11 shkurti shënon përvjetorin e revolucionit antimonarkik të Iranit. Më pak se gjysmë shekulli më vonë, një revolucion tjetër po bëhet në Iran, me njerëz që refuzojnë çdo formë diktature.
Miliona iranianë dolën në rrugë, duke bërë thirrje për rrëzimin e diktaturës së Pahlavi. Ata mendonin për demokracinë dhe lirinë. Mjerisht, Ruhollah Khomeini rrëmbeu revolucionin e vitit 1979 dhe filloi një mbretërim terrori duke shtypur ata që derdhën gjak dhe lot për revolucionin. Khomeini ishte trashëgimtari i vërtetë i Shahut dhe rezultati i pashmangshëm i një sistemi njëpartiak që kishte burgosur, torturuar dhe ekzekutuar disidentë politikë me aspirata demokratike.
Mohammad Reza Pahlavi u ngjit në fron me ndihmën e fuqive të huaja që hoqën nga pushteti babanë e tij, Reza Khan (i quajtur Reza ngacmues nga populli iranian), për shkak të aleancës së tij me Gjermaninë naziste. Mohammad Reza, i njohur gjithashtu si Shah, mori pushtetin duke siguruar interesat ekonomike të fuqive botërore, kryesisht Britanisë në atë kohë, e cila kontrollonte burimet e mëdha të naftës dhe gazit të Iranit.
Pushtimi i huaj nxiti nacionalizmin iranian, duke çuar në protesta të forta kundër monopolizimit të pasurisë kombëtare të vendit. Nën presionin e opinionit publik, Shahu u detyrua të zgjidhte Dr. Mohammad Mosaddegh si kryeministër. Sapo erdhi në detyrë, lideri i madh nacionalist nisi një luftë ligjore të brendshme dhe më vonë ndërkombëtare kundër pushtimit të padrejtë të huaj dhe arriti të nacionalizonte naftën e Iranit.
Në vitin 1952, Shahu hoqi Mossadegh nga pushteti, por u përball me një kryengritje të paprecedentë në Teheran dhe qytete të tjera që e detyruan atë të largohej nga vendi. Pasi u kthye, ai u detyrua të emëronte Dr. Mosaddegh si kryeministër. Megjithatë, një vit më vonë, në një grusht shteti të udhëhequr nga Amerika, i mbështetur dhe zbatuar nga fanatikë fetarë si Ayatollah Abolghasem Kashani dhe Khomeini, Shahu hoqi Mossadegh nga pushteti.
Shahu përmbushi të ashtuquajturin “Revolucioni i Bardhë”, duke pretenduar se do të shpërndante tokën mes fermerëve. Megjithatë, plani zëvendësoi elitat dhe pronarët e klasës sunduese në një grup të ri, më të fuqishëm fermerësh komercialë, me familjen Pahlavi që kishte pjesën e luanit. Ndryshe nga pretendimi i Shahut, kjo reformë, në fakt, uli eksportet bujqësore të Iranit. Nga viti 1972 deri në vitin 1973, Irani, i cili dikur eksportonte mallra bujqësore, importoi produkte bujqësore në vlerë prej një miliard dollarësh.
Në vitin 1972, ambasada amerikane raportoi se iranianët po vuanin nga inflacioni i lartë. Ndërsa çmimet ishin rritur, pagat qëndruan të ulëta. Por më pas ndodhi Lufta Arabo-Izraelite e vitit 1973, duke bërë që çmimet e naftës të rriteshin. Të ardhurat e Iranit nga nafta pësuan një rritje të paprecedentë. Meqenëse vendi nuk kishte infrastrukturë reale dhe diktatura e Pahlavisë nuk kishte asnjë plan kuptimplotë për ta përdorur këtë pasuri, ajo shpenzoi për ndërtimin e ushtrisë dhe importimin e mallrave, si rrjedhim, rriti shkallën e papunësisë dhe ul prodhimin kombëtar. Injektimi i të ardhurave nga nafta në treg rriti gjithashtu likuiditetin dhe duke pasur parasysh prodhimin e ulët dhe normat e larta të papunësisë, inflacioni u rrit më tej.
