Studentët iranianë sfidojnë forcat e regjimit në ditën e tretë radhazi të protestave, betohen të përfundojnë tiraninë klerikale

135
Studentët në universitete si Teherani, Al-Zahra dhe Sharif marshojnë për të tretën ditë kundër regjimit klerikal. Parullat “Vdekje Khameneit” dhe refuzimi i çdo diktature – as Shahut, as mullahëve – tregojnë revoltë masive për republikë demokratike.
Protesta në Universitetin Al-Zahra, Teheran

Të hënën, më 23 shkurt 2026, një valë masive protestash kundër regjimit përfshiu universitetet iraniane për ditën e tretë radhazi. Studentët në institucionet më të rëndësishme akademike të vendit bojkotuan mësimet dhe shndërruan kampuset në skena të rezistencës së drejtpërdrejtë kundër teokracisë sunduese.

Demonstratat në universitete të mëdha

Protestat u shtrinë në universitete kryesore të kryeqytetit, përfshirë Universitetin e Teheranit, Al-Zahra, Universitetin e Teknologjisë Sharif, Amir Kabir, Kombëtar (Beheshti), Shkenca dhe Teknologji, Khajeh Nasir dhe Shkenca dhe Kulturë, si dhe Universitetin e Teknologjisë Isfahan (IUT) dhe universitetet Ferdowsi dhe Sajjad në Mashhad. Mesazhi kryesor i të rinjve ishte refuzimi kategorik i tiranisë së regjimit, që jehonte në parulla si “Vdekje Khameneit” dhe “Vdekje diktatorit”.

Përshkallëzimi dhe përballja e drejtpërdrejtë në kampuse

Në ditën e tretë të protestave u panë përleshje të intensifikuara dhe të drejtpërdrejta midis studentëve të paarmatosur dhe forcave shtypëse të regjimit. Në Universitetin Al-Zahra në Teheran, studentët u mblodhën jashtë Fakultetit të Arteve në orën 11:00, duke iu përmbajtur thirrjes së planifikuar paraprakisht për protestë. Kur forcat Basij të qeverisë u përpoqën të shtynin me agresivitet turmën për të shpërndarë tubimin, studentët qëndruan fort, i shtynë mbrapsht dhe përsëritën parullën “I paturpshëm, i paturpshëm” ndaj agjentëve.

Përleshje të ngjashme shpërthyen në Universitetin Sharif, ku studentët u mblodhën para mensës së kampusit. Demonstruesit përballuan drejtpërdrejt mercenarët Basij, grisën fotot e udhëheqësve të regjimit dhe brohoritën: “Ky është viti i gjakut, Seyyed Ali [Khamenei] do të rrëzohet!” Në Universitetin Khajeh Nasir, protestat rifilluan me studentët që deklaruan: “Khamenei është vrasës, sundimi i tij është i pavlefshëm”.

Protestat përtej kryeqytetit

Jashtë Teheranit, studentët në Universitetin e Teknologjisë Isfahan (IUT) dolën në rrugët e kampusit, duke synuar të gjithë establishmentin klerikal. Parullat e tyre përfshinin: “Nuk do të kemi shtet për sa kohë që mullahët janë në pushtet!” dhe “Kaq vite krimi, poshtë sundimi i mullahëve!” Më pas në Teheran, në Universitetin e Shkencës dhe Kulturës, studentët iu bashkuan kryengritjes kombëtare me parullën: “Do të vras këdo që vrau vëllanë tim”.

Refuzimi i të gjitha diktaturave: “As Shahu, as Mullahët”

Një tipar përcaktues i kryengritjes studentore në vazhdim është qartësia ideologjike. Protestuesit kanë tërhequr vazhdimisht një vijë të fortë kundër si regjimit aktual klerikal, ashtu edhe monarkisë së rrëzuar. Në Universitetin e Teheranit dhe Amir Kabir, studentët brohoritën: “Vdekje shtypësit, qoftë Shahu apo Udhëheqësi” dhe “As monarki, as udhëheqje; demokraci, barazi”.

