor 1985) dhe më shumë se 3000 partive politike, organizatave dhe personaliteteve.
Ndikimi i rëndësishëm i MEK-ut në përfundimin e luftës
Fushata e paqes e NCRI u mirëprit me entuziazëm nga populli iranian ndërsa forcat ushtarake të MEK ishin zgjeruar ndjeshëm. Shumë panë perspektivat e përfundimit të luftës dhe regjimit të Khomeinit në ditët e tij të fundit. Si rezultat, mijëra të rinj iranianë nxituan për t’u bashkuar me MEK.
Në qershor 1986, Massoud Rajavi nisi zyrtarisht Ushtrinë Çlirimtare Kombëtare të Iranit (UÇK) dhe forcat e saj filluan operacionet e tyre kundër njësive të IRGC.
Khomeini u zotua në mënyrë të përsëritur se do të luftonte për aq kohë sa një ndërtesë të kishte mbetur në këmbë në Iran. Megjithatë, UÇK-ja dhe operacionet e saj kundër IRGC-së i dhanë një goditje të madhe makinës së luftës së Khomeinit. Gjatë “Operacionit Dyzet Yjet” në qershor 1988, UÇK-ja pushtoi qytetin Mehran, provincën Ilam, dhe kapi 2 miliardë dollarë armë, duke përfshirë mbi 200 tanke, transportues të blinduar të personelit dhe topat, mijëra automjete dhe armë të panumërta të kalibrit të vogël. .
Pas kësaj disfate të madhe, Khomeini u detyrua të pranonte kushtet e Rezolutës 598 të OKB-së, e cila i jepte fund luftës dhe e përshkruante vendimin e tij të famshëm si “pirja e kupës së helmit”.
Kështu MEK-u e detyroi regjimin t’i jepte fund luftës tetëvjeçare Iran-Irak, të cilën Khomeini e ndoqi për të krijuar asgjë tjetër veç mjerim dhe katastrofë për popullin iranian. Khomeini nuk do ta kishte pranuar kurrë armëpushimin pa përfshirjen e MEK. Pra, mbetet pyetja, kush duhet të mbajë përgjegjësi për luftën që shkaktoi kaq shumë dëme? Historia do të jetë gjykatësi.
Anëtarët e Partisë Republikane në Dhomën e Përfaqësuesve të Shteteve të Bashkuara kanë zbuluar një propozim të buxhetit duke kërkuar rritje të shpenzimeve ushtarake dhe sanksione më të rrepta kundër Iranit.
![Keyhan daily of April 19, 1980: “Imam [Khomeini] invited the Iraqi army to revolt.”](https://eadn-wc03-5062647.nxedge.io/wp-content/uploads/images/2021/9/dcf4d34a-171c-4899-bd6b-6c600ac64d55_690.png)