Amir Assadollah Alam, Kryeministri i Shahut, shkruan në kujtimet e tij: “Ne pretendojmë se e kemi ndihmuar Iranin të arrijë portat e një qytetërimi të lavdishëm, por vendi vazhdimisht përballet me mungesën e energjisë elektrike. Ne nuk mund të sigurojmë as ujë dhe energji elektrike në kryeqytet.”
Kur çmimet e naftës ranë në vitin 1975, pasuria e vendit ra me shpejtësi, ndërsa fatkeqësitë financiare vazhduan të rriteshin. Me pak fjalë, pavarësisht pretendimeve false nga mbetjet e monarkisë së rrëzuar, diktatura Pahlavi nuk arriti asgjë tjetër veç mjerim për iranianët mesatarë. Të vetmit njerëz që përfituan nga “reformat” e Shahut ishin elitat në pushtet.
Shahu shfuqizoi çdo formë mospajtimi, shpërndau të gjitha partitë politike, pavarësisht besnikërisë së tyre ndaj regjimit të tij, dhe ndaloi çdo veprimtari politike apo mendim kritik. Menjëherë pas “Revolucionit të Bardhë”, ai formoi Partinë Rastakhiz (Rigjallërimi) të krijuar nga Shahu, duke e shpallur atë si partinë e vetme politike të Iranit duke e kthyer në mënyrë efektive vendin në një shtet njëpartiak. Me fjalë të tjera, ai mbylli çdo rrugë reformimi.
Në fillim të viteve ’60 filluan të formoheshin grupe opozitare. Ata nuk po kërkonin asnjë reformë dhe me të drejtë e konsideruan rënien e regjimit si zgjidhjen e vetme për krizat e Iranit. Midis tyre ishin Organizata e Muxhahedinëve të Popullit të Iranit (PMOI/MEK) dhe Organizata e Guerilave Fedai të Popullit Iranian (OIPFG).
Diktatura Pahlavi u përball me një valë në rritje të mospajtimit dhe më vonë një tendencë në rritje të të rinjve që u bashkuan me radhët e MEK dhe OIPFG. Kështu, qëllimi kryesor i Shahut ishte të krijonte një aparat sigurie për të kontrolluar njerëzit. Në vitin 1958, me ndihmën e SHBA-së, Shahu formoi policinë e tij sekrete famëkeqe SAVAK dhe filloi një goditje të pamëshirshme ndaj lëvizjeve opozitare, ndërkohë që ngriti spektrin e islamistëve radikalë si Khomeini.
Si rezultat, udhëheqësit e vërtetë të revolucionit popullor iranian ose u ekzekutuan ose u burgosën. Themeluesit e MEK-ut, për shembull, u ekzekutuan dhe zyrtarët kryesorë të organizatës – përfshirë Massoud Rajavi, i cili më vonë u bë udhëheqësi i Rezistencës Iraniane në epokën e Khomeinit- ishin në burg deri në ditët e fundit të revolucionit.
Kështu, ishte Ruhollah Khomeini dhe rrjeti i tij i klerikëve dhe fundamentalistëve që rrëmbyen revolucionin.
Teokracia sunduese e Iranit
Khomeini filloi zbavitjen e tij të vrasjeve menjëherë pas revolucionit të vitit 1979. Mijëra u arrestuan dhe u ekzekutuan, dhe vitet 1980 shënuan dekadën më vdekjeprurëse të shtypjes brutal nga regjimi. Vetëm në verën e vitit 1988, u ekzekutuan mbi 30,000 të burgosur politikë, kryesisht anëtarë të MEK-ut. Regjimi klerik nuk i ndali kurrë krimet e tij kundër njerëzimit. Irani, nën regjimin klerikal, është ekzekutuesi më i lartë në botë për frymë. Gjatë protestave të nëntorit 2019, forcat e sigurisë vranë mbi 1500 protestues dhe gjatë kryengritjes së fundit, ata vranë mbi 750 qytetarë që kërkonin të drejtat e tyre.