Këto parulla ndërtohen mbi vrullin e ditëve të mëparshme. Më 22 shkurt, një kolektiv studentor nga Universiteti i Teheranit lëshoi një manifest zyrtar duke deklaruar se të rinjtë nuk do të pranojnë asnjë diktaturë, qoftë me “turbanë” apo “këpuca ushtarake”. Ky deklarim pasoi incidente ku mercenarë Basij të futur brenda tentuan të rrëmbenin tubimet në kampus duke brohoritur parulla pro-monarkike (“Javid Shah”) për të delegjitimuar kërkesat demokratike të studentëve – një provokim që studentët e zmbrapsën menjëherë, duke ekspozuar publikisht bashkërendimin taktik midis regjimit klerikal aktual dhe oportunistëve monarkistë.

Nderimi i martirëve: “Nuk dhamë martirë për të lavdëruar një vrasës”

Tubimet shërbyen si përkujtim i fuqishëm i atyre që u vranë gjatë kryengritjeve të fundit kombëtare. Në Universitetin Al-Zahra, studentët mbajtën pankarta dhe fotografi të martirëve nga protestat e janarit, duke brohoritur: “Nuk dhamë martirë për të kompromentuar dhe lavdëruar udhëheqësin vrasës”. Ata gjithashtu kërkuan lirimin e menjëhershëm të të burgosurve politikë.

Universiteti i Teheranit u bë qendër e këtyre homazheve. Në Departamentin e Teologjisë, studentët mbajtën një memorial për martirin e kryengritjes Mohammad-Reza Morad-Ali. Në të njëjtën kohë, një tubim i madh në Departamentin e Gjuhëve nderuan martiren Zahra (Raha) Bohloulipour. Duke vajtuar vdekjen e saj nga duart e shtetit, studentët brohoritën: “Kjo lule e shtypur është dhuratë për atdheun”.

Vendosmëria kundër dhunës shtetërore

Duke sfiduar dhunën sistematike të regjimit, studentët në Universitetin e Teheranit e bënë të qartë vendosmërinë e tyre mes përleshjeve fizike me forcat Basij në oborrin e universitetit, duke brohoritur: “Për çdo person të vrarë, një mijë do të ngrihen” dhe “Betohen në gjakun e shokëve tanë, do të qëndrojmë deri në fund!”

Vazhdim i kryengritjes kombëtare

Kjo sfidë e studentëve po ndodh në hijen e menjëhershme të një shtypjeje të tmerrshme shtetërore. Protestat aktuale janë vazhdim i drejtpërdrejtë i kryengritjes masive kombëtare që filloi më 28 dhjetor 2025. Fillimisht e nxitur nga greva e tregtarëve të pazarit në Teheranin qendror për shkak të rënies së rialit, inflacionit galopant dhe falimentimeve të bizneseve, lëvizja u përhap shpejt. Brenda pak ditësh, kërkesat kaluan nga lehtësimi ekonomik në thirrje të qarta për rrëzimin e establishmentit klerikal në disa provinca.

I paaftë për të frenuar zgjerimin gjeografik dhe shoqëror të protestave, regjimi iu drejtua masakrës sistematike. Qeveria vendosi ndërprerje të rënda të komunikimeve dhe shtypi valën e parë të protestave me represion brutal, duke vrarë mijëra civilë, përfshirë qindra fëmijë. Megjithatë, këmbëngulja e protestave universitare tregon se dhuna e shtetit ka dështuar të qetësojë popullin iranian. Prania e pathyeshme e studentëve në kampus, duke përballur forcat e sigurisë dhe duke kërkuar një republikë të lirë dhe demokratike, vërteton se gjaku i derdhur nga regjimi ka vetëm forcuar vendosmërinë e kombit për të përfunduar dekadat e diktaturës klerikale.