Por krimet e regjimit nuk kufizohen vetëm në shkeljet e të drejtave të njeriut. Duke shpërdoruar pasurinë e njerëzve në aktivitetet e tij terroriste dhe programin e armëve bërthamore dhe korrupsionin, regjimi iranian ka lënë një nga kombet më të pasura të botës në varfëri absolute. Papunësia zyrtare është 8.9%, por numri real qëndron mbi 25%. Norma e inflacionit rritet vazhdimisht, ku shumë ekspertë e konsiderojnë atë mbi 60%. Shumica e iranianëve jetojnë nën kufirin e varfërisë. Ndërkohë, regjimi ka shpenzuar miliarda dollarë për programin e tij bërthamor. Gratë vuajnë jashtëzakonisht nga sundimi mizogjen i mullahëve dhe pakicat etnike dhe fetare janë shtypur brutalisht.
Prandaj, dekadat e korrupsionit dhe shtypjes e kanë kthyer shoqërinë e Iranit në një fuçi baruti. Disa javë para se të shpërthejë kryengritja e shtatorit 2022 në Iran, Universiteti Suprem i Mbrojtjes Kombëtare i regjimit publikoi dy studime që pranonin se “tre nga katër iranianë marrin pjesë në protesta” dhe se sa i paqëndrueshëm është regjimi.
Një nga këto studime, i titulluar “Irani pas 2021”, numëroi fatkeqësi të ndryshme ekonomike dhe theksoi se “Të gjithë këta faktorë kanë ndryshuar tërësisht aspektet e shoqërisë iraniane, dhe së bashku me dy valët protestuese të janarit 2018 dhe nëntorit 2019, dyshimi se shoqëria iraniane është në prag të kolapsit politik është forcuar”. Ky hulumtim përfundon duke paralajmëruar zyrtarët e regjimit se ata kurrë nuk mund të injorojnë “rrezikun e rebelimit masiv, të paorganizuar, të paparashikueshëm, të dhunshëm dhe pa udhëheqës” në shoqërinë iraniane.
Megjithëse krimet e regjimit të Shahut janë të zbehta ndaj atyre të regjimit klerik, modeli dhe sistemi janë të njëjta: Një regjim autoritar që përpiqet të mbajë pushtetin me çdo mjet. Situata në Iran është shumë e ngjashme me atë para revolucionit të vitit 1979. Por ka një ndryshim të madh: prania e opozitës së organizuar.
Kur Khomeini filloi të shtypte disidentët, veçanërisht pasi urdhëroi IRGC-në të hapte zjarr ndaj protestës së MEK-ut në Teheran në qershor 1981, Massoud Rajavi formoi Këshillin Kombëtar të Rezistencës së Iranit, një koalicion i grupeve të opozitës demokratike iraniane dhe individëve të shquar, një muaj më vonë në Teherani. NCRI dhe MEK kanë luftuar pandërprerë me regjimin dhe kanë paguar çmimin e kësaj lufte. Rezistenca iraniane ishte e para që ekspozoi programin e armëve bërthamore të regjimit dhe aktivitetet e tij terroriste në të gjithë globin, si dhe abuzimet e tij me të drejtat e njeriut. MEK, përmes rrjetit të Njësive të Rezistencës, ka luajtur një rol udhëheqës në kryengritjet e fundit në Iran, duke përhapur mesazhin e shpresës dhe rezistencës kundër tiranisë duke pasur aktivitete të përditshme nën hundën e sistemit të mbikëqyrjes së agjentëve të fshehtë dhe të hapur të regjimit. Rezistenca Iraniane ka mbajtur samite dhe ngjarje të shumta, ku kanë marrë pjesë politikanë të njohur nga të dyja anët e Atlantikut, për të rritur ndërgjegjësimin për situatën aktuale në Iran dhe gjithashtu për të mobilizuar komunitetin ndërkombëtar kundër regjimit terrorist të Iranit.
Si rezultat, Teherani është përpjekur të eliminojë alternativën e tij praktike përmes terrorizmit dhe një fushate të madhe demonizuese. Në korrik 2018, një diplomat terrorist iranian, Assadollah Assadi, u arrestua ndërsa tentonte të bombardonte Samitin vjetor Botëror të Iranit të Lirë të NCRI pranë Parisit.
Paralelisht me aktivitetet e tij terroriste, regjimi klerik ka shtyrë një fushatë masive demonizimi kundër MEK-ut në vendet perëndimore.
Në muajt e fundit, duke parë rënien e tyre të afërt në horizont, mullahët janë përpjekur të sajojnë “alternativa” në një përpjekje për të tejkaluar popullaritetin në rritje të NCRI dhe MEK brenda Iranit.
One of the main goals of the Iranian regime's four-decade demonization campaign against the #MEK has been to spread the narrative that the MEK is a fringe group, a cult with no popular base inside Iran.#IranRevolution pic.twitter.com/TrV6YhGBBQ
— NCRI-FAC (@iran_policy) February 9, 2023
Për vite me radhë, Teherani arriti të mashtrojë komunitetin botëror duke folur për “reformizëm” dhe “moderim”. Mjerisht, demokracitë perëndimore ndoqën mirazhin e reformës dhe mitin e moderimit. Vite më vonë, gjatë kryengritjeve mbarëkombëtare të vitit 2018, populli iranian brohoi: ” Reformiste, radikale, loja mbaroi”.
Kështu që regjimi i mullahëve filloi të formonte një alternativë të re: djalin e Shahut, Reza Pahlavi. Reza ka jetuar një jetë luksoze që kur familja e Shahut u largua nga Irani duke vjedhur miliarda dollarë nga pasuria e popullit iranian. E gjithë karriera politike e Reza Pahlavi-t konsiston në postimin e postimeve sporadike dhe politikisht të përshtatshme në Twitter dhe postimeve në Facebook dhe Instagram, duke marrë pjesë në intervista televizive vetëpromovuese dhe duke lavdëruar IRGC-në.
pa asnjë zgjidhje për krizat e Iranit dhe asnjë pikëmbështetje socio-politike në Iran – përveç lidhjes së tij familjare me një diktator dhe veçanërisht duke mbajtur një pozicion kundër rezistencës kryesore dhe të vetme të organizuar kundër mullahëve në 42 vitet e fundit, Pahlavi është zgjedhja perfekte e regjimit dhe një figurë opozitare “të padëmshme”.
Ndërsa mediat që flasin persisht dhe ushtria kibernetike e IRGC-së kanë promovuar Pahlavi, fushata e fundit “Të japim autorizimin” tregoi dështimin absolut të marketingut të një monarkie të rrëzuar.
Kjo fushatë filloi pas intervistës së Reza Pahlavi me Manoto TV, një kanal televiziv kontrovers, me disa të famshëm që ishin aktivë brenda Iranit deri në muajt e fundit, duke i dhënë “prokurë” Reza Pahlavi në platformat e mediave sociale. Ata gjithashtu nisën një peticion për të treguar bazën e popullaritetit të monarkisë brenda Iranit, duke llogaritur në miliona ndjekësit e tyre në mediat sociale. Megjithatë, kjo ishte shumë zhurmë për asgjë, pasi peticioni mblodhi më pak se 500,000 nënshkrime. Kjo është ndërkohë që çdokush mund ta kishte nënshkruar peticionin sa herë të mundej duke përdorur emra dhe email të ndryshëm.
konkluzioni
Brenda Iranit po bëhet një revolucion dhe ditët e regjimit janë të numëruara. Si një njeri i mbytur, Khamenei ngjitet pas çdo gjëje dhe kujtdo për të shpëtuar regjimin e tij dhe kush është më i mirë se mbetjet e monarkisë së rrëzuar që ndan shumë ide themelore me regjimin?
Megjithatë, për iranianët, zgjedhja nuk është më e vogla nga dy të këqijat. Kthimi në monarki në Iran është një pamundësi historike dhe populli iranian ka refuzuar si Shahun ashtu edhe regjimin e mullahëve duke brohoritur, “Vdekje shtypësit, qoftë Shah apo udhëheqësi [suprem]”.
Revolucioni aktual në Iran është në përputhje me revolucionin e vitit 1979 dhe ndan të njëjtat synime për krijimin e një Irani demokratik dhe laik. Vlerat e këtij revolucioni janë ruajtur nga Rezistenca Iraniane gjatë gjithë viteve, pavarësisht çmimit të tij të rëndë. Populli iranian dhe Rezistenca e tij e organizuar janë gati të realizojnë qëllimin e tyre për të krijuar një republikë demokratike, laike dhe përfaqësuese që respekton të drejtat e njeriut dhe të drejtat e grave dhe pakicave.
